Wilkersson och Stanley?
Fick ett mail med denna rubrik som jag vidareförmedlar:
"Kortfattat om David Wilkerssons syn på Trosrörelsen (Framgångsteologin):
'Först är det det dåliga frö som predikas av giriga herdar. Det är känt som FRAMGÅNGSTEOLOGIN.'
http://www.pietisten.com/wilkerson_sve.htm
Sedan helt kort hur D.W betraktar den Katolska kyrkan och ekumeniken i sin bok synen:
David Wilkerson fick i april 1973 en syn om vad som skulle ske i ändens tid. Den är nedskriven och skildrad på svenska i boken 'Synen':
'En världsomspännande superkyrka bildas genom en union mellan liberala ekumeniska protestanter och den romerska katolska kyrkan.
De gör även gemensam sak politiskt. På detta sättet blir denna kyrka en av de mäktigaste religiösa faktorerna i världen.
Denna superkyrka blir andlig endast till namnet. Man använder fritt Jesu Kristi namn, men är i själva verket antikristlig och politisk i sin verksamhet.
Denna mäktiga kyrkounion kommer att engagera sig djupt i socialt arbete, väldiga välgörenhetsprogram och filantropisk verksamhet.
Dess ledare gör storordiga uttalanden om vikten av att fylla alla människans behov och man kallar folk till förnyat intresse för sociala problem,....."
http://www.tidenstecken.se/kkkristera.htm
Så långt Wilkersson.
----
Stanley Sjöberg lovordar ju David Wilkersson och tycker att han är värd att efterföljas.Märkligt att Stanley kan lovorda D.W samtidigt som han talar om Trosrörelsen, Den Katolska Kyrkan och ekumeniken i positiva ordalag.
Vet inte Stanley var Wilkersson står då det gäller dessa företeelser? Svårt att tro att den saken har undgått honom!!
Wilkersons och Stanleys syn på Trosrörelsen och DKK verkar vara ungefär lika oförenliga som glödande kol och iskalla havet.
Man kan ju då undra vad som driver Stanley att lovorda Wilkersson? Vill han förknippa den s.k. 'katolska karismatiska väckelsen' med D.W:s goda verksamhet?
I så fall finns risken (eller chansen?) att DKK kan åka snålskjuts och parasitera på D.W:s goda exempel?
Katolska Kyrkan ja.
Det är inte bara den s.k.'karismatiska' delen av KK som Stanley talar väl om. Han slår även ett slag för Påvens bok:
'Jesus från Nasaret' i Hemmets Vän. Där skrev Stanley bland annat följande i oktober 2007:
'Det mest positiva jag har läst på mycket länge är boken 'Jesus från Nasaret' med den nye påven Benedikt XVI (Joseph Ratzinger) som författare.
Varje sida i boken, kapitel efter kapitel, förstärker Bibelns trovärdighet och inre samband, med spännande iakttagelser i både Gamla och nya testamentet.
Undervisningen är på hög akademisk nivå, men samtidigt så enkel i sin framställning att även vi som inte har akademisk utbildning kan förstå."
http://www.hemmetsvan.se/viewNews.do?NewsID=1103
Stanley själv, är ju med andra ord långt ifrån att efterfölja den man han så varmt skriver om under rubriken:
'David Wilkerssons utmanande exempel'
Det skulle däremot vara stiligt av Stanley i fall han upplyste sina läsare om var David Wilkerson står gällande så centrala och avgörande frågor som synen på Trosrörelsen och Den Katolska Kyrkan och sedan i handling visar att han själv följer detta föredöme som han kallar:'Utmanande exempel'.
Det skulle i så fall betyda att han öppet tog avstånd från Trosrörelsen och Den Katolska Kyrkan.
http://www.hemmetsvan.se/viewNews.do?NewsID=1499
---
Slut på mailet
I senaste nr av Hemmets Vän (tror jag det är) skriver Stanley Sjöberg om vikten av, att kristna politiker frimodigt och kompromisslöst står för sin tro, och namnger Göran Hägglund, Maria Larsson och Mats Odell.
Men hindret för Guds rikes utbredande i Sverige är inte i första hand kompromissande kristna politiker, demokratisk politik bygger f.ö. på just kompromisser,
utan det verkliga hindret är kompromissande Herrens tjänare/Ordets förvaltare; som ganska - minst sagt - samfällt unviker att predika allt Guds Ord för folket; således även de obekväma Orden.
T.ex. talar man flitigt om Jesu godhet, kärlek och nåd, men den godheten, kärleken och nåden som deras Jesusgestalt har, sträcker sig tydligen inte så långt, att även omfatta de ofödda barnen/Människan i moderlivet.
Deras Jesus ser tigande på, att många av dem med berått mod dödas i moderlivet; åtminstone om man får tro Hans tjänares förhållningssätt till den utrotning av Guds avbilder som pågår i vårt land:
De tiger, och det måste innebära att deras Jesus också tiger.
Men det är INTE Bibelns JESUS; för Han tiger inte inför denna groteska, himmelsskriande synd!