En sammanställning av Katolska kyrkans villoläror
Kort utdrag från hemsidan:

http://www.tidenstecken.se/kk0.htm

Inlägg 1

300 ca Man började be för de döda.

350 ca Ökenfadern, eremiten och munken Antonius (251 - 356), som grundade munkrörelsen spårar ur när han lär att "All nåd som någonsin har blivit skänkts människor, allt kom genom Maria." Från Our Lady's Library.

Återuppväckt i svensk kristenhet har han blivit genom bl.a Peter Halldorf som i sin bok "Jungfrumark" ser denne ökeneremit som en förebild.

Johannes Krysostomos (ca 347-407) fortsatte med att säga att "Syndare får förlåtelse endast genom Marias förbön". Krysostomos blev av påven Pius V officiellt utnämnd till kyrkolärare 1568. Också i den Ortodoxa kyrkan är han en av de största kyrkolärarna.

Även Aurelius Augustinus (354-430) förföll till en felaktig Mariasyn genom detta uttalande: "Vem kan värdigt tacka dig och nöjaktigt prisa dig, o välsignade jungfru, som genom ditt medgivande har frälst en förlorad värld."

Augustinus hävdade att alla människor har del i (arv)synden redan från sin tillblivelse, med ett undantag -Maria. Detta uttalande lade sedan grunden för Concéptio Immaculáta - den obefläckade avlelsen.

Thomas av Aquino (ca 1225-1274) lärde i sin tur att "Gud har anförtrott Maria himlens nycklar och skatter". Thomas av Aquino blev av påven Pius V officiellt utnämnd till kyrkolärare 1567. I stället för Reformationen så valde Katolska kyrkan Mariadyrkan.

Höjden av villolära presenterades av påven Benedict XV (1914-1922)som hävdade: "Alla de som söker Marias beskydd kommer att bli frälsta för all evighet."

375 ca Man började uttrycka böner till och vördnad för änglar och döda helgon, samt använda bilder.

381 Man började dyrka Maria under bruket av titeln Guds Moder. Maria övertog i själva verket Modergudinnan Diana (Artemis) dyrkan i Efesus (se Apg. 19:23-40 och Apg. 20:28-30)

416 Lagen om spädbarnsdop fastslogs. Spädbarnsdop blev nu obligatoriskt. Kejsaren Theodosius II (regerade 408-450) hotade med dödsstraff för omdöparna. Rörelser som förnekade det katolska dopet blev gruvligt förföljda. Främst i de schweiziska alperna fanns det grupper (valdensarna) som överlevde förföljelserna .

Augustinus trodde att dop var nödvändigt för frälsningen "för mänskliga varelser kan återlösas endast inom kyrkan som man kan komma in i endast genom dop" och "endast genom (spädbarns) dop kan fullständig och omedelbar rening (från synd) utföras."

431 Bruket att dyrka Maria som Guds Moder blev erkänd dogm vid kyrkomötet (det tredje konciliet) i Efesus. Maria ärades med titeln Theotokos (Gudaföderska). Det här blev öppningen för en hednisk dyrkan av Maria. Resultatet av detta kan vi idag se i den katolska världen. De hedniska gudinnorna Isis och Astarte kallades "Himmelens drottning".

Kybele titulerades "alla heligas Moder". Alla dessa titlar tillämpas numera, med obetydliga variationer, på Maria. Som Himmelens drottning står hon idag i högre rang än alla änglarna och de heliga i Himlen, och endast under Gud i status.

Prästen Filip från Rom, frambär på kyrkomötet i Efesus 431 för första gången tanken att påven biskop Celestinus är Petri efterträdare och innehar hans plats som innehavare av himmelrikets nycklar.

449 På den extra "rövarsynoden" i Efesus 449 blev biskop Flavian från Konstantinopel misshandlad till döds av biskop Leos prästerkskap i Rom.

Samme biskop utnämnde sig till Kristi ställföreträdare på jorden. Det var minst sagt en subtil förvanskning som fräckt utgav sig för att vara "sann kristendom".

(Enligt vår bibel är det den Helige Ande som är Kristi ställföreträdare på jorden. När påvarna tar på sig titeln "Vicarius Christi" så är det en total urspårning från nytestamentlig tro.)

490-496 Maria uppenbarar sig för första gången. Romanus bad gråtande till "Guds Moder" och hon uppenbarade sig för honom i en dröm.

553 Vid det femte konciliet i Konstantinopel fick Maria benämningen Aeiparthenos (ständig jungfru). Man menade därmed att hon hela livet var en jungfru.
593 Läran om skärselden antogs när Gregorius den store var påve.

600 Gregorius I inför att det latinska språket ska användas i bön och tillbedjan.

607 Kejsar Phocas ger påvetiteln åt Roms biskop Bonifacius III (påvetiteln har alltså ett hedniskt ursprung).

650 ca Man började med kyrkliga högtider för att ära Maria.

649 Laterankonciliet under påven Martin I fastslog Marias eviga jungfrulighet.

680 Kyrkomötet i Konstantinopel fastslår att dop inte kan förrättas på annan plats än i kyrkan. Genom att barndopet nu var det vanliga (tradition) så räckte det ju med en dopfunt till detta.

709 Man började kyssa påve Konstantins fötter!

750 Frankernas kung Pepin tilldelar påven världslig makt. Påven Zacharias (741-752) var i sin tur behjälpig med att göra Pepin till frankernas kung i nuvarande västra Tyskland och norra Frankrike. Pepin ledde senare sin armé till Italien och besegrade lombarderna, gav sedan deras land till påven, en stor del av centrala Italien.

Detta var början på påvestaterna och den världsliga dominansen av påvarna.

787 Kyrkomötet i Nicea: Vördnad av änglar godkändes. Tillbedjan av kors, helgonbilder och reliker auktoriserades, samt rökelseoffer till deras ära.

Konturerna av Uppenbarelsebokens sköka blir allt tydligare. Och för att kunna tillbe dessa saker har den Katolska kyrkan medvetet plockat bort det andra budet.

Forts.

Inlägg 2

788 Tillbedjan av Maria och helgonen genom avbilder började ta form.

850 ca Heligt vatten, blandat med en nypa salt och välsignat av prästerna uppfanns. Dess verkliga bruk kan dock ha börjat redan på 300-talet. Enligt katolsk tro hatar djävulen Heligt Vatten på grund av dess kraft över honom. Han kan inte förbli länge på en plats eller nära en person som ofta bestänks med välsignat vatten.

Seden är dock hämtad från hedniska tempel. Apologeten Justinus Martyren (ca 100- ca 163) skrev: "Hedningarna bestänker sig själva med vatten när de träder in i sina tempel".

993 Helgonförklaringar av döda personer började genom Johannes XV som helgonförklarade St. Ulrich.

998 Fastande på fredagar och fastan före påsk påbjöds.
1000-talet Mässan utvecklades gradvis som ett offer, och att närvara gjordes obligatoriskt.

1000 ca Välsignad aska som sakramentalie började praktiseras som botgöringsmedel. Vid askonsdagen (dagen efter fettisdagen och 40 dagar före påsk) strös vid mässan ut välsignad aska på de troendes huvuden som tecken på botfärdighet. Askan kommer från föregående års palmsöndags palmgrenar. Sakramentalier är välsignade religiösa föremål invigda av Kyrkan som kors, religiösa bilder, rosenkransar, helgonfigurer m.m.)

1190 Avlat börjar säljas.

1215 Nattvardsdogmen (transsubstantiationsläran) att brödet under mässan förvandlas till Kristi fysiska kropp för att ätas levande, antogs av påven Innocentius III (Gelasius I som var Roms biskop mellan 492-496 tog avstånd från tanken på transsubstantiation).

Påven Innocentius III instiftar genom Laterankonsiliet att synder ska bekännas hörbart till en präst istället för till Gud.

1215 Folket ålades att bekänna sina synder för prästen åtminstone en gång per år.

1220 Tillbedjan av nattvardsbrödet infördes av påven Honaratius.

1227 Handringningen som prästen använder vid mässan som en signal till folket att oblaten snart kommer att förvandlas till Kristi kropp introducerades.

1229 Bibeln förbjöds att läsas av lekmän och blev förbjuden vid kyrkomötet i Toledo (Toulouse). Vid detta möte blev biskoparna förpliktigade till att i alla trakter i sina stift insätta edsvurna män som skulle i alla smyghål uppspåra kättarna och överlämna dem till straff.

Varje hus där man fann en kättare skulle jämnas med marken. Alla män från 14 år och alla kvinnor från 12 år skulle med ed lova att bevara tron på den romerska kyrkan och att av alla krafter förfölja kättare. Var och en som inte gick med på detta eller som inte gick till nattvarden varje påsk, pingst och jul, skulle misstänkas för kätteri.

Kättare eller sådana som var misstänkta för kätteri, skulle ingen läkare få besöka, inte ens om sjukdomen var dödlig. En uppriktig ångerfull skulle avlägsnas från hemorten, erhålla en skärskild dräkt och förlora alla offentliga rättigheter, till dess han erhållit påvlig dispens.

1439 Läran om skärselden proklamerades som kyrkans troslära och officiella dogm vid kyrkomötet i Florens.

1442 Utanför Kyrkan ingen frälsning - Extra Ecclesiam Nulla Salus. Denna dogm ploklamerades i Bullan "Cantate Domino" av påven Eugenius IV vid konciliet i Florens år 1442.

"Den heliga romerska Kyrkan tror, förkunnar med stadig hand, bekänner och proklamerar att ingen som existerar utanför den Romerska Katolska Kyrkans gemenskap, inte endast hedningar, utan även judar, heretiker och schismatiker, kan bli delaktiga av det eviga livet, utan kommer att gå samma öde till mötes som dem Kristus sade i Matt. 25:42 "Gån bort ifrån mig, I förbannade till den eviga elden, som är tillredd åt djävulen och hans änglar", om de inte före sitt livs slut blivit upptagen i flocken.

Ingen, vilket barmhärtighetsverk de än utfört, även om de utgjutit sitt blod för Kristi skull, kan erhålla frälsning, om han inte underkastar sig och är innesluten i Kristi enda Kyrkans fullkomliga enhet". (Påven Eugenius IV 1442-02-04)

1545 Traditionen upphöjs till att ha samma betydelse som Bibeln.

1546 De apokryfiska böckerna lades till i Bibeln och dessa har samma tillförlitlighet som de andra skrifterna. Den som inte ville godkänna dessa som kanoniska skrifter förklarades vara bannlyst (LET HIM BE ANATHEMA). För att få äga en bibel skulle man ha en licens från den katolska kyrkan. Bokhandlare fick inte sälja en bibel till den som inte hade en licens. Bibelöversättare eller bibeldistributörer fängslades eller brändes på bål.

1562 Helgontillbedjan bekräftas.

1816 Pius VII fördömer Bibelsällskapet i Polen och hävdar att distributionen av Skriften underminerar "religionens grundvalar" och var "i högsta grad farligt för själarna".

Han säger vidare: "De Heliga Skrifterna, när de cirkulerar på modersmålet har genom människors dumdristighet orsakat mer ont än gott."

1824 Leo XII säger att "om de heliga Skrifterna publiceras överallt utan åtskillnad så kommer det att bli mer till ondo än det är till fördel."

1825 Leo XII ger mandat till att det Tridentinska konciliets dekret mot distribution av Skriften från 1546 ska efterlevas.

1829 Pius VIII fördömer Bibelsällskapen och den fria distributionen av Skriften.

1836 och 1844 Gregorius XVI fastställer sina företrädares dekret när det gäller bibelspridning. År 1845 upprepar denna påven fördömandet av Bibelsällskapens skrifter och förnekar att Skrifterna fritt ska distribueras till allt folket.

1850 I en encyklika fördömer Pius IX Bibelsällskapen. År 1864 fördömer han på nytt Bibelsällskapen, och klumpar ihop dem med kommunism, hemliga sällskap och annat ont och betecknar dem som "ohyra av denna sorten".

Forts.

Inlägg 3

1854 Den ultrakatolske Pius IX proklamerar den 8 december dogmen om Jungfru Marias obefläckade avlelse (Maria Immaculata, att Maria blev avlad syndfri).

Johannes Paulus II saligförklarade honom 000903.

Saligförklaringen kritiserades av inte minst judiska grupper eftersom Pius IX fördömde religionsfriheten och höll Roms judar i ett getto, samt gav sitt samtycke till att en judisk pojke blev gripen och uppfostrad som katolik.

1864 Påven Pius IX ger ut brevet "Syllabus of Errors", som också godkänds av Vatikankonciliet.

I brevet fördöms bland annat att protestantismen skulle kunna vara en annan form av den sanna kristna religionen och likvärdig med den Katolska kyrkan.

1870 Påvens ofelbarhet proklamerades som dogm av Pius IX vid det första Vatikankonciliet. 532 biskopar röstade för, 2 stycken emot och 140 föredrog att inte vara närvarande.

"Påven, när han uttalar sig ex cathedra eller när han uttalar sig som själarnas överste herde och alla kristnas lärare. definierar han, genom kraften av sitt ämbete läror rörande tro eller moral, som skall hållas av hela den universiella Kyrkan, han besitter genom gudomlig assistans de löften om ofelbarhet som givits av vår Gudomlige Frälsare till Petrus, ett ämbete som vår Gudomliga Frälsare gav åt Sin Kyrka för att säkerställa läror rörande tro och moral."

(Enchiridion Symbolorium, H. Denziger, Freiburg 1908).

Ex cathedra betyder "från påvestolens läroämbete". När en påve uttalar sig ex cathedra så är det enligt Katolska kyrkan omöjligt att att han kan ha fel, han är då "behärskad av den ofelbarhet med vilken den Gudomlige Återlösaren ville att Hans Kyrka skulle vara förlänad i att definiera doktriner rörande tro och moral"

(Vatican Council I, Session 4, Chapter 4 - The Infallible Teaching Authority of the Roman Pontiff.)

1883 Påven Leo 13:e ger den 1 september ut ett manifest för att främja hängivenheten till Maria genom radbandet Rosenkransen.

Där sägs bland annat:

"Vi önskar att samma tillgivenhet skulle offras av hela den Katolska världen med det största allvar till den Heliga Maria, så att genom hennes förbön måtte hennes gudomlige Son bli blidkad och mjuknad i det onda som orsakar oss lidande."

"Det har alltid varit katolikers vana att i fara och i oroliga tider ila för att finna en tillflykt hos Maria, och för att söka efter frid i hennes moderliga godhet, vittnande om att den Katolska kyrkan alltid har och med rätt satt allt sitt hopp och förtröstan i Guds Moder."

"Och i sanning är den obefläckade Jungfrun vald till att vara Guds Moder och därigenom förbunden med Honom i frälsningens verk för människan, och har en ynnest och en förmåga med sin Son större än någon mänsklig eller änglalik skapelse någonsin har erhållit eller någonsin kan förvärva."

"Sök Marias beskydd med en iver som växer dag för dag, låt dem (de kristna nationerna) hålla fast mer och mer vid utövandet av Rosenkransen."

1893 Katolska kyrkan katekes utgiven i Stockholm detta år förklarar:

"'På grund af att hon (den romersk-katolska kyrkan) allena af Kristus fått fullmakten och medlen att leda människorna till den eviga saligheten' och sålunda är den enda vägen, hvarpå salighet kan uppnås, kallas hon 'den allena saliggörande kyrkan'."

1897 Leo XIII förbjuder "alla versioner av översättningar till modersmålet, såvida de inte är godkända av den Heliga Stolen eller publiserade under biskoparnas övervakning."

1931 Pius XI bekräftar läran att Maria är Guds Moder.

1950 Den 1 november proklamerar Pius XII dogmen (ofelbar kyrklig lära) Munificentissimus Deus om Marias upptagande med kropp och själ i himmelen när hon var färdig med sitt jordiska liv.

Där blev hon sedan upphöjd till att vara Himlens drottning. Läs Jeremia 7:16-18 och Jeremia 44:15-23.

1964 Paulus VI förklarar Maria för att vara Kyrkans Moder.

Slut på utdrag av ett skrämmande dokument krin förförelsen i katolicismen!!
---
Ge gärna lite synpunkter kring dessa faktiska förförande läror från katolicismen!!

Hur är det möjligt att våra kristna ledare idag, med spets av Halldorf, Ekman, Sjöberg, Hedin med många flera, nu är beredda att ge sig i lag med en sådan smörja påverkad av onda andars läror, som faktiskt katolicismen utgör!!???

HaFo

Hej igen

Citat

"Hur är det möjligt att våra kristna ledare idag,
med spets av Halldorf, Ekman, Sjöberg, Hedin
med många flera, nu är beredda att ge sig i lag
med en sådan smörja påverkad av onda andars
läror, som faktiskt katolicismen utgör!!???"

Ja , vad säger Guds Ord om
denna tid som vi nu lever i ?
Det är så , det "bara blev inte så
här" , utan i Ordet finns detta tidsskeende
förutsagt , också vad orsakerna är till
detta avfall och vad slutet på detta blir

Är det inte så att vi nu ser inledningen till de sista
vågrörelserna in i det stora avfallet som föregår
Jesu återkomst ?

Att det nu inte längre finns någon återvändo ?

Det kommer nu inte mera någon ny stor övergripande
omvälvande reformation , någon ny Luther eller så
som vänder och bromsar in huvudinriktningen mot
katastrofen och slutet--

Ja , är det så ? , eller har jag fel ?

Däremot kommer vi så småningom
att få se antikrist framträda i mänsklig
gestalt när plattformen är klar
I det andliga är det redan ganska långt
gått , så ser jag på saken

Dan 11
32. Och dem som hava kränkt förbundet skall han med hala ord locka
till helt avfall; men de av folket, som känna sin Gud, skola stå
fasta och hålla ut.
33.Och de förståndiga bland folket skola lära många insikt; men de
skola bliva hemsökta med svärd och eld, med fångenskap och
plundring, till en tid;
>Dan. 12,3.
34.dock skall under hemsökelsen en liten seger beskäras dem, och
många skola då av skrymteri sluta sig till dem.
35.Hemsökelsen skall träffa somliga av de förståndiga, för att en
luttring skall ske bland dem, så att de varda renade och tvagna
till ändens tid; ty ännu dröjer denna, intill den bestämda
tiden.
>Dan. 12,10. 1 Petr. 1,7.

# Jag undrar hur denna lilla seger som de
förståndiga på den tiden ska vinna ser ut ?
Vad handlar det om , egentligen ?
Dan 11
34.dock skall under hemsökelsen en liten
seger beskäras dem, och många skola
då av skrymteri sluta sig till dem.

När avfallet nått sin botten , det heliga
folkets makt är i grunden krossad
Då kommer Jesus själv personligen tillbaka ,
och då blir det omvälvande så det räcker----

På den tiden när babel krossas så---

Upp 18

20.Gläd dig över vad som har vederfarits henne, du himmel och I
helige och I apostlar och profeter, då nu Gud har hållit dom
över henne och utkrävt vedergällning för eder!»

Detta är också slutet för oförnuftiga Herdars vanstyre
Jesus själv kommer personligen att ta hand om den saken
, vid sin återkomst

Hesekiel 34
9. därför, I herdar: Hören HERRENS ord:
10.Så säger Herren, HERREN:
Se, jag skall komma över herdarna och
utkräva mina får ur deras hand och göra slut på deras
herdetjänst; och herdarna skola då icke mer kunna sörja för sig
själva, ty jag skall rädda mina får ur deras gap, så att de icke
bliva till mat åt dem.

11.Ty så säger Herren, HERREN: Se, jag skall själv taga mig an mina
får och leta dem tillsammans.
12.Likasom en herde letar tillsammans sin hjord, när hans får äro
förströdda omkring honom, så skall ock jag leta tillsammans mina
får och rädda dem från alla de orter till vilka de förskingrades
på en dag av moln och töcken.
>Jer. 31,10. Joel 2,2. Luk. 15,4 f.
13.Och jag skall föra dem ut ifrån folken och församla dem ur
länderna, och skall låta dem komma till sitt eget land och föra
dem i bet på Israels berg, vid bäckarna och var man eljest kan
bo i landet.

Malaki 4

1. Ty se, dagen kommer, och den skall brinna såsom en ugn. Då
skola alla fräcka människor och alla som göra vad ogudaktigt
är bliva lika strå, och dagen, den som kommer, skall förbränna
dem, säger HERREN Sebaot, så att varken rot eller krona lämnas
kvar av dem.
2. Men för eder, I som frukten mitt namn, skall rättfärdighetens
sol gå upp, med läkedom under sina vingar. Då skolen I slippa ut
och hoppa såsom kalvar som hava varit instängda i stallet.
3. Och de ogudaktiga skolen I trampa ned, ty de skola bliva såsom
aska under edra fötter, på den dag då jag utför mitt verk, säger
HERREN Sebaot.

Uppenbarelseboken 19

11.Och jag såg himmelen öppen och fick där se en vit häst; och
mannen som satt på den heter »Trofast och sannfärdig», och han
dömer och strider i rättfärdighet.
12.Hans ögon voro såsom eldslågor, och på sitt huvud bar han många
kronor och hade ett namn där skrivet, som ingen känner utom han
själv.
13.Och han var klädd i en mantel som var doppad i blod; och det
namn han har fått är »Guds Ord».
14.Och honom följde, på vita hästar, de himmelska härskarorna,
klädda i fint linne, vitt och rent.
15.Och från hans mun utgick ett skarpt svärd, varmed han skulle slå
folken. Och han skall styra dem med järnspira; och han trampar
Guds, den Allsmäktiges, stränga vredes vinpress.
16.Och på sin mantel, över sin länd, har han detta namn skrivet:
»Konungarnas konung och herrarnas herre.»

17.Och jag såg en ängel stå i solen, och denne ropade med hög röst
och sade till alla fåglar som flögo fram uppe i himlarymden:
»Kommen hit, församlen eder till Guds stora gästabud,
18.för att äta kött av konungar och krigsöverstar och hjältar, kött
av hästar och deras ryttare, ja, kött av alla, både fria och
trälar, både små och stora.»

19.Och jag såg vilddjuret och konungarna på jorden med sina
härskaror, samlade för att utkämpa sin strid mot honom som satt
på hästen och mot hans härskara.
20.Och vilddjuret blev gripet, därjämte ock den falske profeten,
som i dess åsyn hade gjort de tecken med vilka han hade
förvillat dem som hade tagit vilddjurets märke, och dem som hade
tillbett dess bild. Båda blevo de levande kastade i eldsjön,
som brann med svavel.
21. Och de andra blevo dräpta med ryttarens svärd, det som utgick
från hans mun; och alla fåglar blevo mättade av deras kött.

Mvh SLBlomqvist

Amen till ditt inlägg, SLB!

Uppb.3:1 "Och skriv till Sardes' församlings ängel: "Så säger han som har Guds sju andar och de sju stjärnorna: Jag känner dina gärningar; du har det namnet om dig, att du lever, men du är död.

Vakna upp och håll dig vaken, och styrk det som ännu är kvar, det som har varit nära att dö. Ty jag har icke funnit dina gärningar vara fullkomliga inför min Gud.
Tänk nu på huru du undfick ordet och hörde det, och tag vara på därpå och gör bättring. Om du icke håller dig vaken, så skall jag komma såsom en tjuv, och du skall förvisso icke veta vilken stund jag kommer över dig.

Dock kunna hos dig i Sardes nämnas några få som icke hava fläckat sina kläder; och dessa skola vandra med mig i vita kläder, ty de äro värdiga därtill.

Den som vinner seger, han skall så bliva klädd i vita kläder, och jag skall aldrig utplåna hans namn ur livets bok, utan kännas vid hans namn inför min Fader och inför hans änglar.
Den som har öra, han höre vad Anden säger till församlingarna."
...

Bibeln vädjar till alla, som har "öron att höra med", för att de skall ta Guds Ord på allvar, innan det blir för sent...
...

Jag citerar igen från http://www.tidenstecken.se/kko.htm kring en av de värsta förförelserna i katolicismen. Nämligen kring ”Mariadogmerna”, som här bara till en liten del kommer till synes i all sin förförelse:
---

"Katolska kyrkans falska Maria-teologi

Maria var en syndare som du och jag, och behövde själv en Frälsare. Det säger hon själv i Lukas 1:46-47 "Då sade Maria: Min själ prisar Herren, och min ande gläder sig i Gud, min Frälsare."

Maria blev inte upphöjd av Jesus som nutida falska Jesus-uppenbarelser vill ge sken av. På Jesu tid var det en kvinna som tänkte upphöja Jesus på det sätt som Katolska kyrkan idag gör. Men Jesus ställde inte upp på denna tanken.

Luk 11:27-28 säger:

Då Jesus sade detta, ropade en kvinna i folkskaran: "Saligt är det moderliv som har burit dig och saliga de bröst som du har diat." Han sade: "Säg hellre: Saliga är de som lyssnar till Guds ord och bevarar det." Samma sak gällde alltså för Maria som för alla andra. Den som lyssnar till Guds ord och tar vara på det blir salig, den som följer falska Jesus-uppenbarelser går det sämre för.

Maria hade inte en särställning för att hon hade fött Jesus. När Jesu mor och Jesu bröder stod och väntade på honom, så sade han istället följande enligt Matteus 12:46-50:

Medan Jesus ännu talade till folket, stod hans mor och hans bröder utanför och ville tala med honom. Någon sade då till honom: "Din mor och dina bröder står här utanför och vill tala med dig."

Han svarade: "Vem är min mor och vilka är mina bröder?" Och han räckte ut handen mot sina lärjungar och sade: "Här är min mor och mina bröder. Var och en som gör min himmelske Faders vilja är min bror och min syster och min mor."

För övrigt godkänner inte den katolska kyrkan att Jesus hade några bröder, trots dessa tydliga ord! Katolska kyrkan hävdar nämligen att Maria var "semper virgo" ("alltid jungfru" på latin).

Men Maria var alltså inte jungfru hela livet som Katolska kyrkan vill påstå. När Josef vaknade upp ur sömnen, gjorde han som Herrens ängel hade befallt och tog sin hustru till sig. Men han rörde henne inte (NT 81), förrän hon hade fött en son. Och honom gav han namnet Jesus (Matt. 1:24-25).

Det står att Josef "kände" inte Maria förrän hon hade fött en son, Jesus (1917 års översättning). I Gamla Testamentet så betydde "känna" i sådana här sammanhang att "ha sexuellt umgänge med" (1 Mos. 4:1). Ordet "förrän" talar om att det kom en tid senare när han "kände" henne.

I Lukas 2:7 står det att Maria "födde sin förstfödde son och lindade honom och lade honom i en krubba".

När katolikerna försöker bortförklara detta, så är det helt förgäves. Om Jesus hade varit den ende sonen så skulle det inte ha stått "sin förstfödde son". Det uttrycket tyder på att fler söner följer.

I Jesu hemstad var det känt att Maria både hade fött söner och döttrar efter sitt första barn. Han kom till sin hemstad och undervisade dem i deras synagoga, och de blev mycket förvånade och sade:

"Varifrån har han fått denna vishet och dessa kraftgärningar? Är det inte snickarens son? Heter inte hans mor Maria och hans bröder Jakob och Josef och Simon och Judas? Och bor inte alla hans systrar här hos oss? Varifrån har han fått allt detta?" (Matt. 13:54-56, Mark. 6:3).

Men Katolska kyrkan vill inte acceptera detta, därför att Traditionen har bestämt annorlunda!

I katolsk teologi hävdas två förklaringar (bortförklaringar) på detta problemet.

Det ena är att Jesu bröder skulle ha varit Josefs barn i ett tidigare äktenskap, vilket hävdas i det apokryfiska Jakobs Protevangelium och att det aldrig blev något riktigt äktenskap mellan Maria och Josef.

Men detta apokryfiska brev av legendkaraktär har aldrig riktigt slagit igenom i den katolska kyrkan.

När Josef flydde med Maria och Jesus till Egypten (Matt. 2:14), så fanns hellre inga andra barn med från något tidigare äktenskap.Även när de återvände från Egypten så fanns inga fler barn än Jesus (Matt. 2:20-21).

Fariséerna anklagar också Jesus för att vara född i äktenskapsbrott i Joh. 8:41, vilket talar för jungfrufödelsen och att Jesus var född innan äktenskapet med Josef, trots att han räknades som Josefs son (Luk. 4:22).

Intressant är också att lägga märke till att Gud talade till Josef och inte till Maria, som katolicismen gjort till en himladrottning.

Den vanligaste förklaringen från katolska teologer är istället att Jesu bröder var hans kusiner efter köttet, vilket Hieronymus hävdade, och som godtogs vid synoden i Milano år 391 och som fastställdes till officiell kyrkolära år 553.

Men detta stämmer dåligt med bibelns fakta eftersom det finns ett bra ord för "kusin" i NT (anepsios, som återfinns i Kol. 4:10).

Och hade de varit andra släktingar så finns i NT ordet "synggenes", som återfinns i Luk. 21:16 efter ordet för bröder.

Dessutom uppträder Jesu bröder i NT tillsammans med Jesu moder Maria (Mark. 3:31, 3:32, Joh. 2:12). I Joh 7:1-10 står det dessutom uttryckligen enligt 1917 års översättning på tre ställen "hans bröder".

Till och med hans bröder, som stod honom nära, trodde inte på honom. Om det hade varit kusiner, så hade det inte varit uppseendeväckande om de inte trott på honom.

Sista gången som Josef omnämns är i Luk. 2:51 när Jesus var 12 år gammal och följde med till templet i Jerusalem. Det betyder att Josef måste ha dött någon gång mellan det att Jesus var 12 och 30 år, och att Maria då blev änka.

När därför aposteln Johannes uppmanas att adoptera Maria (Johannes 19:26-27) så kan förklaringen till detta vara att Jesu bröder helt enkelt var för unga för att kunna ta hand om sin moder.

Jesus skulle inte hellre enligt judisk sedvänja ha haft rättighet att göra en sådan här anmodan ifall han inte hade varit förstfödd.

Maria omtalas sedan aldrig för att ha deltagit i det evangeliska arbetet. Eftersom Johannes sedan blev mycket gammal så bör Maria rimligtvis ha dött innan Johannes dog.

Johannes omtalar dock icke någon "Marias himmelsfärd" som Katolska kyrkan 1950 hittade på. Det är ingen författare i Nya Testamentet som skriver något om Marias fortsatta liv. Och några katolska tillägg till Skriften behöver vi inte.

(OBS MIN - HaFo:s ANM)

Maria var ingen medhjälpare i försoningsverket. Ty Gud är en, och en är medlare mellan Gud och människor, en människa, Kristus Jesus, som gav sig själv till lösen i allas ställe (1 Tim. 2:5-6). Inget undantag alltså för Maria.

Och Maria är ingen himladrottning som ber för oss. Paulus säger istället att Kristus Jesus är den som har dött, ja, än mer, den som har blivit uppväckt och som sitter på Guds högra sida och ber för oss (Rom. 8:.34).

Den Maria-dyrkan som Katolska kyrkan står för är en falsk lära och en stor synd. Johannes Paulus II har anbefallt sitt pontifikat, sin kyrka och sina medlemmar till Maria.

Och hans önskan är att hela världen skulle bli överlåtna till henne. Bilder, reliker, helgon och Maria-uppenbarelser är en del av den katolska traditionen.

Katolska kyrkan tror att traditionen är likvärdig med Skriften, att himlens nycklar är deras, givna genom aposteln Petrus och giltiga genom en obruten succession av biskopliga och påvliga ledare. Detta är grov villfarelse.

Är det inte bättre att tro som det står i Nya Testamentet, än att följa vad människor och ockulta uppenbarelser senare har hittat på?”
---
HaFo – kommentar:

Kan bara helt understryka den sista meningen!!

HaFo

Vid och bred är den väg som det kristna ledarskapet arm i arm nu går mot Rom och påvekyrkan.

Hur har den kunnat bli vid och bred?

Genom att Bibelns lära, apostlarnas och profeternas grundvalar, med JESUS Själv som hörnstenen, har ställts åt sidan,

och på så sätt breddas vägen högst avsevärt och blir samtidigt också betydligt bekvämare att gå!

Citerar igen lite från

http://www.tidenstecken.se/kk0.htm

(Även om jag inte är förvissad om att denna hemsidas författare, Bertil Lundberg, är helt klar över förförelsen i trosförkunnelsen, så synes han i vart fall i mina ögon vara klar över förförelsen i katolicismen!!)

Och jag uppmanar igen att ta del av denna hemsida just med anledning av dess avslöjande av förförelsen i katolicismen.

---

”så här talade och bad påven den 12 maj 1991 i Fatima, Portugal:

"Ännu en gång har jag kommit hit för att böja mina knän inför vår kära himmelska Moder i Fatima, för att tacka för hennes omsorg över människor och länder och för alla under och välsignelser som den Allsmäktige genom hennes böner har givit oss.

Hell dig, heliga Moder, du har fött konungen som regerar i evighet. Du skänkte oss den stora nåden att själv besöka oss i St Peterskyrkan den minnesvärda dagen 24 mars 1984, då vi genom en vigningsakt överlämnade hela mänskligheten och alla världens länder i ditt beskydd.

Idag har jag tillsammans med otaliga bröder och systrar åter kommit till Dig för att ropa till dig:
Var hälsad, heliga Moder.

Var hälsad, du säkra hopp, som aldrig sviker! Jag tillhör dig helt, o Moder! Vi tackar Dig, himmelska Moder, för att du med moderlig ömhet har fört ditt folk ut i frihet.

Vi hälsar Dig Maria, du som är helt beroende av Gud och av Din Son, vi hälsar Dig som den mest fullkomliga bild av frihet och befrielse för mänskligheten och Kosmos."
---
Efter denna bön och knäfall av påven är det väl bevisat en gång för alla att katoliker tillber Maria.

För romerska katoliker är Maria inte bara Jesu jordiska moder utan också enligt nutida påvar Universums drottning, Himmelens drottning och till och med den Helige Andes brud (enligt påven Pius XII den 13 maj 1946).

Bertil Lundberg”
---
Lyssna till dess avslöjande fakta om hur vilsen katolicismen och dess företrädare är!!!

HaFo

Citerar igen från ovan angivna hemsida.
---
”Några punkter från Katolska kyrkans senaste katekes som inte har något stöd i Bibeln

829. "Medan kyrkan i den allrasaligaste Jungfrun redan har uppnått fullkomningen och där är utan fläck eller skrynkla, kämpar de kristna ännu för att övervinna synden och växa till i helighet. Därför riktar de sina ögon mot Maria." I henne är kyrkan redan helt och hållet helig.

958. Gemenskapen med de avlidna. "Pilgrimskyrkan är starkt medveten om denna gemenskap med hela Jesu Kristi mystiska kropp. Från kristendomens äldsta tid har hon hållit minnet av de döda i stor vördnad. Hon har också burit fram böner för dem, eftersom 'det är en helig och from tanke att be för de döda så att de skall befrias från synd (2 Mack. 12:45). Vår bön för dem kan inte bara hjälpa dem utan också göra deras förbön för oss verksam.

975. "Vi tror att Guds heliga moder, den nya Eva, kyrkans moder, i himlen fortsätter sin modersroll när det gäller Kristi lemmar."

1014. Kyrkan uppmuntrar oss att förbereda oss för vår dödsstund ("Från en plötslig och oförutsedd död - fräls oss, milde Herre Gud": Allhelgonalitanian), att be Guds moder att be för oss "i vår dödsstund" (Bönen "Hell dig, Maria") och att anförtro oss åt den helige Josef, skyddspatron för de döende: [2676-2677]

1030. De som dör i Guds nåd och vänskap men är ofullständigt renade även om de är säkra på sin frälsning undergår efter sin död en rening för att uppnå den helighet som är nödvändig för att träda in i himlens glädje.

1031. Kyrkan kallar denna slutliga rening av de utvalda, vilken är något helt annorlunda än de fördömdas straff, för skärselden (reningsorten).

Kyrkan har formulerat trosläran om skärselden framför allt på koncilierna i Florens och i Trient. Kyrkans tradition som hänvisar till vissa texter i Skriften talar om en reningseld:

Man måste tro att det före domen finns en reningseld för sådana synder som kan anses vara av mindre allvarligt slag. Så förkunnar han som är Sanningen själv, då han säger att den som har hädat den helige Ande inte skall få förlåtelse vare sig i denna världen eller i den kommande (Matt 12:31).

I enlighet med det som sägs här kan vi förstå att vissa synder kan få förlåtelse i denna värld, men andra i den kommande.

1032. Denna lära stöder sig också på bönen för de döda som den heliga Skrift talar om: "Därför lät han (Judas Mackabeus) bära fram detta soningsoffer för de döda, för att de skulle befrias från sina synder" (2 Mack 12:46).

Från allra äldsta tid har kyrkan hållit de dödas minne i ära och burit fram böner för dem, särskilt det eukaristiska offret, för att de skulle renas från sina synder och nå fram till det saliga skådandet av Gud. Kyrkan rekommenderar också allmosor, avlat och botgärningar för de döda.

1371. Det eukaristiska offret frambärs också för avlidna troende "som dött i Kristus men ännu inte helt och hållet blivit renade" för att de skall kunna gå in i Kristi ljus och frid. …Sedan ber vi (i offerbönen, anaforan) för de avsomnade heliga fäderna och biskoparna och i allmänhet för alla dem som avlidit före oss.

Vi tror att detta blir till stort gagn för de själar, för vars skull vi bär fram vår ödmjuka bön, medan det heliga och vördnadsvärda offret finns närvarande. …Då vi bär fram våra böner för dem som somnat in, även om det var syndare, ställer vi… fram Kristus, som offrats för våra synder, och gör Gud, som är människornas vän, nådigt sinnad mot dem och mot oss.

1376. Konciliet i Trient sammanfattar den katolska tron genom att förklara "Eftersom Kristus, vår Frälsare, har sagt att det som han bar fram under brödets gestalt verkligen var hans kropp, så har man i kyrkan alltid haft denna övertygelse, som det heliga konciliet på nytt lägger fram:

genom konsekrationen av bröd och vin sker en förändring av brödets hela substans till Kristi, vår Herres, kropps substans och av vinets hela substans till hans blod; denna förändring kallar den katolska kyrkan med en lämplig och riktig term för transsubstantiation.

1479. Eftersom de avlidna troende på reningens väg också är medlemmar av samma de heligas gemenskap kan vi bland annat hjälpa dem genom att erhålla avlat för dem, så att de befrias från de timliga straff som ålagts dem för sina synder.

1674. Trosundervisningen bör förutom den sakramentala liturgin och sakramentalierna ta hänsyn till olika fromhetsformer hos de troende och folklig religiositet. Det kristna folkets religiösa känsla har i alla tider kommit till uttryck i olika former för fromhet som omger kyrkans sakramentala liv, exempelvis vördandet av reliker, besök av heliga platser, vallfärder, processioner, korsvägsandakten, religiösa danser, rosenkransen, medaljer etc.

2677. Heliga Maria, Guds Moder, bed för oss… Bed för oss syndare, nu och i vår dödsstund. När vi bönfaller Maria om att be för oss, erkänner vi att vi är arma syndare, och vi vänder oss till henne, hon som är "Barmhärtighetens Moder", den helt igenom heliga.

Vi anbefaller oss åt henne "nu", i vårt livs idag. Och vår förtröstan växer, så att vi redan nu kan överlämna "vår dödsstund" åt henne. Må hon vara närvarande då, liksom hon var det vid sin Sons död på Korset, och må hon i den stund då vi går över gränsen, ta emot oss som vår moder, för att föra oss till sin Son Jesus i paradiset.
---
Bertil Lundberg – kommentar:

”Doktrinen om skärselden - den betyder att Kristi försoningsverk inte är tillräckligt och att det finns saker som vi kan utföra (för oss själva och för de som redan har dött) för att fullborda och avsluta Kristi reningsverk. En obiblisk tanke.

Detsamma gäller kopplingen till Maria som Kyrkans Moder och förmedlare av nåd till Gud och att det är hon som tar emot en troende katolik när denne dör.

Verkligheten är den att Maria garanterat aldrig har tagit emot någon enda människa som har dött. Maria kan inte hjälpa någon i dödens stund.

Istället är det demoner, som uppenbarat sig som Jungfru Maria, som lett till denna Mariadyrkan och alla dessa Mariauppenbarelser som så starkt fångat många katolikers hjärtan och sinnen.

Denna ockultism, för det är vad det är, har ett starkt inflytande i den katolska kyrkans centrala liv. Mässor för de döda är totalt främmande för kristen tro. Böner och ritualer för de döda är hednisk religion.

Du som inte är katolik, var glad för det! Och du som är katolik, avsäg dig allt detta inflytande i Jesu namn, ifall du inte vill bli lurad av en falsk Maria när du dör?”
---
HaFo – komentar:

Ge Din personliga syn på den förförelse som här kommer till uttryck svart på vitt från KK:s katekes!!

Och betänk, att detta är vad Ekman, Halldorf, Stanley Sjöberg, Hedin och ledaren för Sveriges Kristna råd, katoliken Arborelius bejakar och som leder människor fram mot avfallet.

Men var och en av dessa ledare, (även om avfallet inte kan ske med mindre än att ledarna blir blinda), har möjlighet att vakna upp och ta avstånd från förförelsen.

Men det kommer att kosta förutom ”ekonomisk försörjning”, även bilden av att framstå som den som är negativ kritiker av det Gud gör idag. Inte vågar tänka stort, inte vara tolerant och förstående, inte "vara enig, så att "världen kan tro".

Då är det lugnast att förbli vid lockelsen av ”överflöd på livets alla områden” och bli kittlad av ”mysticismen” och de magiska ockulta fenomenen, som ”kittlar sinnet” och ger övernaturliga manifestationer och upplevelser. Och så lugnar man samvetet med att är det övernaturligt och ”fungerar”, så måste det ju vara från Gud.

Och man är ju i vart fall med och ”vinner världen för Kristus”.

MEN HALLÅ! Inte vinnes ngn ”värld för Kristus”, med förförelse. Men det tycks inte idag bekymra de kristna ledarna. Vad är det egentligen som driver dem????

Kristus har rean vunnit världen! Och vad som åligger oss är att peka på vem Han ÄR och betydelsen av offret av Kristi persons kropp och blod på korset!!!

Och det budskapet blir förvanskat i bl.a katolicismen och trosförkunnelsen som nu möts i ett led att föra kristenheten fram mot "avfallet".

HaFo

Fortsätter att citera från den hemsida jag tidigare angett:

Dogmen om Jungfru Marias obefläckade avlelse 1854
Pius IX:s dogmatiska bulla om Marie obefläckade avlelse av den 8 december 1854:

Då Gud, den Outgrundlige, vars alla vägar äro barmhärtighet och sanning, vars vilja är allmakt, vars visa och starka hand når till världens yttersta gränser och till största skönhet ordnar allt, av evighet förutsåg hela människosläktets sorgliga fördärv genom Adams synd och därför i ett rådslut, som var fördolt för världen, först bestämde sin godhets verk att genom Ordets människoblivande i ett ännu hemligare rådslut åstadkomma, att människan, som mot hans kärleksfulla avsikter förleddes till synd av den djävulska ondskans ränker, ej måtte förgås, utan att det som i den förste Adam skulle falla, lyckligare måtte uppresas i den andre, utvalde och bestämde han ock i begynnelsen och av evighet åt sin enfödde Son den Moder, av vilken denne i tidernas saliga fullbordan vorden kött skulle födas.

Och henne ägnade han framför alla andra skapade varelser en sådan kärlek. Att han i henne hade ett gott behag och sin fullkomliga välbevågenhet och ynnest.

Fördenskull överhopade han också henne framför alla änglar och helgon med en så underbar rikedom av himmelska nådegåvor, hämtade från hans gudoms egen skattkammare, att hon städse fri från varje syndafläck och strålande skön och fullkomlig kom att besitta en sådan fullhet av oskuld och helighet, att man utanför Gud omöjligen kan tänka sig någon större och vilken ingen annan skapad varelse någonsin kan drömma om att uppnå.

Och i sanning var det blott tillbörligt, att han skulle stråla, städse prydd med den fullkomligaste glans, ja, att hon till och med ren och fri från själva arvsyndens fläck skulle vinna den mest fullkomliga seger över den gamle ormen, hon, den vördnadsbjudande Modern, åt vilken Gud värdigades giva sin enfödde Son, vilken han älskade såsom sig själv och som sitt väsens avbild hade fött av sitt hjärta, på ett sådant sätt, att han till sin natur skulle vara en och samme Gud Faderns och Jungfruns gemensamme Son.

Denna den höga Jungfruns ursprungliga renhet, som blott är en naturlig följd av hennes beundransvärda helighet och upphöjda Gudsmoders värdighet, har den katolska Kyrkan, vilken städse lärd av den Helige Ande är sanningens pelare och grundval, aldrig upphört att ständigt med de klaraste gärningar på mångahanda sätt förklara, bekräfta och framhålla såsom en lära, som hon av Gud själv fått mottaga och som är innesluten i den gudomliga uppenbarelsens skattkammare.

Ty till denna lära, vilken sedan de äldsta tider funnits i Kyrkan, som i de troendes hjärtan slagit de djupaste rötter och genom biskoparnas outtröttliga omsorger blivit utbredd över hela den katolska världen, bekände sig Kyrkan själv med största bestämdhet, då hon ej tvekade att upphöja samma Jungfrus Avlelse till ett föremål för de troendes offentliga vördnad och förärande.

Ty genom denna sin välbekanta ordning framhåller hon den helige Jungfruns avlelse såsom något enastående, underbart, oändligt upphöjt över alla övriga människors första ursprung och såsom något alltigenom heligt och vördnadsvärt, då Kyrkan ju endast firar fester för det som i sanning är rent och heligt.

Det är allom bekant med vilken iver denna lära om Jungfruns och Gudsmoderns obefläckade avlelse har blivit lärd, försvarad och utbredd av de mest frejdade religiösa ordenssamfund, teologiska akademier och lysande lärare i de gudomliga vetenskaperna.

Alla veta tillika huru outtröttliga Kyrkans biskopar voro att till och med på de stora kyrkomötena öppet och offentligt bekänna, att Guds heliga Moder Jungfru Maria på grund av vår Herres Jesu Kristi förutsedda förtjänster aldrig har varit syndens allmänna lag underkastad utan att hon fastmera helt och hållet blivit bevarad från varje arvsyndens fläck och sålunda på ett mera upphöjt sätt vorden återlöst.

Till vilka uttalanden otvivelaktigt som det mest vägande och beaktningsvärda vittnesbördet kommer, att själva det tridentinska kyrkomötet vid avfattandet av sitt dogmatiska dekret om arvsynden, vari det enligt de heliga skrifternas, fädernas och de namnkunnigaste kyrkomötenas vittnesbörd förklarade och förkunnade:

Alla människor komma till världen besmittade med arvsynden, likväl högtidligen framhöll, att det icke var meningen att i detta dekret och i de människors antal, som denna förklaring omfattade, även innesluta den saliga och obefläckade jungfrun Guds Moder Maria.

Ty genom detta uttalande antydde de tridentinska fäderna med all önskvärd tydlighet, om man tager de förhandenvarande omständigheterna i betraktande, att samma allrasaligaste Jungfru i sanning är fri från varje arvsyndens fläck. På samma gång gåvo de tillkänna, att intet vare sig ur den heliga skrift eller ur traditionen eller ur kyrkofädernas auktoritet med rätta kunde anföras, som på något sätt talade emot detta den heliga Jungfruns underbara företräde.

Alltsedan de äldsta tider hava Kyrkans biskopar, präster, ordenssamfund, ja, till och med världsliga furstar och konungar ivrigt bönfallit den apostoliska stolen, att den heliga Gudsmoderns obefläckade avlelse måtte bliva upphöjd till en dogm i den katolska trosläran.

(Anmärkning: Festen för Marie obefläckade avlelse omtalas redan vid mitten av det åttonde århundradet).

Också i vår tid hava dylika önskningar blivit framställda och särskilt hava de riktats till vår företrädare Gregorius XVI, högtsalig i åminnelse, och till oss själva både från biskopar, världsklerus, religiösa ordnar, mäktiga furstar och fromma folk.

Då vi med en särskilt innerlig glädje togo del av allt detta och allvarligt begrundade detsamma, var det visserligen vår första önskan, då vi om ock utan vår egen förtjänst genom den gudomliga Försynens outgrundliga rådslut upphöjdes på denna Petri höga stol och i vår hand mottogo hela Kyrkans styrelse, att med tanke på den stora vördnad och barnsliga kärlek, som vi alltifrån våra spädaste år hava hyst för Guds heliga Moder, Jungfru Maria, uppfylla allt, som ännu av Kyrkans barn kunde önskas för att den saligaste Jungfruns ära alltmera måtte förkunnas och hennes företräden stråla med ett allt klarare ljus.

Alltså förtrösta vi allramest på Gud, att nu den rätta tiden har kommit för att till oemotsäglig trossanning upphöja läran om den heliga Jungfruns, Guds Moder Marias, obefläckade avlelse, vilken Guds eget heliga ord, den ärevördiga traditionen, Kyrkans ständiga mening, de katolska biskoparnas och folkens endräktiga övertygelse och våra företrädares oförtydbara akter och konstitutioner i förunderlig samklang uppenbara och försäkra.

Efter att vi sålunda noga hava övervägt allt och i trägna och brinnande böner hava vänt oss till Gud, hålla vi nu före, att vi ingalunda böra dröja att med vårt högsta domslut bekräfta och förklara samma jungfrus obefläckade avlelse och sålunda tillmötesgå både den katolska världens så varma önskningar och giva ett uttryck för vår egen kärlek till samma allrasaligaste Jungfru, och tillika i henne alltmera hedra hennes enfödde Son, vår herre Jesus Kristus, ty all den lovprisning och hyllning, som ägnas den höga Modern, faller ju ytterst tillbaka på hennes gudomlige Son.

Efter att vi sålunda oavlåtligen i ödmjukhet och fasta hava offrat våra egna och kyrkans offentliga böner åt Gud Fader genom hans Son, att han må värdigas styra och styrka vår själ med den Helige Andes kraft och nedkallat hela det himmelska hovets beskydd och med mycken suckan anropat Anden och Hugsvalaren, förklara, betyga och bestämma vi fördenskull nu på hans ingivelse till den heliga och odelbara Treenighetens ära, till Jungfruns och Gudsmoderns heder och prydning, till den katolska trons upphöjelse och den kristna religionens utbredande:

i kraft av vår Herres Jesu Kristi, de heliga apostlarna Petri et Pauli auktoritet och vår egen:

Den troslära som förklarar, att den allrasaligaste Jungfrun Maria i första ögonblicket av sin tillvaro genom en särskild nåd och utmärkelse av den Allsmäktige, i förutseende av Krist Jesu, människosläktets återlösares förtjänster blivit bevarad ren från varje arvsyndens fläck, är av Gud själv uppenbarad och måste fördenskull fast och orubbligt av alla troende omfattas.

Varför om någon - vilket Gud förbjude - skulle drista sig att härutinnan hysa en annan mening än den som vi nu hava uttalat, denne må förstå och betänka, att han med denna dom också har dömt sig själv, att hans tro har lidit skeppsbrott och att han har skilt sig ifrån Kyrkans enhet.
---
HaFo – kommentar:

När man tar del av vad faktiskt katolicismen svart på vitt lär, så blir det helt obegripbart, hur Ekman, Halldorf, Stanley Sjöberg, Hedin och många andra kristna ledare, vill bejaka en sådan förförelse!! Vad håller de påmed?????? De kristna ledarna?????

HaFo

Fortsätter citera från ovan nämnda hemsida:
----
Detta lär KATOLSKA KYRKANS KATEKES

Traditionen och Skriften är likvärdiga

82. Detta betyder, att kyrkan, åt vilken förmedlingen och tolkningen av uppenbarelsen har anförtrotts, "inte får sin visshet om allt i uppenbarelsen inte enbart genom den heliga Skrift.

Båda, Skriften såväl som Traditionen, bör därför tas emot i ära med samma hängivenhet och vördnad".

Bara påven och biskoparna har rätt att tolka Bibeln

100. Uppdraget att autentiskt tolka Guds ord har enbart anförtrotts åt kyrkans läroämbete, åt påven och biskoparna som har gemenskap med honom.

Maria föddes utan arvsynd

491. Med tiden blev kyrkan medveten om att Maria, "överhöljd med nåd" av Gud (Luk. 1.28) hade blivit återlöst redan från sin tillblivelse. Det är detta som dogmen om den obefläckade avlelsen (Marias utkorelse och fullkomliga renhet), proklamerad av påven Pius IX år 1854, bekänner:

Maria är Guds Moder

495. Kyrkan bekänner att Maria verkligen är Guds Moder (Theotokos).

Maria syndade aldrig under sitt liv

508. Bland Evas ättlingar valde Gud jungfru Maria för att hon skulle bli hans sons moder. "Högt benådad, full av nåd" är hon "frälsningens mest framträdande frukt":

ända från första ögonblicket av sin tillblivelse är hon helt och hållet fri från arvsyndens fläck och har förblivit ren från varje personlig synd under hela sitt liv.

Den syndfria Maria blev med kropp och själ upptagen till himlen och upphöjd till drottning över allting

966. "Den obefläckade Jungfrun hade bevarats fri från varje arvsyndens fläck, och till slut, när hon hade fullbordat sitt jordeliv, blev hon med kropp och själ upptagen i den himmelska härligheten.

Hon upphöjdes av Herren till drottning över allting, så att hon skulle göras än mer lik sin Son, herrarnas Herre, segraren över synd och död" Den heliga Jungfruns upptagelse är ett enastående deltagande i hennes Sons uppståndelse och ett föregripande av de andra kristnas uppståndelse.

Maria bedriver i himlen sitt frälsande uppdrag och kan därför åkallas

969. När hon upptogs till himlen lämnade hon inte sitt frälsande uppdrag. Det skall fortsätta utan avbrott till dess alla utvalda fullkomnats för evigt. Genom sin mångfaldiga förbön utverkar hon för oss den eviga frälsningens gåvor. Därför åkallas den saliga Jungfrun som förespråkerska, beskyddarinna och förmedlarinna.

Den heliga rosenkransen

971. Den kommer till uttryck i de liturgiska högtider som ägnas Guds moder och den marianska bönen, som exempelvis den heliga rosenkransen, som är en "sammanfattning av hela evangeliet".

Maria är redan förhärligad

972. Jesu moder har redan förhärligats i himlen till kropp och själ.

Maria samverkar med Jesus i frälsningsverket

973. Då Maria uttalar sitt fiat (må det ske) vid bebådelsen och ger sitt samtycke till inkarnationen samverkar hon redan i det verk som hennes Son skall genomföra. Hon är moder överallt där han är Frälsare och huvud för den mystiska kroppen.

Maria upptagen med kropp och själ

974. Den heliga jungfru Maria blev med kropp och själ upptagen till himlens härlighet sedan hon fullbordat sitt jordiska levnadslopp.

Maria är den nya Eva

975. "Vi tror att Guds heliga moder, den nya Eva, kyrkans moder, i himlen fortsätter sin modersroll när det gäller Kristi lemmar.

S:t Peterskyrkan är grundvalen för alla andra kristna kyrkor

834. Från och med det ögonblick då Ordet steg ned till oss har alla kristna kyrkor varit övertygade om och är fortfarande övertygade om att den stora kyrka som finns här (i Rom) är den enda utgångspunkten och grundvalen, eftersom dödsrikets portar enligt Frälsarens egna löften inte har kunnat besegra henne.

Utanför kyrkan ingen frälsning

846. Man kan därför inte bli frälst, om man vet att den katolska kyrkan är instiftad av Gud genom Jesus Kristus som något nödvändigt men ändå vägrar att inträda i den eller stå kvar i den.

Katolska kyrkan gör anspråk på att vara Kristi enda kyrka och den universiella vägen till frälsning

816 "Detta är Kristi enda kyrka - Efter sin uppståndelse överlämnade vår Frälsare henne åt Petrus så att han skulle vara hennes herde.

Denna kyrka som har formats och organiserats i världen som ett samfund, förverkligas i (subsistit in) den katolska kyrkan, som styrs av Petrus efterföljare och av biskoparna i gemenskap med honom."

Andra Vatikankonciliets dekret om ekumeniken klargör: "Endast genom Kristi katolska kyrka, som är den universella vägen till frälsning, kan man få del av nådemedlen i deras fullhet.

Vi tror nämligen att Herren endast åt den apostoliska kollegiet, vilket Petrus förestår, har anförtrott alla det Nya förbundets gåvor, för att bilda en enda Kristi kropp här på jorden, i vilken alla de som på något sätt tillhör Guds folk, måste inlemmas till fullo."

Påven är Kristi ställföreträdare med universiell makt över kyrkan

882. Påven, biskop av Rom och Petrus efterföljare, "är den ständiga och synliga principen och grundvalen för enheten mellan de många biskoparna och de troende".

"I kraft av sitt uppdrag som Kristi ställföreträdare och hela kyrkans herde har biskopen av Rom nämligen den fulla, högsta och universella makten över kyrkan och kan alltid utöva den fritt."

Påven är ofelbar när han talar i kraft av sitt ämbete och allt sådant trosarv måste hållas med trons lydnad

891. "Biskopen av Rom, biskopkollegiets huvud, innehar denna ofelbarhet i kraft av sitt ämbete. Det sker när han som alla troendes högste herde och lärare som stärker sina bröder i tron, förkunnar en lära i tros- och moralfrågor genom ett slutgiltigt avgörande…".

…När kyrkan genom sitt högsta läroämbete framlägger något "som man skall tro såsom uppenbarat av Gud" och som Kristi lära "måste man hålla sig till sådana definitioner med trons lydnad".

Denna ofelbarhet rör allt som finns i det trosarv som den gudomliga uppenbarelsen förmedlat åt oss.

2035. Den högsta graden av deltagande i Kristi auktoritet tryggas av ofelbarhetens särskilda nådegåva. Den omfattar allt det som finns nedlagt i den gudomliga uppenbarelsens skatt.

Gemenskap med de döda genom att be för de döda så att de blir befriade från sin synd

958. Gemenskapen med de avlidna. "Pilgrimskyrkan är starkt medveten om denna gemenskap med hela Jesu Kristi mystiska kropp. Från kristendomens äldsta tid har hon hållit minnet av de döda i stor vördnad.

Hon har också burit fram böner för dem, eftersom 'det är en helig och from tanke att be för de döda så att de skall befrias från synd'" (2 Mack. 12:45). Vår bön för dem kan inte bara hjälpa dem utan också göra deras förbön för oss verksam.

Den som mottagit dopets sakrament (som spädbarn) är frälst

1257. Herren själv framhåller att dopet är nödvändigt för frälsningen. Likaså har han befallt sina lärjungar att förkunna evangeliet och döpa alla folk.

Dopet är nödvändigt för frälsningen för dem vilka evangeliet har förkunnats för och som har haft möjligheten att be om detta sakrament.

Kyrkan känner inte till något annat medel än dopet för att säkerställa inträdet i den eviga saligheten.

Därför aktar hon sig för att försumma den uppgift hon har fått av Herren att låta alla dem som kan döpas "födas på nytt av vatten och Ande".

Gud har bundit frälsningen till dopets sakrament, men han är själv inte bundet till sina sakrament.

Kyrkan hoppas att det finns en frälsningsväg för barn som inte hunnit bli döpta

1261 När det gäller barn som dött utan att bli döpta kan kyrkan anförtro dem åt Guds barmhärtighet, något som hon också gör vid deras begravning.

Ja, Gud som i sin stora barmhärtighet vill att alla människor skall bli frälsta och Jesu ömhet mot barnen som får honom att säga:

"Låt barnen komma hit till mig och hindra dem inte" (Mark 10:14) låter oss hoppas på att det finns en frälsningsväg för barn som dött utan att bli döpta.

Så mycket mera angelägen är också kyrkans maning att inte hindra barnen att komma till Kristus genom dopets heliga gåva.

Barn som inte är döpta är inte Guds barn

1250. Barn föds med en fallen och av arvsynden befläckad natur.

Också de behöver den nya födelsen genom dopet för att befrias från mörkrets makt och flyttas över till det rike där Guds barns frihet råder. Dit är alla människor kallade.

Att frälsningsnåden är ren, oförskylld gåva framträder särskilt klart i barndopet. Kyrkan och föräldrarna skulle då beröva barnet den oskattbara gåvan att bli Guds barn om de inte lät döpa det kort efter födelsen.

Den som är döpt är förlåten för arvsynden och alla personliga synder

1263. Genom dopet blir alla synder förlåtna, både arvsynden och alla personliga synder, liksom alla syndastraff.

Ur dopfunten föds Nya förbundets folk

1267. Dopet gör oss till lemmar i Kristi kropp. "Vi är ju varandras lemmar" (Ef. 4:25). Dopet inlemmar oss i kyrkan. Ur dopfunten föds Guds enda folk, det Nya förbundets folk, som överskrider alla naturliga eller mänskliga gränser - mellan länder, kulturer, raser eller kön.

Den som syndat efter dopet måste motta botens sakrament

980. Det är genom botens sakrament som den döpte kan försonas med Gud och kyrkan: Fäderna hade rätt då de kallade boten "ett mödosamt dop".

Detta botens sakrament är för dem som fallit efter dopet nödvändigt för frälsningen, liksom dopet självt är nödvändigt för dem som ännu inte är födda på nytt.

Skärselden

1030. De som dör i Guds nåd och vänskap men är ofullständigt renade även om de är säkra på sin frälsning undergår efter sin död en rening för att uppnå den helighet som är nödvändig för att träda in i himlens glädje.

1031. Kyrkan kallar denna slutliga rening av de utvalda, vilken är något helt annorlunda än de fördömdas straff, för skärselden (reningsorten).

Kyrkan har formulerat trosläran om skärselden framför allt på koncilierna i Florens och I Trient.

Allmosor, avlat och botgärningar för de döda

1032. Denna lära stöder sig också på böner för de döda som den helige Skrift talar om: "Därför lät han (Judas Mackabeus) bära ram detta soningsoffer för de döda, för att de skulle befrias från sina synder" (2 Mack 12:46).

Från allra äldsta tid har kyrkan hållit de dödas minne i ära och burit fram böner för dem, särskilt det eukaristiska offret, för att de skulle renas från sina synder och nå fram till det saliga skådandet av Gud. Kyrkan rekommenderar också allmosor, avlat och botgärningar för de döda.

Offret i eukaristin sonar både levandes och dödas synder

1414. I egenskap av offer frambärs eukaristin också för att sona de levandes och dödas synder och för att utverka andliga eller timliga välgärningar av Gud.
Offret i eukaristin blir Kristi kropp och blod

1353. Gåvorna (bröd och vin) frambärs av prästen i Kristi namn i det eukaristiska offret där de blir till Kristi kropp och blod.

Det eukaristiska mässoffret och Jesu offer på Golgata är samma offer

1367. Kristi offer och mässoffret är ett enda offer: "Det är ett och samma offer, det är samme Kristus som frambär sig själv genom prästernas tjänst - han som frambar sig själv på korset.

Endast sättet att offra är annorlunda: "I detta gudomliga offer som äger rum i varje mässa är samme Kristus närvarande som offrade sig själv en enda gång på ett blodigt sätt på korsets altare, och blir offrad på ett oblodigt sätt".

Kyrkan offras också i mässoffret

1368. Eukaristin är likaså kyrkans offer. Kyrkan som är Kristi kropp deltar i sitt överhuvuds offer. Med honom offras hon själv helt och hållet. Hon förenar sig med hans förmedling för alla människor hos Fadern.

I eukaristin blir Kristi offer också offret som frambärs av lemmarna i hans kropp. De troendes liv, deras lovprisning, deras lidande, bön och arbete och hans fullständiga självutgivelse och får på detta sätt ett nytt värde. Kristi offer närvarande på altaret ger alla generationers kristna möjlighet att förenas med hans offer.

Mässan firas i gemenskap med Jungfru Maria

1370. …det är i gemenskap med den saliga jungfru Maria och genom att erinra sig henne liksom alla andra helgon som kyrkan frambär det eukaristiska offret.

Mässoffet frambärs också för de döda

1371. Det eukaristiska offret frambärs också för avlidna troende "som dött i Kristus men ännu inte helt och hållet blivit renade" för att de skall kunna gå in i Kristi ljus och frid…

Transsubstantiationen - förvandlingen till Kristi kropp och blod

1376. …genom konsekrationen av bröd och vin sker en förändring av brödets hela substans till Kristi vår Herres, kropps substans och av vinets hela substans till hans blod: denna förändring kallar den katolska kyrkan med en lämplig och riktig term för transsubstantiation.

Kristus finns i de överblivna oblaterna och vinet

1377. Kristi eukaristiska närvaro börjar med konsekrationen och fortsätter så länge som de eukaristiska gestalterna finns kvar. Kristus är helt och hållet närvarande i var och en av gestalterna och helt och hållet i varje del av dem, så att brödsbrytelsen inte bryter sönder honom.

Kulten att vörda de överblivna hostierna och bära dem i procession

1378. "Den katolska kyrkan har givit och fortsätter att utöva kult, i form av tillbedjan, som tillkommer eukaristins sakrament inte bara under mässan, utan också utanför mässans firande; i det att hon med största omsorg förvarar de konsekrerade hostiorna, visar fram dem för de troende för att de skall vörda dem i högtidlig form och i det att man bär dem i procession.

Alla synder måste bekännas för prästen

1493. Den som vill erhålla försoning med Gud och med kyrkan skall för prästen bekänna alla svåra synder som han ännu inte har bekänt och som han kommer ihåg efter att omsorgsfullt ha rannsakat sitt samvete. Utan att i och för sig vara nödvändigt rekommenderas ändå bekännelsen av mindre allvarliga fel varmt av kyrkan.

Endast prästen kan förlåta synder

1495. Endast prästerna som av kyrkans auktoritet fått fullmakt till avlösning kan i Kristi namn förlåta synder.

Avlat efterskänker straff både för levande och döda

1498. Genom avlat kan de troende för sig själva och även för själarna i skärselden erhålla efterskänkande av timliga straff, vilka är syndens följd.

Vad menas med avlat?

1471. "Avlat innebär att det timliga straff som man ådragit sig genom synd som redan har utplånats blir efterskänkt inför Gud. Det är ett efterskänkande som en väl förberedd troende kristen erhåller på vissa bestämda villkor, genom ett kyrkans ingripande.

Ty kyrkan är återlösningens förmedlare, och hon fördelar och öser i enlighet med sin auktoritet ur den skatt av tillfyllestgörelse som Kristus och helgonen har samlat."

"Avlaten är partiell eller fullständig, dvs., den kan ge partiell eller fullkomlig befrielse från det timliga straff som hänger ihop med synden." Man kan använda sig av avlaten för levande människor eller avlidna.

Kyrkan har fått fullmakt att förmedla avlat

1478. Det är kyrkan som förmedlar avlaten. Hon ingriper i kraft av den fullmakt att binda och lösa som hon har fått av Kristus till förmån för en kristen människa och öppnar för henne skatten som utgörs av Kristi och helgonens förtjänster för att förmå barmhärtighetens Fader att efterskänka de timliga straff som hennes synder förtjänar.

Så vill kyrkan inte bara komma denna kristna människa till hjälp, utan också mana henne till fromma, botfärdiga och kärleksfulla gärningar.

Kyrkan kan förmedla avlat även för de döda

1479. Eftersom de avlidna troende på reningens väg också är medlemmar av samma de heligas gemenskap kan vi bland annat hjälpa dem genom att erhålla avlat för dem, så att de befrias från de timliga straff som ålagts dem för sina synder.

Vördandet av reliker och andra fromhetsformer

1674. Trosundervisningen bör förutom den sakramentala liturgin och sakrametalierna ta hänsyn till olika fromhetsformer hos de troende och folklig religiositet.

Det kristna folkets religiösa känsla har i alla tider kommit till uttryck i olika former för fromhet som omger kyrkans sakramentala liv, exempelvis vördandet av reliker, besök av heliga platser, vallfärder, processioner, korsvägsandakten, religiösa danser, rosenkransen, medaljer etc.

Slut citat
---
HaFo – komentar:

Alla kommentarer är ju egentligen överflödiga. Vad som här svart på vitt återger förförelsen i katolicismen är ju så markant och påtaglig, så det är bara med ett enda stort frågetecken som man förundras över hur ledare som Hedin, Ekman, Halldorf m.fl. överhuvudtaget vill närma sig katolicismen och dess företrädare.

Hur kan man få så dimmiga ögon så man inte ser vad katolicismen lär!!????????? Hur är det möljigt att som kristen ledare bejaka ovanstående? För det är ju vad man gör om man ger sig i lag med katolicismens utövare.

Hur blind och naiv kan man få vara och ändå få kvarstå som kristen ledare och innan fåren, som inte låter sig manipuleras och duperas, inser att de ”ledes i vall” av ”en ulv i fårakläder”, som samlar falska profeter och lärare kring sig, som ska ge fåren mat. En mat som leder fram mot avfallet!!

HaFo

Fortsätter återge material från ovan angivna hemsida och då utdrag från ”katolska citat” (Gå till ovan angivna hemsida för att få upp alla länkkopplingarna, som bekräftar detta innehåll)

(detta blir långt, men Du som verkligen är intresserad, orkar fram till slutet på inlägget!):
---

Enligt dekret från Rom, den 21 november 2007, kan alla katoliker som ber inför våra kyrkors statyer av Lourdesmadonnan dagligen få fullständig avlat, under de sedvanliga villkoren, från Herrens Frambärande i Templet (2 februari) – Lourdesdagen (11 februari)om man ber någon bön till Vår Fru av Lourdes inför hennes bild.

Jubileet startade den 8 december förra året och avslutas den 8 december i år (dvs. Marie Obefläckade Avlelses Högtid). Fullständig avlat kan alltså dagligen erhållas för varje pilgrim som besöker Lourdes.

Bland annat måste en bön bes "till Maria som Vår Fru av Lourdes". Se Katolska kyrkans hemsida.
---
Dialogen med övriga religioner - Påvens hälsning till religiösa ledare samlade på buddhisternas heliga berg i Japan:

As you assemble on the sacred Mount Hiei, representing different religions, I assure you of my spiritual closeness. May your prayers and cooperation fill you with God’s peace and strengthen your resolve to witness to the reason of peace which overcomes the irrationality of violence! Upon you all I invoke an abundance of divine blessings of inspiration, harmony and joy. Zenith 070821.

I januari 2007 hölls en dialog mellan katolikerna och buddhisterna under mottot "Abiding in Christ; Taking Refuge in the Buddha". Religionsdialogen blir intensiv hösten 2007.
---
Anders Arborelius svarar i Dagen 2007-07-27:
Och då är målet och bönen ändå att alla kyrkor ska gå in under Vatikanen?

Inte just Vatikanen. Det är ett historiskt begrepp. Men under Petrusämbetet.

Med biskopen i Rom som högste ledaren?

- Ja, just det. Och i den här tiden är det väl mer nödvändigt än någonsin att det finns ett tydligt överhuvud. Inte minst i dialogen med övriga religioner.
---
According catholic faith:

17. Catholics hold the firm conviction that the one Church of Christ subsists in the Catholic Church "which is governed by the successor of Peter and by the Bishops in communion with him".

23. Therefore, when Catholics use the words "Churches", "other Churches", "other Churches and ecclesial Communities" etc., to refer to those who are not in full communion with the Catholic Church, this firm conviction and confession of faith must always be kept in mind.

114b. According to Catholic faith, the Catholic Church has been endowed with the whole of revealed truth and all the means of salvation as a gift which cannot be lost.

117e. Since Eucharistic concelebration is a visible manifestation of full communion in faith, worship and community life of the Catholic Church, expressed by ministers of that Church, it is not permitted to concelebrate the Eucharist with ministers of other Churches or ecclesial Communities.

Pontifical Council for Christian Unity March 25, 1993.
---

Påven avslutade år 2006 med en vesper på nyårsafton kl. 18.00 med att inbjuda "Theotkos", Guds Moder, till att gå i förbön för hela världen och överlämna i hennes vård "situationer" i vilka endast Herrens nåd kan bringa fred, tröst och rättvisa".

"Vi ber Guds Moder att för oss skaffa oss gåvan av en mogen tro, en tro som vi skulle vilja, så långt det är möjligt, vara lik hennes egen, en klar och genuin tro, enkel och på samma gång tapper, mättad med hopp och entusiasm för Guds rike;

en tro utan all fatalism och som har i sitt mål att samarbeta i full och glädjefylld lydnad till den gudomliga viljan, i absolut visshet att Gud vill ingenting annat än kärlek och liv, alltid och för alla."

---

Påven den 8 december 2006:

The Immaculate Conception is one of the most beautiful and popular feasts of the Blessed Virgin. ... Mary not only committed no sin, but was even spared that shared heritage of humankind which is original sin. And this was because of the mission for which God had always destined her: that of being the Mother of the Redeemer.

Framför statyn Mary Immaculate på Roms Piazza di Spagna bad påven till Maria:

You are full of grace, Mary, full of divine love from the first instant of your life, providentially predestined to be the Mother of the Redeemer and intimately associated with Him in the mystery of salvation. ...

In you shines the dignity of all human beings, who are always precious in the eyes of the Creator. Those who turn their gaze to you, All Holy Mother, never lose their serenity, however hard the trials of life may be. Although the experience of sin, that disfigures the dignity of the children of God, is sad, those who turn to you renew the beauty of truth and of love, and rediscover the path that leads to the house of the Father.

... You are 'full of grace,' Mary! ... To the fount of your immaculate heart, we come once again as faithful pilgrims to draw faith and consolation, joy and love, security and peace.

... Show yourself as Mother especially to those in particular need: the defenseless, the marginalized and the excluded, victims of a society that all too often sacrifices man to other ends and interests. Show yourself, O Mary, as Mother to everyone, and give us Christ, the Hope of the world! 'Monstra Te esse Matrem,' Immaculate Virgin full of grace, Amen!
---

Påven den 28 november 2006 i ett tal riktat till muslimska ledare i Turkiet:

Christians and Muslims belong to the family of those who believe in the one God and who, according to their respective traditions, trace their ancestry to Abraham. This human and spiritual unity in our origins and our destiny impels us to seek a common path ...

We are called to work together, so as to help society to open itself to the transcendent, giving Almighty God His rightful place. The best way forward is via authentic dialogue between Christians and Muslims, based on truth and inspired by a sincere wish to know one another better, respecting differences and recognizing what we have in common."
---

Påven den 13 oktober 2006 till prelater från den Zambiska episkopala konferensen:

Den katolska kyrkan uppmuntrar de troende att utöva folkliga former av religiositet. Därför, lär alltid ert folk värdet av förbönerna från helgonen, vilka är Jesu stora vänner, och speciellt Marias speciella förbön, Hans Moder, som alltid är omsorgsfull om våra behov.
---

Ulf Ekman, Livets Ord i Uppsala, inbjöd 060927 till en samtalskväll med katolske biskopen Anders Arborelius. Ekman summerade dialogen i följande ord:

Det är underbart att sitta här tillsammans med en genuint kristen broder. Arborelius berättade att han är karmelit - en orden som är vigd till Maria. Katolskt Magasin skriver att "Dialogen präglades av en ambition att vara varandra till lags och en vilja att finna gemensamma grunder i tron", samt att "det var enighet och samförstånd, till och med om påvens roll som ledare för världens kristna."
---

Påven Benedictus XVI påminde 060723 ortsborna i Les Combes i den italienska regionen Valle d'Aosta, där han tillbringar en kort ledighet, om att lördagen (060722) markerade det liturgiska minnet av den heliga Maria Magdalena "Herrens lärjunge som innehar en huvudroll i evangelierna", och att idag (060723) är det den heliga Birgittas dag av Sverige "en av Europas skyddshelgon som bodde i Rom och gjorde en pilgrimsresa till det heliga landet."

Låt oss, tillade han, "be henne att hjälpa mänskligheten idag att skapa stort utrymme för fred, och speciellt att från Herren erhålla fred i det heliga landet mot vilket hon hade sådan djup tillgivenhet och vördnad." Vatikanens informationsservice 060723.
---
Påven uppmanar alltså sina trogna att be till 1300-tals kvinnan Birgitta om fred i Mellanöstern!!!
---

Påven den 18 juni 2006:

Eukaristin har kosmiskt värde:

Förvandlingen av brödet och vinet till Kristi kropp och blod konstituerar i själva verket principen av skapelsens gudomliggörande i sig själv. Det är anledningen till att Corpus Christi-firandet karakteriseras skärskilt av traditionen av att bära det Välsignade Sakramentet i procession, en gest full av betydelse.

Maria är "nattvardskvinnan", som påven Johannes Paulus beskrev henne i hans encyklika "Ecclesia de Eucharistia". Låt oss be till Jungfrun att alla kristna må fördjupa sin tro i det eukaristiska mysteriet, så att de lever i ständig samhörighet med Jesus och är hans giltiga vittnen. (Catholic Online 060619).
---

Påven den 31 maj 2006 nyligen hemkommen från Polen, i en ceremoni med ett hundratal personer i Lourdes-grottan som är belägen i Vatikanens trädgård:

Vid helgedomen i Jasna Gora i Czestochowa, sa han,

"Där förstod jag hur mycket vår himmelska beskyddarinna följer sina barns resor, och ignorerar inte vädjan adresserade till henne med ödmjukhet och tro. Ännu en gång, tillsamman med er, så vill jag tacka henne för att ha följt mig under mitt besök till det kära landet Polen.

Jag vill också uttrycka min tacksamhet till Maria för hennes understöd i min dagliga tjänst för kyrkan. Jag vet att jag kan lita på hennes hjälp i alla situationer, faktiskt vet jag att hon, med sin moderliga intuition, möter alla sina barns behov och verksamt träder till deras hjälp."
---

Påven 060326 från sitt fönster i Vatikanen till tusentals pilgrimer som samlats på S:t Peterskyrkans torg:

Kyrkan marscherar framåt i historien och utbreder sig över jorden ledsagad av Maria, apostlarnas drottning. Vi ber henne att vägleda oss på vår dagliga färd och beskydda med speciell ansträngning de kristna gemenskaper som genomgår de största svårigheterna och lidandena.
---

Påven 15 december 2005 till romersk katolska universitetsstudenter:

May you be guided by Mary Most Holy, 'Sedes Sapientiae.' Her icon, which is being taken around various nations, is now passing from the Polish to the Bulgarian delegation, to continue her 'peregrinatio' in the university cities.

May she, the faithful Virgin, Mother of Christ, obtain for each of you and for your academic institutions the light of divine Knowledge, Christ the Lord.

Kommentar (av Bertil Lundberg):

Ingen kan komma till Fadern utom genom Jesus Kristus, men ingen kan komma till Jesus Kristus genom Maria!
---

TV-gudstjänsten den 4 december 2005 kom från den Katolska kyrkan i Linköping, predikan hölls av biskop Anders Arborelius. Som inledningsbön bad HELA församlingen denna bön ett antal gånger:

"Heliga Maria, bed för oss Guds Moder, bed för oss syndare, nu och i vår dödsstund."
---

När kan världens kristna fira nattvard tillsammans?

Kardinal Francis Arinze:

Vi kan fira nattvard tillsammans när vi tror på samma saker, när vi är i samma kyrka, när vi erkänner påvens överhöghet över kyrkan, vi kan inte tänka på den katolska tron utan påven och biskoparna, vår tro är ett enda stycke, vi kan fortsätta att ha olika riter men det ska vara en och samma tro, då kan vi ha nattvard tillsammans.
---
Den evangeliska kristenheten måste alltså bli katoliker och erkänna påvens överhöghet över kyrkan för att kunna fira nattvard tillsammans med katolikerna. (Människor och Tro 050513).
---

Varför firar biskop Anders Arborelius och katolska kyrkor över hela världen requiem-mässor för att be Gud att ta emot påven i himlen? Jo, därför att de tror att påven liksom de flesta katoliker först hamnar i skärselden.

Requiemmässor påskyndar de stackars själarna i skärselden till att snabbare komma in i himlen. Påven trodde på skärselden. En mässa för de döda kallas för requiemmässa.
---

Anders Arborelius i requiem-mässa för Johannes Paulus II den 6 april 2005 om påvens Mariatillhörighet:

- Totus tuus - "helt och hållet din" var det ord som Johannes Paulus antog som sitt valspråk. Han ville helt och hållet tillhöra Jungfru Maria, eftersom hon helt tillhörde Jesus. Denna öppenhet för Maria som vår moder, är nog själva nyckeln för att förstå vem Johannes Paulus var.
---

På Johannes Paulus II:s begravningskista stod skrivet ett stort M för Maria. Han var en stor Mariadyrkare och ansvarig för Katolska kyrkans katekes som utkom 1992. Där lärs i paragraf 2679 att en katolik ska be till Maria:

"Maria är den som ber på ett fullkomligt sätt och kyrkans urbild. När vi ber till henne ansluter vi oss med henne till faderns plan, han som sänder sin Son för att rädda alla människor. Liksom den älskade lärjungen tar vi Jesu moder, som blivit allt levandes moder, till oss i vårt hem. Vi kan be i förening med henne och till henne. Kyrkans bön blir liksom buren av hennes bön. Den är förenad med henne i hoppet.
---

Katolske teologen Per Beskow i Dagen 18 mars 2005:

I tveksamma fall frågar man inte:"Vad står det i Bibeln?" utan "Vad är kyrkans lära?"
---

HaFo – kommentar:

Den fråga som hela tiden uppstår är, hur är det möjligt att ledare som Hedin, Stanley Sjöberg, Ekman , Halldorf m.fl. bara blir blinda inför den förförelse som dessa citerade påvar och bl.a. katolska biskopen Arborelius (som nu är ledare för Sveriges kristna råd), förmedlar!!??

Hur är det möjligt att som kristen ledare, kunna få stå kvar som kristen ledare, om man blir så blind, så man ger sitt bifall till ovan svart på vitt återgivna förförelse från katolicismens företrädare???

Jag kan bara se enda orsak och det är att Gud tillåter de andliga ledarna att bli blinda, så att Skriftens Ord kan fullbordas kring avfallet, som ska möjliggöra antikrists inträde på arenan.
---
Men varje vilseförd ledare, måste väl ändå ha möjligheten att vakna upp och istället för att ställa sig på fiendens sida i avslutningen av denna tidsålder, få ställa sig i den Guds tjänst som man tror sig stå!!!??????????????? Och istället "ställa sig på "muren" och varna för den förförelse de varit med att sprida!!!??????????????

HaFo

Fortsätter citera från hemsidan http://www.tidenstecken.se/kk0.htm

En sammanställning av påvliga meriter

1 Timoteus 3: 1-7 tar upp hur en församlingsledares egenskaper ska vara:

Om någon gärna vill få en församlingsledares tjänst, så önskar han sig en god uppgift. En församlingsledare skall vara oklanderlig, en enda kvinnas man, nykter, förståndig, aktad, gästfri och en god lärare.

Han får inte missbruka vin eller vara våldsam utan skall vara vänlig, fridsam och fri från penningbegär. Han skall ta väl hand om sin familj och se till att hans barn lyder och visar all respekt.

Men om någon inte förstår att ta hand om sin egen familj, hur skall han då kunna ta hand om Guds församling? Han skall inte vara nyomvänd, så att han blir högmodig och döms av den som förtalar honom. Han skall också ha gott anseende bland dem som står utanför, så att han inte får dåligt rykte och fastnar i djävulens snara.

Titus 1:7-9: Församlingsledaren skall som en Guds förvaltare vara oförvitlig. Han skall inte vara självgod, inte häftig, inte missbruka vin, inte vara våldsam eller girig, utan gästfri, godhjärtad och förståndig, pålitlig, gudfruktig och behärskad.

Han skall hålla sig till lärans tillförlitliga ord, så att han genom en sund undervisning kan uppmuntra andra och vederlägga motståndarna.
----
Hur stämmer detta med Romerska katolska kyrkans högsta ledare, påvarna? Har påvarna verkligen uppehållit succesionsordningen sedan aposteln Petrus eller visar historien att de vanhelgat sitt ämbete?
---
Honorius I (625-638) fördömdes som en kättare av det sjätte ekumeniska konciliet (680-681). Han fördömdes också som kättare av påven Leo II, liksom av alla påvarna fram till det 10:e århundradet.

Stefanus IV (768-772) kom till makten med hjälp av en armé som besegrade den föregående påven. Stefanus gav år 769 order om att hans påvlige rival skulle bli pryglad, få sina ögon utstuckna, sina knäskålar sönderslagna och bli fängslad tills han dog.

Sedan straffade han en annan man till att dö en långsam plågsam död. Han fick delar av sin kropp avhuggna varje dag tills han slutligen dog.

Sergius III (904-911) var en ruskig typ. Han erhöll påveämbetet genom mord. Påven Leo V var påve endast en månad (juli 903). Kardinalen Christopher satte Leo i fängelse och blev själv påve. Sedan blev Christopher satt i fängelset av kardinalen Sergius. Sergius dödade Leo och Christopher medan de satt i fängelse.

Han dödade också alla kardinaler som opponerade sig mot honom. Med Sergius började en rövarkule-period om den påvliga stolen.

Roms kyrkliga årsböcker berättar om hans öppna synd med Marozia (Marozia var dotter till Theodora som var gift med en romersk senator som hade stor makt) med vilka han hade flera utomäktenskapliga barn.

Han beskrevs av somliga som ett "monster" och en "terroriserande kriminell". Marozia tog så småningom makten i Rom.

Hans efterträdare Johannes X (914-928) kvävde Marozia till döds, så att Leo VI (928-929) istället skulle bli påve.

Leo VI blev satt i fängelset (där han dog) av Marozia när hon fick veta att han hade gett sitt hjärta till en mer förfallen kvinna än vad hon själv var.

Inte långt efter detta blev Marozias tonårige son (och troligtvis son till Sergius III) påve under namnet Johannes XI. Men i missämja med några av sin moders fiender blev han slagen och satt i fängelse där han dog.

År 955 blev en sonson till Marozia påve vid 18 års ålder under namnet Johannes XII. En omoralisk person som hade ett harem med åtskilliga älskarinnor och våldtog kvinnor som besökte S:t Peterskyrkan.

Han blev av en synod anklagad för helgerån, försäljning av kyrkliga tjänster, mened, mord, äktenskapsbrott och incest.

Som svar mot den synod som anklagade honom för detta hotade han med att bannlysa dem allesammans. Johannes XII tog en blodig hämnd på flera av sina kritiker.

Han skålade till djävulen. När han spelade hasardspel bad han om hjälp från gudar och gudinnor. 964 blev han dödad av en äkta make under det att han begick äktenskapsbrott med hans kvinna.

Påvarnas utsvävningar fortsatte sedan mer eller mindre i flera århundraden framåt. 1003 blev påven Silvester II mördad av sin efterträdare, påven Johannes XVII. Sju månader senare blev Johannes XVII förgiftad.

Påven Benedictus VIII styrde mellan 1012 till 1024. Han hade en privat grupp av beskyddare "påvens män" som var kända för tortyr, lemlästning och mord. Påven personligen gav order om många lönnmord.

Han njöt av att skära av tungan på levande människor och han hade ett rykte om sig att vara "blodtörstig". När denne hemske påve dog blev det hans bror som greppade makten och blev påven Johannes XIX.

Han förordnade sig själv till präst, vigd till biskop och krönt som påve, allt på en och samma dag.

Johannes dog 1032 under misstänksamma förhållanden. Påven Benedictus IX styrde från 1032 till 1044, år 1045 och från 1047 till 1048.

Han mutade sig till påve. Han hade sex med män, kvinnor och djur. Han gav order om att personer skulle bli mördade. Han praktiserade också trolldom och satanism. Folket i Rom hatade Benedictus så mycket att han vid två tillfällen tvingades fly från Rom.

Benedictus sålde påveämbetet till påven Gregorius VI. Som en del i avtalet fortsatte han att bo kvar i Lateranpalatset och fick en generös inkomst. Benedictus fyllde Lateranpalatset med prostituerade.

1298 befallde påven Bonifatius VIII att alla män, kvinnor, barn och djur i den italienska staden Palestrina skulle dödas. Han var känd för tortyr, massakrer och grymheter. Påven Clelmens VI styrde från 1342 till 1352.

Han gav order om att en hel stad i Italien skulle slaktas. Han levde en liv i lyx och överdåd. Han medgav öppet att han sålde kyrkliga tjänster och han använde hot och mutor för att tillskansa sig makt. Clemens köpte en franskt palats som blev känt som ett påvlig bordell.

Gregorius XII:s (1406-1415) första pontifikala handling var att pantsätta sin tiara för 6000 floriner för att betala sina spelskulder.

Alexander VI (1492-1503) begick sitt första mord redan vid 12 års ålder och han hävdade senare i sina maktanspråk "Jag är Påven, Kristi Ställföreträdare!"

Liksom alla påvar var han en hängiven Mariadyrkare.
Calixtus III (1455-1458). Alfonso Borgia var lekman innan han blev kardinal 1444. Han handlade som en medlare mellan sin vän Alfonso V av Aragón och påven Eugenius IV, och för detta blev han utnämnd till kardinal. 1455 blev han påve Calixtus III, då var han 76 år.

Konstantinopel hade fallit 1453 och han proklamerade omgående ett korståg mot turkarna. Calixtus svågerpolitik gav Borgiafamiljen sin position i Italien.

Han utnämnde två av sina brorsöner till kardinaler av vilka Rodrigo Borgia senare blev den speciellt korrupte påven Alexander VI. Han dog 1458.

Sixtus IV (1471-1483) har beskrivits som "en nattsvart förrädisk kanalje med ormtunga". Genom en kombination av lönnmord och mutor gjorde han karriär inom franciskanerorden, och i påvevalet 1471 köpte han sig påvestolen.

Detta var troligen det mest korrumperade valet i kyrklig historia. Efteråt blev den påvliga bärstolen bombarderad av stenar från upprörda medborgare.

Som påve fortsatte han i samma spår och utsåg 34 personer från sin familj och sina närmaste vänner till kardinaler. Han levde ihop med sin syster med vilken han fick två söner, vilka fortsatte i faderns fotspår med orgier fyllda med horeri och hasardspel.

Sönerna dog båda två i unga år genom allmän utmattning och veneriska sjukdomar. Det var Sixtus IV som lät bygga det Sixtinska kapellet.

Alexander VI (1492-1503) begick sitt första mord redan vid 12 års ålder och han hävdade senare i sina maktanspråk "Jag är Påven, Kristi Ställföreträdare!"

Liksom alla påvar var han en hängiven Mariadyrkare. Han var en adelsman och hette tidigare Rodriga Borgia. Han köpte sig också påveämbetet.

Liksom alla nunnor och präster i den katolska kyrkan avlade han kyskhetslöftet, men det brydde han sig inte om.

Denne påven var en horbock och ordnade ofta sexorgiefester där prostituerade hyrdes in för sextävlingar med gästerna.

Vid ett tillfälle krävde han att 50 prostituerade skulle dansa nakna framför honom och delta i sexuella handlingar för hans underhållnings skull. Barn hade han också. Den egna dottern Lucrezias första man giftmördade han.

Hans son Cesare ströp hennes andre man. En av Cesares metoder var att skära ut tungan på meningsmotståndaren.

Denne påven lät också mörda präster och kardinaler, konfiskera deras egendom och sälja deras titlar för stora summor, allt för att få in pengar.

Alexander VI dog efter att ha ätit en förgiftad stuvning som var avsedd för en annan middagsgäst, en kardinal. Rykten säger att kardinalen misstänkte att påven skulle försöka förgifta honom och därför bytte han vinglasen med påven!

Julius II (1503-1513). Han blev påve genom mutor. Han var extremt obarmhärtig och våldsam. Han hade ett rykte för lusta, dryckenskap, raseri, bedrägeri och svågerpolitik.

Leo X (1513-1521). Han satte upp en staty av sig själv framför Roms Capitolium för att bli saluterad av offentligheten. Han placerade statyer av grekiska gudar och gudinnor i Rom.

Paul IV (1555-1559) hatade judar. I sin bulla *** Nimis Absurdum förnyade år 1555 påven Paulus IV alla antisemitiska förordningar och satte upp ett getto i Rom.

Bullan tvingade också judarna att bära en speciell huvudbonad, förbjöd dem från att äga fast egendom eller att utöva läkekonsten på kristna. Den begränsade också den judiska gemenskapen till endast en synagoga.
---
Alla dessa påvar är en länk i den katolska apostoliska successionen som Katolska kyrkan påstår leder bakåt till aposteln Petrus.
---
Hur fick påvarna sådan makt

Under vintern 755 så reste påven Stefanus III över alperna för att söka hjälp från Pepin, frankernas kung, detta i ett desperat försök efter att få ett beskydd från de bestormande lombarderna. Påven visade Pepin "Konstantins donation", ett nyligen skapat bedrägligt dokument, vilket även katolska historiker medger.

Det hävdade att den romerske kejsaren Konstantin hade gett sina "palats, staden Rom och alla provinserna, Italiens städer och orter och regionerna i väst" till påvarna. Bedragen av denna lögn jagade Pepin lombarderna på flykten och gav påvedömet omkring 20 städer och en hel del landområden omkring Adriatiska kusten.

Det var början på Påvestaterna över vilka påvarna skulle komma att regera som tyranner i århundraden. Mycken strid blev det om påvestolen genom kraftfulla familjer som Colonna, Orsini, Annibaldi, Conti, Caetini med flera som kämpade för att placera nån av sina egna på "den heliga stolen".

Med blomstrande städer i sina ägor från vilka enorma statsinkomster kom genom ett högt skattetryck så var påvevärdigheten en eftertraktad belöning.
----------
HaFo – kommentar:

Ja, så mycket bevänt har det ibland varit med ”Kristi ställföreträdare på jorden”, som katolikerna själva anser att påven är, i rakt efterföljande led från Petrus, som säges ha varit den första påven.

Det var inte Petrus som person, som Jesus skulle bygga sin församling på utan den bekännelse, som Petrus gjorde:

”Du är Messias den levande Gudens Son”.

Katolicismen har därmed kommit långt av banan, som ”Guds församling”, genom sitt fördärvliga lärosystem, där det idag handlar om ”en annan Jesus, ett annat evangelium och en annan ande”.

Guds församling är, där en sann tro på vem Jesus ÄR och betydelsen av offret av Kristi persons kropp och blod på korset (med allt vad dessa ord innebär!), råder i människors hjärtan.

Sådana människor kan även finnas med i KK. Men då inte på grund av att de är med i KK, utan därför att de, TROTS att de blivit utsatta för förförelse, har sitt hjärtats tro kvar på vem Jesus ÄR och betydelsen av offret av Kristi persons kropp och blod.

Ngt som de uteslutande förtröstar till och inte att de skulle vara räddade därför att de är med i KK, är döpta och varit med vid brödsbrytelsen.

Kristna ledare – vakna upp!! Över vad Ni är på väg att göra, genom att börja gå i armkrok med katolicismen och dess företrädare!!!!

HaFo

Fick ett tänkvärt mail med anledning av att jag satt in inlägg kring katolicismens förförelse och ställt frågan, hur det kan vara möjligt att det kan få fäste hos de kristna ledarna:
---
Min fråga var: "Hur är det möjligt att inte se?" och det svar jag fick som jag tycker är värt att begrundas lyder:
---

"Ja, det händer ju inte från en dag till en annan utan handlar om lite i taget.

Normalisering kallas det när den misshandlade kvinnan ändå stannar kvar i ett destruktivt förhållande och försvarar sin 'plågoande' och tar hela skulden på sig själv.
'Normalisering, där 'gallerpinnarna' ramlar ner, inte alla på en gång, utan en efter en .
---
Ge djävulen lillfingret och han har snart hela handen.

Grodan märker inte att den håller på att bli kokt,förrän det är försent att hoppa ur grytan.

Man märker inte att sedeln är falsk förrän man skall handlar med den. Den ser ju precis ut som äkta.
---
Inte skulle jag vilja vara i Hedin eller Halldorfs kläder på domens dag.

Eller Gerdvall (Messianska föreningen min HaFo:s anm.), som med sådan frenesi och energi försöker förminska Jesu ställning och övertyga andra om att Jesus Kristus inte är Gud.

Jag tycker det är lika illa som vilken "Mariadyrkare"
som helst.

Vad driver honom? Ja, inte är det Guds ande.
---
Det handlar nog om högmod också. Att inte vilja lyssna på andra.

För trots allt finns det människor som ser vart det barkar.

Till slut går det så långt att det är för sent.

Från förförelse,till förhärdelse.

Det är ett förlopp under lång tid.

Gud är tålmodig , men människan får ändå skörda det hon sått."
---
HaFo kommentar:

Vilka visa kloka ord i spåren av den förförelse som idag sker på den andliga arenan!

Vill också verkligen understryka mailskribentens observandum, över hur idag, "nymessianska" företeelser dyker upp, som inte är ngt annat än sektbildningar, som försöker göra om intet, vem Jesus ÄR och betydelsen av ofret av Kristi persons (Gud och människa förenade) kropp och blod på korset.

HaFo

Jag fortsätter att sätta in om katolicismen från den hemsida jag redan angett av Bertil Lundberg

(jag återupprepar att jag inte är övertygad om att han ser klart kring trosförkunnelsens förförelse, men att han gör det när det gäller katolicismen och jag anar att han alltmer vaknar upp även över trosförkunnelsens förförelse, nu när dessa bäge förföriska lärosystem möts – eller??)
---
"Vem är påvens Herre? Denna bön som påven bad i Reykjavik 1989 visar att det är Maria och INTE Jesus som är påvens Herre.

Den 8 oktober 2000 vigde så påven det nya millenniet till Maria (Katolska kyrkans Moder) vid en högtidlig biskopsmässa i Rom. I centrum för Rosenkransfesten som firades denna helgen stod en Fatimastaty, som bars runt medan folket jublade och höjde sina ljus till ett böljande ljushav för Maria ljusets Drottning och kyrkans Moder.
---
Bön till Maria - Nordens Drottning

Maria, Du de kristnas hjälp, u vet hur innerligt folken i Norden opar till dig i stunder av glädje, sorg och oro:

Fiskare ropar till dig, du Havets Stjärna! Vägfarande ber om Din förbön, du vår Fru av Vägen!

Föräldrar ber dig att beskydda och leda deras barn, u det Goda Rådets Moder! oldaterna från Norden länder, som tjänstgör i FN:s redsbevarande styrkor anropar dig, du Fredens Drottning!

Heliga Maria, se på varje hem med Din kärleksfulla blick, tverka för familjerna den glädje och endräkt
som uppfyllde hemmet i Nasaret!

Förena föräldrarna i trofast kärlek och välsigna alla barn. jälp de unga att med storsinthet och trofasthet
svara på Kristi kallelse. är var och en inse värdet av förlåtelse och broderlig kärlek.

Barmhärtighetens Moder, trösta de gamla och de sjuka. jälp de skadade och handikappade. Bistå dem som drabbats av cancer, aids eller andra obotliga sjukdomar.

Ge hopp och nytt mod till alla som är rädda, edstämda, övergivna och ovälkomna. Rör vid allas deras hjärtan som förlorat tron. alla dem tillbaka hem!

Säg att Fadern älskar dem och väntar på dem med öppna armar. Säg dem att Kyrkan behöver dem!

Vår Fru av Norden, styrk biskoparna, prästerna och ordensfolket i dessa länder. Må de uppfyllas av iver och medkänsla och må de alltid vara sanna vittnen för Guds rike. Se med kärlek på alla våra kristna bröder och systrar. Läk splittringens sår. Hjälp oss, så att vi en dag får glädjas över enheten.

Guds Moder, du är människosläktets krona! Bred ut Din kärleks mantel över oss, så att vi med dig som förebild i allt kan säga: "Må det ske med mig som du har sagt"

Ske Guds vilja, Amen.

Johannes Paulus II Reykjavik den 4 juni 1989.
----
HaFo – kommentar:

Jag kan bara i ett nästan chockat tillstånd över vad som råder i katolicismens spår och i den vilsenhet som påvarna företräder, återigen förundras över hur kristna ledare idag kan ge sig i lag med katolicismen och dess företrädare!!???

Det är helt obegripbart!!! Det enda som kan få mig att förstå hur det kan bli så tokigt, är att Gud tillåter de kristna ledarna att bli blinda, så att Ordet ska fulbordas om hur ett avfall ska möjliggöra antikrists inträde på arenan.

Men jag upprepar i min nöd över alla dessa fallna kristna ledare, som idag bejakar trosförkunnelsen och katolicismen:

Visst må de väl ändå personligen, var för sig, ha en möjlighet att vakna upp och istället för att stå på fiendens sida i avslutningen av församlingens tidsålder, kunna ställa sig på ”muren”, som varnar för detta avfall, som möjliggör antikrists inträde på arenan!!!???????

HaFo

Hej

Citat Harry
"Jag kan bara i ett nästan chockat tillstånd över vad
som råder i katolicismens spår och i den vilsenhet
som påvarna företräder, återigen förundras över
hur kristna ledare idag kan ge sig i lag med
katolicismen och dess företrädare!!???
Det är helt obegripbart!!! Det enda som kan
få mig att förstå hur det kan bli så tokigt, är att
Gud tillåter de kristna ledarna att bli blinda,
så att Ordet ska fulbordas om hur ett avfall
ska möjliggöra antikrists inträde på arenan"

# Ärligt talat Harry , när man läser ur
"Bön till Maria - Nordens Drottning"
, ja vad ska man säga ??
Man kan faktiskt ju bara inte tro att
detta är sant att någon skulle ha
framfört en bön på detta vis !!

# Detta är så vansinnigt helt vridet så
man finner inte de rätta orden att beskiva
hur vilset detta är !!
Hur kan en människa komma in i ett sådant
helt totalt förvirrat tillstånd så att man kommer på
att be på detta förvända sätt ??
Det måste ju vara fråga om en oerhört
kraftfull förförelseande i bakgrunden !!

----"är att Gud tillåter de kristna ledarna att
bli blinda, så att Ordet ska fullbordas om hur ett
avfall ska möjliggöra antikrists inträde på arenan"

# Så är det , Gud kommer att låta precis allt
sitt Ord gå i fullbordan och ingen , ingen
kommer att kunna stoppa det
Inte på något sätt !!

Men vi får ändå inte upphöra att varna och
mana , mana till omvändelse , den som har
öron hör---

Det som nu sker i ändens tid finns
beskrivet i Ordet

Det som kommer nu är något som är unikt
i omfattning , något som först i våra dagar
aktiveras är på väg att hända

"Allenast måste den som ännu håller
tillbaka först skaffas ur vägen"
I 2 Tess talas alltså om att någon står i vägen för
att den "laglöse" ska kunna träda fram

Och när "den som håller tillbaka" slutgiltigt
skaffas ur vägen så bryter det loss på allvar

Sedan öppnas "dammluckorna" och så kommer
flodvågen av ockult mörker svepande in och
drar med sig alla som inte håller fast i en levande
kärleken till sanningen

2 Tess 2
9. honom som efter Satans tillskyndelse kommer
med lögnens alla kraftgärningar och tecken och under
10. och med orättfärdighetens alla bedrägliga konster, för att
bedraga dem som gå förlorade, till straff därför att de icke
gåvo kärleken till sanningen rum, så att de kunde bliva frälsta.
11. Därför sänder ock Gud över dem villfarelsens makt, så att de
sätta tro till lögnen,
12. för att de skola bliva dömda, alla dessa som icke hava satt tro
till sanningen, utan funnit behag i orättfärdigheten.

# Här står det ju faktiskt att det är Gud själv som sänder
över dem villfarelsens makt, så att de sätta tro till lögnen,
för att de skola bliva dömda, alla dessa som icke hava satt
tro till sanningen, utan funnit behag i orättfärdigheten"

#Detta som straff därför att de icke gåvo kärleken
till sanningen rum, så att de kunde bliva frälsta.

# Så det är en mycket , mycket farlig väg de Kristna ledare
är inne på som inte lyssnar på varningar från de personer
som Gud nu sänt för att varna sitt folk , och det är en mycket
farlig väg för de får som låter sig förföras av förförda Herdar

Många Kristna ledare bär nu i sin förvirring giftigt
"törne och tistel" och dessutom sprider detta utsäde
vidare till fåren i flocken !!
Förvirrade "pyramidspels" Herdar !!
Vem sitter i toppen på denna "pyramid" månne--
Och ju mer dessa Kristna ledare nu tillsluter sina öron för
varningsrop dess mer mognar förhärdelsen fram till fullt
avfall och dess frukt som blir domen
Vänd om , nu , i tid , innan det är försent !!!

Förvillade Herdar , förvillade får--

Sluta upp med att kränka förbundet !!
Den som har öron lyssnar !!
Lyssna , lyssna !!

Dan 11
32. Och dem som hava kränkt förbundet skall han med hala ord locka
till helt avfall; men de av folket, som känna sin Gud, skola stå
fasta och hålla ut.
33.Och de förståndiga bland folket skola lära många insikt; men de
skola bliva hemsökta med svärd och eld, med fångenskap och
plundring, till en tid;
>Dan. 12,3.
34.dock skall under hemsökelsen en liten seger beskäras dem, och
många skola då av skrymteri sluta sig till dem.
35.Hemsökelsen skall träffa somliga av de förståndiga, för att en
luttring skall ske bland dem, så att de varda renade och tvagna
till ändens tid; ty ännu dröjer denna, intill den bestämda
tiden.
>Dan. 12,10. 1 Petr. 1,7.

"Den åter som bär törne och tistel, den är ingenting värd och är
förbannelsen nära, och slutet bliver att den avbrännes med eld"

Heb 6
4. Ty dem till vilka ljuset en gång har kommit, och som hava smakat
den himmelska gåvan och blivit delaktiga av helig ande,
5. och som hava fått smaka det goda gudsordet och den tillkommande
tidsålderns krafter,
6. men som ändå hava avfallit -- dem är det omöjligt att återföra
till ny bättring, eftersom de på nytt korsfästa Guds Son åt sig
och utsätta honom för bespottelse.
7. Det är ju så, att den jord som indricker regnet, när det titt
och ofta strömmar ned däröver, och som framalstrar växter, dem
till gagn för vilkas räkning den brukas, den jorden får
välsignelse från Gud.
8. Den åter som bär törne och tistel, den är ingenting värd och är
förbannelsen nära, och slutet bliver att den avbrännes med eld.

Heb 2

1. Därför böra vi så mycket mer akta på det som vi hava hört, så
att vi icke gå förlorade.
2. Ty om det ord som talades genom änglar blev beståndande, och all
överträdelse och olydnad fick sin rättvisa lön,
3. huru skola då vi kunna undkomma, om vi icke taga vara på en
sådan frälsning? -- en frälsning som ju först förkunnades genom
Herren och sedan bekräftades för oss av dem som hade hört honom,
4. varjämte Gud själv ytterligare gav sitt vittnesbörd genom tecken
och under och allahanda kraftgärningar, och genom att utdela
helig ande, allt efter sin vilja.
5. Ty det var icke under änglars välde som han lade den
tillkommande världen, den som vi tala om.

Heb 3
12.Sen därför till, mina bröder, att icke hos någon bland eder
finnes ett ont otroshjärta, så att han avfaller från den levande
Guden,
13.utan förmanen varandra alla dagar, så länge det heter »i dag»,
på det att ingen av eder må bliva förhärdad genom syndens makt
att bedraga.
14.Ty vi hava blivit delaktiga av Kristus, såframt vi eljest intill
änden hålla fast vår första tillförsikt.

I Uppenbarelseboken 3
så talas det om att jordens
inbyggare ska sättas på prov

10. Eftersom du har tagit vara på mitt bud om ståndaktighet, skall
ock jag taga vara på dig och frälsa dig ut ur den prövningens
stund som skall komma över hela världen, för att sätta jordens
inbyggare på prov.

# Det talas i Matt 24 om ändens tid som en tid när
laglösheten ska förökas , därmed ska också kärleken kallna---
Många tappar den levande relationen till Jesus
, alltså kärleken kallnar , "livlinan" går av---

11.Och många falska profeter skola uppstå och skola förvilla många.
12.Och därigenom att laglösheten förökas, skall kärleken hos de
flesta kallna.

»Den rättfärdige skall leva av tro.» , det är bara så det är !!

Rom 1
16.Ty jag blyges icke för evangelium; ty det är en Guds kraft till
frälsning för var och en som tror, först och främst för juden,
så ock för greken.
17.Rättfärdighet från Gud uppenbaras nämligen däri, av tro till
tro; så är ock skrivet: »Den rättfärdige skall leva av tro.»

»Den rättfärdige skall leva av tro.»
På
"Vem Jesus ÄR och betydelsen av offret av
Kristi persons (Gud och människa förenade)
kropp och blod på korset"

Det handlar om att ha kärlek till sanningen
och att behålla denna kärlek intakt i all turbulens
i ändens tid , när jordens inbyggare sätts på prov

Rom 8
14. Ty alla de som drivas av Guds Ande, de äro Guds barn.
Matt 24
13.Men den som är ståndaktig intill änden, han skall bliva frälst.
14.Och detta evangelium om riket skall bliva predikat i hela
världen, till ett vittnesbörd för alla folk.
Och sedan skall änden komma.

"Den som är ståndaktig intill änden, han skall bliva frälst"

Upp 3
"Eftersom du har tagit vara på mitt bud om ståndaktighet, skall
ock jag taga vara på dig och frälsa dig ut ur den prövningens
stund som skall komma över hela världen, för att sätta jordens
inbyggare på prov"

# Vikten av att hålla kärleken till sanningen levande

# Och , att vara levande aktiv , ändå till slutet !

Matt 24
45. Finnes nu någon trogen och förståndig tjänare, som av sin herre
har blivit satt över hans husfolk för att giva dem mat i rätt
tid --
46. salig är då den tjänaren, om hans herre, när han kommer, finner
honom göra så.
47. Sannerligen säger jag eder: Han skall sätta honom över allt vad
han äger.
48. Men om så är, att tjänaren är en ond man, som säger i sitt
hjärta: 'Min herre kommer icke så snart',
49. och han begynner slå sina medtjänare och äter och dricker med
dem som äro druckna,
50. då skall den tjänarens herre komma på en dag då han icke väntar
det, och i en stund då han icke tänker sig det,
51. och han skall låta hugga honom i stycken och låta honom få sin
del med skrymtare. Där skall vara gråt och tandagnisslan.»

Mvh SLBlomqvist

Fortsätter sätta in från Bertil Lundbergs hemsida (har angett adressen tidigare)
---
Påvens ofelbarhet - Utdrag från Vatikansynodens beslut den 18 juli 1870

Kap. 1. (Kapitlet börjar med den vanliga katolska undervisningen om Petrus såsom apostlafursten. Slutet av kapitlet lyder):

Den som sålunda påstår, att den salige aposteln Petrus inte blivit av Herren Kristus insatt som den främste bland alla apostlar och såsom hela den stridande kyrkans synliga överhuvud, eller att han blott undfått ett företräde i värdighet, inte något verkligt och egentligt företräde i makt direkt och omedelbart av vår Herre Jesus Kristus, han vare i kyrkans bann.

Kap. 2. (Här bevisas att biskopen i Rom är Petri efterträdare.)

Den som sålunda påstår, att det icke är på grund av Herren Kristi egen stiftelse eller på grund av gudomlig rätt, som den salige Petrus för beständigt skall ha efterträdare i sin egenskap av hela kyrkans överhuvud, eller att den romerske biskopen inte är den salige Petri efterträdare i hans egenskap av sådant överhuvud, han vare i kyrkans bann.

Kap. 3. Och när den romerske biskopen i kraft av den apostoliska överhöghet, som med gudomlig rätt tillkommer honom, äger ledningen av hela kyrkan, så lär och förklarar vi, att han är högste domaren över de troende, och att man i alla mål av kyrklig beskaffenhet äger att vädja till hans dom.

Däremot äger ingen att vädja över ett utslag, som fällts av den apostoliska stolen, vilken hösta makten tillkommer, inte heller tillåtet det någon att döma över det utslag, som där fällts. Alltså far de vilse från sanningens rätta stig, som påstår, att man äger att vädja rörande de romerska biskoparnas utslag till ett allmänt kyrkomöte såsom en högre instans över den romerske biskopen.

Kap. 4. I trogen anslutning sålunda till den från den kristna trons begynnelse härstammande traditionen lär vi till Guds, vår Frälsares ära, till den katolska religionens förhärligande och till de kristna folkens frälsning samt med det heliga kyrkomötets bifall, och vi förklarar det som en av Gud uppenbarad trossats (dogm), att den romerske biskopen, då han från sin biskopliga stol (ex cathedra)

- det vill säga, då han i utövning av sitt ämbete som alla kristnas herde och lärare i kraft av sin högsta apostoliska makt rörande tron eller sederna fastslår en lära, som hela kyrkan har att rätta sig efter - på grund av gudomligt bistånd, som blivit honom lovat i den salige Petrus, är i högsta besittning av den ofelbarhet, varmed den gudomlige återlösaren ville ha sin kyrka utrustad vid fastställandet av läror, som rör tron eller sederna;

likaledes förklara vi, att vad den romerske biskopen i sådana frågor fastslagit just på grund därav, men inte först om det erhållit kyrkans bifall, inte kan ändras. Men om någon skulle våga motsäga, vad vi sålunda avgjort, det Gud förbjude, han vare i kyrkans bann.
---
HaFo – kommentar:

En del kanske tror att denna syn på påven gällde förr hos katolicismens efterföljare. Men det är ju ngt som gäller idag!!

Kan ett sektsammanhang klarare uttryckas än i ovan återgivna? Världens största sektbildning är på väg att inta de kristna ledarnas hjärtan!!

Påven är ofelbar när han uttalar sig i lärofrågor. Vad ska man då säga om den heresi och spiritism som han utövar härunder kring Maria?
---
Maria är visdomens säte enligt påven

Avslutningsorden i påvens tal till det åttonde "Internationella ungdomsforumet" i Rocca di Papa i närheten av Rom den 31 mars 2004. Budskapet som upplästes från påven var daterat den 25 mars.

"Med åkallan till Jungfrun Maria, Visdomens Säte, att beskydda er på er stig, meddelar jag en speciell innerlig Apostolisk Välsignelse över er och över alla dem - studentkamrater, rektorer, professorer, lektorer, kaplaner och administrativ stab - som, med er, utgör den stora "Universitetsgemenskapen".

Från Vatikanen den 25 mars 2004.

Johannes Paulus II
---
HaFo – kommentar

Enligt tidigare dekret kring påvens ofelbarhet, så hamnar ju den i ”kyrkans bann”, som pekar på, att vad påven faktiskt här ger sig hän till, är spiritism! Och han säges vara ”Kristi ställföreträdare på jorden”!!

Det är nästan så man både saknar luft i bestörtning över att upptäcka hur vilsen katolicismen är och saknar ord att uttrycka sin förvåning, över att kristna ledare idag är beredda att gå i armkrok med en sådan förförelse som katolicismen och dess företrädare förmedlar.

Jag understryker allvarsord från ett inlägg idag på min hemsida:
---
Ärligt talat Harry , när man läser ur "Bön till Maria - Nordens Drottning" , ja vad ska man säga?
Man kan faktiskt ju bara inte tro att detta är sant att någon skulle ha framfört en bön på detta vis !

Detta är så vansinnigt helt vridet så man finner inte de rätta orden att beskriva hur vilset detta är!
Hur kan en människa komma in i ett sådant helt totalt förvirrat tillstånd så att man kommer på
att be på detta förvända sätt? Det måste ju vara fråga om en oerhört kraftfull förförelseande i bakgrunden!

Gud kommer att låta precis allt sitt Ord gå i fullbordan och ingen, ingen kommer att kunna stoppa det. Inte på något sätt!

Men vi får ändå inte upphöra att varna och mana , mana till omvändelse , den som har öron hör!
---
Det som nu sker i ändens tid finns beskrivet i Ordet. Det som kommer nu är något som är unikt
i omfattning , något som först i våra dagar aktiveras är på väg att hända

"Allenast måste den som ännu håller tillbaka först skaffas ur vägen" I 2 Tess talas alltså om att någon står i vägen för att den "laglöse" ska kunna träda fram Och när "den som håller tillbaka" slutgiltigt skaffas ur vägen så bryter det loss på allvar.

Sedan öppnas "dammluckorna" och så kommer flodvågen av ockult mörker svepande in och drar med sig alla som inte håller fast i en levande kärleken till sanningen

2 Tess 2

9. honom som efter Satans tillskyndelse kommer med lögnens alla kraftgärningar och tecken och under 10. och med orättfärdighetens alla bedrägliga konster, för att bedraga dem som gå förlorade, till straff därför att de icke gåvo kärleken till sanningen rum, så att de kunde bliva frälsta.

11. Därför sänder ock Gud över dem villfarelsens makt, så att de sätta tro till lögnen, 12. för att de skola bliva dömda, alla dessa som icke hava satt tro till sanningen, utan funnit behag i orättfärdigheten.
---
Här står det ju faktiskt att det är Gud själv som sänder över dem villfarelsens makt, så att de sätta tro till lögnen, för att de skola bliva dömda, alla dessa som icke hava satt tro till sanningen, utan funnit behag i orättfärdigheten"
---
(orättfärdigheten i detta fall är att öppna för villfarelsens andemakter i katolicismen och trosförkunnelsen! HaFo anm.)
---
”Detta som straff därför att de icke gåvo kärleken till sanningen rum, så att de kunde bliva frälsta.”

Så det är en mycket , mycket farlig väg de Kristna ledare är inne på som inte lyssnar på varningar från de personer som Gud nu sänt för att varna sitt folk , och det är en mycket farlig väg för de får som låter sig förföras av förförda Herdar.

Många Kristna ledare bär nu i sin förvirring giftigt "törne och tistel" och dessutom sprider detta utsäde vidare till fåren i flocken!

Och ju mer dessa Kristna ledare nu tillsluter sina öron för varningsrop dess mer mognar förhärdelsen fram till fullt avfall och dess frukt som blir domen Vänd om nu i tid, innan det är försent!
---
Förvillade Herdar, förvillade får. Den som har öron lyssnar! Lyssna , lyssna!
---

Heb 6

4. Ty dem till vilka ljuset en gång har kommit, och som hava smakat den himmelska gåvan och blivit delaktiga av helig ande. 5. och som hava fått smaka det goda gudsordet och den tillkommande tidsålderns krafter. 6. men som ändå hava avfallit -- dem är det omöjligt att återföra till ny bättring, eftersom de på nytt korsfästa Guds Son åt sig och utsätta honom för bespottelse.

7. Det är ju så, att den jord som indricker regnet, när det titt och ofta strömmar ned däröver, och som framalstrar växter, dem till gagn för vilkas räkning den brukas, den jorden får välsignelse från Gud. 8. Den åter som bär törne och tistel, den är ingenting värd och är förbannelsen nära, och slutet bliver att den avbrännes med eld.

Heb 2

1. Därför böra vi så mycket mer akta på det som vi hava hört, så att vi icke gå förlorade. 2. Ty om det ord som talades genom änglar blev beståndande, och all överträdelse och olydnad fick sin rättvisa lön, 3. huru skola då vi kunna undkomma, om vi icke taga vara på en sådan frälsning? -- en frälsning som ju först förkunnades genom Herren och sedan bekräftades för oss av dem som hade hört honom.
---
Det talas i Matt 24 om ändens tid som en tid när laglösheten ska förökas, därmed ska också kärleken kallna. Många tappar den levande relationen till Jesus, alltså kärleken kallnar, "livlinan" går av.

11.Och många falska profeter skola uppstå och skola förvilla många. 12.Och därigenom att laglösheten förökas, skall kärleken hos de flesta kallna.
---

17.Rättfärdighet från Gud uppenbaras nämligen däri, av tro till tro; så är ock skrivet: »Den rättfärdige skall leva av tro.»

»Den rättfärdige skall leva av tro.»

På "Vem Jesus ÄR och betydelsen av offret av Kristi persons (Gud och människa förenade)kropp och blod på korset"
---
Det handlar om att ha kärlek till sanningen och att behålla denna kärlek intakt i all turbulens
i ändens tid , när jordens inbyggare sätts på prov.

"Den som är ståndaktig intill änden, han skall bliva frälst"

Upp 3

"Eftersom du har tagit vara på mitt bud om ståndaktighet, skall ock jag taga vara på dig och frälsa dig ut ur den prövningens stund som skall komma över hela världen, för att sätta jordens
inbyggare på prov"

Matt 24

45. Finnes nu någon trogen och förståndig tjänare, som av sin herre har blivit satt över hans husfolk för att giva dem mat i rätt tid. 46. salig är då den tjänaren, om hans herre, när han kommer, finner honom göra så.
----
HaFo – komentar:

Ta alla, som har öron till att höra med, till Er av ovanstående allvarsord!

HaFo

Citerar lite från ovan angivna hemsida. Nu kring den förförelse som Arborelius egentligen står för.

Han är just nu ledare för Sveriges kristna råd och den som Ekman, Hedin m.fl går i armkrok med!!! Är det så klokt det ur andlig synvinkel??????????
---
Så här gick det till när Anders Arborelius blev vigd till biskop av Stockholms katolska stift den 29 december 1998.

"Efter de övriga biskopsfrågorna föll alla församlade på knä, medan electus lade sig raklång på golvet.

Kyrie följdes av helgonlititanian, där ett flertal av de karmelitiska helgonen anropades om förbön - Teresa av Avila, Thérese av Jesusbarnet, Theresia Benedicta av Korset, Johannes av Korset och flera nordiska helgon, bland andra den heliga Birgitta."

Av Hubertus Brandenburg blev han senare i mötet smord med krisma, för att han skulle få "den mystiska smörjelsen". (Citatet är från Katolskt magasin nr 1/990129)
---
Kommentar: Att anropa de döda är förbjudet i Bibeln. 5 Mos. 18:11-12 säger att det är en styggelse för Herren att söka hjälp (t ex råd) hos de döda.
---
Inför Stockholm 750-årsjubileum har biskop Anders Arborelius i Katolskt magasin nr 6/020610 framfört en Mariabön till Vår Fru av Stockholm (när blev Maria vår fru av Stockholm?).

Där ber han en bön till en person som inte ingår i Gudomen, och ger henne en ställning som hon inte har.

Här några citat från bönen:

"Heliga Maria, obefläckade och rena Jungfru…
Heliga Maria, Guds moder, vid Jesu födelse i Betlehem blev du också Kyrkans moder. Hjälp alla kristna i Stockholm…

Heliga Maria, smärtorika jungfru och moder, vid foten av Kristi kors på Golgota blev du hans medhjälpare i återlösningens verk…

Heliga Maria, den Helige Andes tempel… "
---
Anders Arborelius befrämjar sakramentaliedyrkan i form av kroppsdelar från döda helgon

Den katolske biskopen i Sverige Anders Arborelius murade den 26 januari 2003 (dagen innan han träffade pingströrelsens företrädare för ekumeniska samtal) in sex första klassens reliker i altaret i S:t Lars katolska kyrka i Uppsala.

Relikerna bars först in i procession under högmässan och därefter skedde insättningen enligt en särskild ritual.

Med detta menar man att relikerna på ett speciellt sätt ska uttrycka Guds närvaro! Kyrkan invigdes 1985 men saknade då reliker som dock nu genom en jesuitpaters förmedlan skänkts som gåva av en jesuitkommunitet i Chicago.

Samtliga reliker består av kroppsdelar från döda helgons kroppar. Makabert! Det är inte bara frimurarna som har benknotor och dödskallar i "garderoben"!

Låt oss då titta lite grann på vilka dessa helgonen är - Helgonen är följande:

Aloisius Gonzaga (jesuit, född i norra Italien), 1568-1591. Han led av en smärtfull och smittsam hudsjukdom samt njursjukdom, huvudvärk och sömnlöshet.

I ung ålder började han att leva som en sträng munk, fastade tre dagar i veckan på vatten och bröd, piskade sig själv med hundpiskan och steg upp för att be på stengolvet vid midnatt även om det var iskallt väder. Han vägrade att se på kvinnor, även sin egen mor. Han bad mycket framför Mariabilder och krucifix och fick olika syner.

Det sägs att han irriterade de andra noviserna genom att varje gång han gick upp eller ned för en trappa stannade han för att recitera Ave Maria på varje trappsteg.

I en extas som varade en hel natt fick han veta exakt vilken dag han skulle dö. Han blev helgon 1726. Han har varit skyddshelgon för pestsjuka men har på senare tid utsetts till förebedjare för aidssjuka.

Roberto Bellarmino (jesuit, biskop, kardinal, professor och kyrkolärare, född i Toscana i Italien), 1542-1621.

Som präst verkade han i områden där protestantismen växte starkt. Han skrev bland annat en disputation mot de protestantiska heretikerna.

Bellarmino försvarade under hela sitt liv påvens makt. Det var Bellarmino som av påven fick i uppdrag att varna Galileo för att inte tro eller försvara den kopernikanska teorin.

Det var först år 1992 som den Katolska kyrkan upphävde bannlysningen av den bok Galileo skrev och som han hade kunnat bli bränd på bål för, men som han istället tvingades till att offentligt ångra. Bellarmino blev helgon 1930 och kyrkolärare 1931.

Andreas Bobola (jesuit, präst och martyr, född i Polen), 1590 -1657. Han är Litauens apostel och Polens skyddshelgon. Han blev torterad och mördad av kosacker. Han blev helgon 1938. Prästen Jacob Starzewski berättade 1739 i ett påvligt förhör att han medan han arbetade vid högskolan i Pinsk så hade prästen Godebski som var rektor på högskolan sagt:

"Jag funderade på vem jag i mina bekymmer skulle välja som skyddshelgon för min högskola (det var krig med svenskarna och uppror) under min tid vid mitt rektorat. Vid den tidpunkten visade sig för mig den hedersvärde fader Bobola och han sa:

Varför söker du efter ett annat skyddshelgon? Jag är Andreas Bobola. Jag blev en gång dödad av kosackerna. Jag vill bli er högskolas skyddshelgon. Leta efter mig bland kollegorna."

Uppenbarelsen hade tagit plats i sovrummet hos rektor Godebski. I en ytterligare uppenbarelse talade" Bobola" om var man skulle gräva för att hitta hans kista. När man grävde där fann man en kista på vilken det stod skrivet "Pater Andreas Bobola".
---
Problemet med sådana här uppenbarelser är att de döda kan inte uppenbara sig för oss människor på detta sättet.

Det finns däremot en ockult andevärld, som kan göra det. Människor kan genom Guds Ande få syner och visioner av himlen och även träffa personer som har dött, men detta sker helt och hållet på Guds villkor.

Att det var prästen Bobola som uppenbarade sig finns det inget som helst stöd för, men helt tydligt var det något som ville se mer av helgondyrkan.
---
Claude de La Colombière (jesuit, född i Frankrike), 1641-1682. Han gjorde Margareta Marie Alacoques Jesu-Hjärta-uppenbarelser kända och hävdade att de var äkta.

Han deltog även i att främja Jesu-Hjärta-andakterna, och han kallas ibland för "Jesu Hjärtas apostel". Han blev helgonförklarad så sent som 1992.

Claude är även känd som skapularaposteln, så stor var hans hängivenhet för "Marias beklädnad" att han skrev:

Jag ville veta om Maria verkligen och uppriktigt intresserade sig för mig. Och i skapularet har hon givit mig den mest påtagliga försäkran. Jag behöver endast öppna mina ögon. Hon har knutit sitt beskydd till detta skapularet: "Den som dör klädd i detta skall inte lida evig eld!"
---
Så lurade kan Mariadyrkare bli! Den personen helgonförklarade den nuvarande påven för 11 år sedan. Själv är också Johannes Paulus II känd som en hängiven Mariadyrkare.
---
Margareta Marie Alacoque (ordenskvinna och mystiker, född i Frankrike), 1647-1690. Hon hade en svår barndom och när hon var tio år blev hon allvarligt sjuk i reumatisk feber och hon var sängliggande tills hon var 15 år.

Började få uppenbarelser när hon var 20 år. 1673 fick hon en uppenbarelse där "Herren" bad henne att ta Johannes plats vid den sista nattvarden!!!

"Jesus" bad henne ta emot kommunionen den första fredagen i varje månad och att sona för de synder som var begångna mot honom, i tillägg att hålla en timmes bön varje tisdag kväll till minne av hans smärta och övergivenhet i Getsemane.

1675 såg hon "Jesus" som pålade henne att främja tillbedjelsen av hans heliga hjärta (enligt katolsk tro symboliserar detta hans kärlek till människorna).

Och i uppenbarelsen fick hon 12 löften för de som är tillgivna Jesu Heliga Hjärta. Det 9:e löftet var "Jag vill välsigna de hem där en bild av Mitt Hjärta skall bli exponerat och hedrat.

Och i det 12:e löftet framkommer en klar gärningslära. "Den allomfattande starka kärleken av Mitt Hjärta kommer att skänka nåden av en slutlig bättring till alla dessa som skall mottaga kommunionen den första fredagen under nio månader i följd.

De skall inte dö under mitt misshag, inte heller utan att få ta emot deras sakrament. Mitt hjärta skall vara deras säkra skydd vid deras sista stund."
---
Skulle Jesus säga något sådant? Kan människor hjälpa Gud att sona synder? Det betyder enligt denna uppenbarelsen att det Jesus gjorde på Golgata inte var tillräckligt.

En sådan uppenbarelse är ju en lögn. Vem som helst kan ju se att detta inte är Gud som talar.

Jesus vill ha tillbedjan i ande och sanning och inte bilddyrkan som är avgudadyrkan.

Det behövs inga bilder, skulpturer eller ikoner som hjälpmedel för gudsdyrkan, sådant kommer från den demoniska andevärlden som alltid har förlett gudsdyrkare med sådana medel.

Här ges också ett löfte om att den som under nio månader i följd under en viss dag tar emot den katolska nattvarden blir försäkrad om en sann omvändelse som räcker genom dödens stund!

Ett klar förändring av Nya Testamentes lära.

I de följande åren vigde hon sig därför att med all sin kraft utbreda Jesu-Hjärta-andakten.

Hon blev i detta stöttad av jesuiten Claude de La Colombière. Hon brukar avbildas i ordensdräkt medan hon håller upp ett flammande hjärta eller medan hon knäböjer framför Kristus som visar fram sitt hjärta för henne. Hon fick också törnekronans stigmata.

Stigmata är ett demoniskt fenomen. Hon blev ett helgon 1920. Idag talar Margareta Marie Alacoque bland annat genom mystikern Frances Marie Klug, en kvinna i Kalifornien.
---
Maria Goretti, 1890-1906. 12 år gammal blev hon i närheten av Rom nästan dödad av 14 knivhugg under det att hon kämpade mot en våldtäckt. Hon dog efter två dagar på sjukhuset.

På sjukhuset förlät hon sin angripare och bad om Guds förlåtelse över honom. Hon dog medan hon i sina händer höll ett krucifix och en medaljong av Maria. Hon räknas som martyr.

Den 19-årige mördaren Allessandro Serenelli fängslades i 27 år. I fängelset fick han en uppenbarelse av Maria.

Han såg en trädgård där en ung flicka klädd i vitt samlade liljor. Hon log, kom närmare honom och uppmuntrade honom att ta emot en armfull av liljorna.

När han tog emot dem, förvandlades varje lilja till en lugn vit flamma. Maria försvann sedan. Visionen ledde till Allessandros omvändelse. Hon blev ett helgon 1950, första gången i historien som en mor sett sitt barn bli ett helgon.

Maria Goretti satte sin förtröstan till krucifix och Mariamedaljonger, istället för de löften vi har i Bibeln.

Den uppenbarelse som Allessandro fick ger inget belägg alls för att den var från Gud, i den katolska världen finns många former av uppenbarelser som på intet sätt överensstämmer med äkta kristna visioner.

För närvarande pågår en mängd helgon- och Mariauppenbarelser genom speciella personer.

En mängd reliker döljs i altaren i Rom, liksom i altaren i katolska kyrkor över hela världen, så även i Sverige. Det är en urspårning från verklig kristen tro som biskop Anders Arborelius deltar i.

Anders Arborelis förrättade även invigningen av den nya katolska kyrkan i Gävle, S:t Pauli katolska församling.

Relikskrinet från den gamla kyrkan har flyttats till den nybyggda kyrkans altare. Där inne finns reliker från helgonen Ambrosius, Birgitta, Elisabeth av Ungern, Katarina av Alexandria, Franciskus och Carlo Borromeo.
---
Nyckeln till att förstå Katolska kyrkans konstigheter ligger nog i den försoningslära som den Katolska kyrkan har lagt sig till med:

När Jesus Kristus frivilligt dog på korset, försonade han mänsklighetens synder. När Jesus hängde på korset sa han: "Det är fullbordat".

Men enligt den Katolska kyrkan, när Gud förlåter synder kan han fortfarande kräva att syndaren gottgör för hans eller hennes synder genom lidande antingen här på jorden (som stigmatiseringarna går ut på) eller också i skärselden.

Enligt denna trossats, så var inte Jesu Kristi död tillräcklig för att fullständigt betala för våra synder. Vi måste även gottgöra för dem. Och vilseledande uppenbarelser bidrar till att stärka den falska trosgrunden.

Bertil Lundberg
---

Fortsätter att sätta in kring katolicismens villfarelse från Bertil Lundbergs hemsida.
---
Är Myrna Nazzours stigmata ett mirakel från Gud?

TV3 sände den 16 september 2004 en program om Myrna Nazzour. Hon är en katolsk kvinna som bor i ett litet hus i Damaskus tillsammans med sin ortodoxe make Nicolas och sina två barn.

De senaste 20 åren har hon blivit stigmatiserad sex gånger. Stigmata betyder att man vid vissa tillfällen får Kristi blödande sår på olika ställen på kroppen. Myrna brukar få dem på fötterna, på händerna, i sidan och i pannan. 2001 fick hon dem på alla dessa ställena.

Myrna får stigmatasåren bara vid de tillfällen (med undantag för första gången det inträffade fredagen den 25:e november 1983) när den katolska och ortodoxa påsken sammanfaller eftersom kyrkorna har olika kalendrar för detta.

Det finns alltså en kraft bakom som styr detta. Och det är detta som är det underliggande budskapet till den katolska- och ortodoxa kyrkan i Mellanöstern, att man ska enas och fira påsk under samma tidpunkt. Hon har därför blivit stigmatiserad på skärtorsdagarna år 1984, 1987, 1990, 2001 och 2004. 2004 fick hon endast ett sår som var 34 mm långt på vänstra sidan under vänster bröst och som blödde lätt.

1984 var såret i sidan hela 10 cm djupt men hade ända helats kl. 23.00 på kvällen utan att det fanns ett ärr kvar! Såren kommer alltid plötsligt och försvinner lika plötsligt! 7-8 timmar efter stigmatiseringen syns oftast ingenting, med något undantag.

Men Myrna upplever även andra under. Det hela började den 22 november 1982 när olja för första gången flödade från hennes händer. Då var hon 18 år och gift sedan sex månader tillbaks.

Tillsammans med en ortodox och en muslimsk kvinna bad hon för sin svägerska Layla. Den muslimska kvinnan såg hur det kom ljus ur hennes händer och sedan olja.
När hon på uppmaning av den muslimska kvinnan lade händerna på svägerskan blev hon omedelbart helad. Den 25 november blev hennes mor helad på samma sätt.
---
En 8 cm hög ikon av jungfru Maria och Jesusbarnet som hade inköpts i Bulgarien började den 27 november 1982 från dess botten att utsöndra olja, en tallrik fylldes första gången av olja från ikonbilden.

Samtidigt framträdde olja på Myrnas händer. Sammanlagt anser man att det kommit sex kilo olja från bilden!

Den 19 december blev en förlamad 9-årig pojke helad. Han hade aldrig kunnat gå, nu kunde han det. Olja har också runnit från många av de hundratals kopior som gjorts av denna ikonen och spridits ut över världen.

Att det sker märkliga ting kring ikoner är dock ingen nyhet på den här platsen. År 1977 började statyn Vår Fru av Fatima i den Katolska kyrkan att gråta och stora skaror av människor samlades.

Den 24 mars 1983 fick Myrna en uppenbarelse av "jungfru Maria". Maria uppenbarade sig i blått och vitt med rosenkransen i sin högra hand, samt ett krucifix som hängde ner, och gav henne ett budskap om att Jesus vill ha en förenad kyrka. Kyrkan är Guds rike på jorden. Den som i historien delade kyrkan begick en synd.

När Myrna den 25 november 1983 fick stigmata första gången så var hemmet packat med präster från olika kyrkor; syrisk katolska, romersk katolska, rumänska katolska, grekisk ortodoxa, assyriska m.fl. Olja flödade både från hennes händer och ikonen.

Blod kom från hennes sida och sedan från hennes händer och fötter. Efter sex timmar slutade det blöda och såren försvann av sig själva.

Under det kommande året strömmade olja många gånger under besök av människor från nästan varje sorts religion, dock inte när protestanter var närvarande! Olja flödade även från Heliga Hjärtat bilden på festdagen för det Heliga hjärtat.
---
Ikondyrkan, Mariauppenbarelser, Heliga hjärtat-bilder är religiös vidskepelse som alltså florerar inom dessa gamla kyrkotraditioner.

Därför bröt evangelisk protestantisk kristendom med sådant, och "jungfru Marias" budskap om att det skulle ha varit en synd att kyrkan genom bland annat Luther bröt med den gamla kyrkotraditionen visar bara att det är en andemakt som står bakom och som på nytt vill förena alla kyrkor i denna gamla villfarelsen.

Tyvärr är det många protestantiska kristna som inte förstår detta och tror att dessa under kommer från Gud. Att människor blir helade betyder inte heller att helandet måste komma från Gud, även Satan kan hela människor.
---
Den 6 november 1984 flödade olja från Mirnas händer och ikonen när hon hade besök av Vatikanens ambassadör Nicolas Rotunno.

Natten mellan långfredag och påsknatten ska olja komma fram ur ikonen och på påsknatten ska olja rinna från Myrnas ansikte och händer. År 2004 blev ansiktet och händerna bara glansiga av oljan.
---
1987 fick hon följande budskap av "Jesus" om Maria: "Min dotter, hon är min moder från vilken jag var född. Den som ärar henne ärar mig.

Den som förnekar henne, förnekar mig och den som ber henne om något, får, därför att hon är min moder."
---
Den riktige Jesus skulle aldrig framföra något sådant! Ett syfte med stigmatiseringarna är alltså att odla Maria-dyrkan, på bekostnad av den dyrkan som endast tillhör Gud och Jesus Kristus.
---
Själv säger Myrna att dessa är för henne lyckans och tröstens sår, inte smärtans även om hon har ont under händelsen.

Under stigmatiseringen får hon även budskap att framföra. 2004 varnade "Jesus" folket i Mellanöstern för västerländska värderingar.

Två icke troende ger följande förklaringar: Antoon Geels är professor i religionspsykologi. Han tror att det är psykologiska faktorer och ger som exempel att det förekommit att en kvinna kan visa tecken på graviditet fastän det inte var någon graviditet.

Dan Larhammar är professor i molekylär cellbiologi och en känd ateistisk debattör. Han tror att det kan vara blodkärl som spontant börjar blöda och hans omdöme är att det handlar om religiös fanatism.

Den katolske teologen Niels Christian Hvidt, som reser runt och berättar om katolska underverk tror att det är Gud som handlar.
---
Biskopen för Katolska kyrkan i Sverige, Anders Arborelius, tror att det är på grund av en djup solidaritet med den lidande Kristus som stigmatapersoner blivit delaktiga av Kristi lidande.

På plats för att undersöka stigmatiseringen påsken 2004 fanns ett skandinaviskt team bestående av tre norska läkare, två medicinska ingenjörer från Linköping och teologen Niels Christian Hvidt.

Ledare för gruppen var Knut Kvernebo som är professor i hjärtkirurgi. Han fick av programledaren efter dagarna i Damaskus frågan om det var ett äkta stigmata? Och han svarar: 'Det kan väl varken du eller jag ge något bra svar på.'
---
Erik Häggblad är medicinsk ingenjörsstudent från Linköpings universitet och han säger att Mirna verkar vara en öppen, normal och trevlig person.

Han har dock inte sett så mycket av det som hänt och kan inte säga så mycket. Professor Göran Salerud från Linköpings universitet tycker att de har fått ett bra mottagande. Vad som slog honom är Myrna gav så mycket av sig själv till så många andra.

Programledaren Paolo Roberto ställer sig själv frågan i slutet på programmet: 'Har vi sett ett mirakel?' Och svarar: 'Jag vet inte. Jag tror att det i slutändan handlar om att tro.'
---
Det handlar inte bara om tro, det handlar om andliga realiteter fastän de inte kommer från Gud. Den förste som stigmatiserades var Franciskus.

Hur fick t ex han sin stigmatisering? Både Franciskus och den kände Padre Pio blev stigmatiserade i samband med att de ärade ärkeängeln Mikael.

De höll alltså på med ängladyrkan vilken är en osund avart av kristen tro. Jag tror att det är detta som är nyckeln till stigmatiseringsfenomenet -

kombinationen av ängladyrkan, ikondyrkan, Mariadyrkan och en osund syn på sjukdom i det att dessa personer ser sjukdomslidandet, som något som Gud vill för deras helgelse och som en nåd att få del av samma lidanden som Kristus hade och i samma syfte - försoningen av de synder som oupphörligt begås i världen.

Då har man tagit på sig manteln av att själva vara i Kristi ställning vilket ingen människa kan vara. Det är blasfemi.
---
Eukaristin är i katolsk tro ett oblodigt upprepande av Golgataoffret. Då ligger det inte långt till att man också kan tro att Kristi sår kan gå i repris genom personer som blir stigmatiserade.

Det finns alltså mycket osunda saker i katolsk tro och detta gör att det inte är från Gud som dessa sår kommer, även om det så att säga ska vara en repris av Kristi sår som de här personerna säger sig ha fått.

Att personerna själva är starkt fromma människor som tar sin som de tror äkta "kristna" tro på allvar förändrar inte att det hela är ett mediumistiskt ockult fenomen.

Äkta evangelisk kristendom beskriven i Nya Testamentet har ingenting med denna form av religiös utövning att göra.

De andliga nådegåvor som Paulus räknar upp som den Helige Andes manifestationer funkar inte på det här sättet.

De finns inte inom denna formen av kyrkotraditioner. Istället uppstår avledande fenomen kring ikoner och fenomen som upprepas vid bestämda tidpunkter.

Kanaliserad information som man felaktigt tror kommer från den gudomliga sidan.

Bertil Lundberg
---
HaFo – kommentar:

Hur är det möjligt att kristna ledare, vill ta i försvar den ockulta manifestation, som här beskrivs!!!

Och gå i armkrok med katolicismen och dess företrädare!! Det är ett mysterium, som bara hittar sin förklaring i, att om Guds Ord ska gå i fullbordan kring ”avfallet”, som ska möjliggöra antikrists inträde på arenan, så måste de andliga ledarna bli blinda och förföra ”fåren”, som ”falska herdar”.

Men min fråga kvarstår:

Visst måste väl, ändå var andlig ledare som Hedin och Ekman t.ex., för sin personliga del ha möjlighet att lyssna och istället för att ställa sig på ”avfallets sida”, ställa sig på ”Guds sida” och förmedla varning för förförelsen i tiden och istället, med verkligt fullt allvar, av ordens betydelse peka på vem Jesus ÄR och betydelsen av Kristi persons kropp och blod på korset!!!???

HaFo

Fortsätter att svart på vitt, från Bertil Lundbergs hemsida visa på förförelsen i katolicismen.

Och fortsätter ställa frågan, hur är det möjligt att kristna ledare kan ställa sig bakom sådana falsarier, som här kommer till uttryck!!??
---
Påven anförtror alla präster till prästernas Moder Maria

I ett brev sänt av "den Helige Fadern Påven Johannes Paulus II" till prästerna för Heliga Torsdagen 2004 avslutar han med följande Mariadyrkan.

När ska våra ledande pastorer och präster offentligt våga säga att påven är en villolärare? Eller ska vi böja knä för en falsk lära?

Den gode Peter Halldorf berättar i Nya Dagen 2004-04-08 att graven inte längre är tom. I kapellet i Bjärka-Säby har han iordningställt "en Kristusikon insvept i en duk" att meditera inför! Vart är kristenheten på väg?
---
Så här säger påven i sitt påskbrev 2004:

Käre broder präster, er skärskilda uppgift i Kyrkan kräver att ni är Kristi "vänner", som ständigt beskådar hans ansikte med behag i Marias mest Heliga skola.

Bed oavbrutet, som aposteln uppmanar (1 Tess. 5:17), och uppmuntra de trogna att be för kallelser, för uthållighet för dem som är kallade till det prästerliga livet och för alla prästers helgelse.

Hjälp dina församlingsgrupper att än mer fullt älska denna unika "gåva och mysterium" som är ämbetsprästerskapet.

I den fromma Heliga Torsdagens miljö, vill jag ännu en gång ihågkomma några liturgiska böner av Jesus Kristus, präst och offer…...( en bön som han sedan reciterar på latin vars innehåll jag inte klarar av att översätta helt korrekt.)

Efter detta säger påven som avslutning:

Jag anförtror var och en av er och er dagliga tjänst till Maria, Prästernas Moder. Recitationen av Rosenkransen, det femte ljusets mysterium, leder oss till att skåda med Marias ögon Eukaristins gåva, att förundras över den kärlek Jesus visade "till slutet" (Joh. 13:1) i den övre salen, och i hans oansenliga närvaro i varje tabernakel

(Kommentar: ett tabernakel är ett skåp i närheten av altaret där oblater som har förvandlats till Kristi kropp och blod förvaras i en förgylld stängd behållare, ciboriet. Vatikanen meddelade 7/4 att efter mässan i Vatikanen Heliga Torsdagskvällen så kommer sedan den Heliga Nattvarden att tillbedjas hela natten! "After Mass, it is a customary to adore the Blessed Sacrament throughout the night.")

Må den välsignade Jungfrun erhålla för er den nåd som man aldrig kan ta för given, mysteriet lagt i era händer. Med oändlig tacksamhet till Herren för den förunderliga gåvan av hans Kropp och Blod, må ni framhärda troget i er prästerliga tjänst.

Maria, vår Överstepräst Kristus Moder, bed att Kyrkan alltid ska ha talrika och heliga kallelser, trogna och generösa altarets tjänare!

Käre broder präster, jag önskar er och er församlingsgemenskaper en helig påsk och till alla av er meddelar jag tillgivet min välsignelse.
---
Från Vatikanen den 28 mars, den femte söndagen i fastan i året 2004, det tjugosjätte av mitt pontifikat.

Den engelska texten är följande:

7. Dear brother priests, your particular mission in the Church requires that you be "friends" of Christ, constantly contemplating his face with docility at the school of Mary Most Holy.

Pray unceasingly, as the Apostle exhorts (cf. 1Th 5:17), and encourage the faithful to pray for vocations, for the perseverance of those called to the priestly life and for the sanctification of all priests. Help your communities to love ever more fully that unique "gift and mystery" which is the ministerial priesthood.

In the prayerful setting of Holy Thursday, I would recall once again some invocations of the Litany of Jesus Christ Priest and Victim

(cf. Gift and Mystery, pp.108-114),

which I have recited for many years with great spiritual profit:

Iesu, Sacerdos et Victima,
Iesu, Sacerdos qui in novissima Cena formam sacrificii perennis instituisti,
Iesu, Pontifex ex hominibus assumpte,
Iesu, Pontifex pro hominibus constitute,
Iesus, Pontifex qui tradidisti temetipsum Deo oblationem et hostiam, miserere nobis!
Ut pastores secundum cor tuum populo tuo providere digneris,
ut in messem tuam operarios fideles mittere digneris,
ut fideles mysteriorum tuorum dispensatores multiplicare digneris,
Te rogamus, audi nos!

(Finns det någon som kan latin och läser detta, som kan översätta ovanstående?)

Här har jag gjort ett försök till översättning - men den kan innehålla väsentliga fel:

Jesus, präst och offer,

Jesus, präster som i nya måltidens gestalt oavbrutet upprättar offergåvan,

Jesus, översteprästen som människan mottagit,

Jesus, översteprästen för människan utnämnd,

Jesus, översteprästen som överlämnar sig själv till Gud som ett offer, förbarma dig över oss!

Till herdarna som enligt ditt hjärta ödelägger, skapa tro, till din trogne arbetare i skörd, sänd tro,
till trons mysterium föröka tro till din förvaltare,
Till Dig ber, lyssnar vi!

8. I entrust each of you and your daily ministry to Mary, Mother of Priests. During the recitation of the Rosary, the fifth mystery of light leads us to contemplate with Mary's eyes the gift of the Eucharist, to marvel at the love that Jesus showed "to the end" (Jn 13:1) in the Upper Room, and at his humble presence in every tabernacle.

May the Blessed Virgin obtain for you the grace never to take for granted the mystery put in your hands. With endless gratitude to the Lord for the amazing gift of his Body and Blood, may you persevere faithfully in your priestly ministry.

Mary, Mother of Christ our High Priest, pray that the Church will always have numerous and holy vocations, faithful and generous ministers of the altar!

Dear brother priests, I wish you and your communities a Holy Easter and to all of you I affectionately impart my blessing.

From the Vatican, on 28 March, the Fifth Sunday of Lent, in the year 2004, the twenty- sixth of my Pontificate.
---
VATICAN PRESS (6 April 2004)

Vad innebär det enligt Vatikanen att gå i Marias Heliga skola?

Ja det innnebär att i nattvarden på nytt ta emot Maria och tillåta henne att ledsaga oss, för hon är närvarande vid varje firande av Eukaristin.

Påven Johannes Paulus II skriver bland annat detta i sitt brev ECCLESIA DE EUCHARISTIA den 17 april 2003 till biskopar, präster och diakoner:

6. Att beskåda Kristi ansikte och att beskåda det med Marias, är det "program" som jag har lagt fram för Kyrkan i gryningen av det tredje årtusendet, inbjudit henne att lägga ut på djupet av det historiska havet med entusiasmen från den nya evangelisationen.

Till att beskåda Kristus innefattar att vara duglig till att känna igen honom varhelst han manifesterar sig själv, i hans många former av närvaro, men framföra allt i det levande sakramentet av hans kropp och hans blod.

Kyrkan drar sitt liv från Kristus i Eukaristin; genom honom är hon livnärd och genom honom är hon upplyst.

Eukaristin är både ett trons mysterium och "ett ljusets mysterium". Varhelst Kyrkan firar Eukaristin, så kan den trogne på något sätt återuppleva upplevelsen av de två lärjungarna på vägen till Emmaus: "deras ögon öppnades och de kände igen honom" (Luk. 24:31).

53. Om vi önskar att återupptäcka den djupa relationen mellan Kyrkan och Eukaristin i alla dess rikedomar, kan vi inte nonchalera Maria, Moder och Kyrkans förebild.

I mitt apostoliska brev Rosarium Virginis Mariae pekade jag på den välsignade jungfrun Maria som vår lärare i att beskåda Kristi ansikte, och bland ljusets mysterier inkluderade jag Eukaristins institution.

Maria kan guida oss mot det mest heliga sakramentet, därför att hon själv hade en djup relation till det.

57. Att uppleva minnesceremonin av Kristi död i Eukaristin betyder även ständigt mottagande av denna gåvan.

Det betyder att acceptera - likt Johannes - den som ges till oss på nytt som vår Moder.

Det betyder också att ta på en förpliktelse att bli anpassad till Kristus, ställande oss själva i hans Moders skola och tillåta henne att ledsaga oss.

Maria är närvarande, med Kyrkan och som Kyrkans Moder, vid varje firande av Eukaristin. Om Kyrkan och Eukaristin är oskiljaktigt förenade, borde samma sak kunna sägas om Maria och Eukaristin.

Detta är en anledning varför, sedan forntiden, att åminnelsen av Maria alltid har varit del av Eukaristins firande hos kyrkorna i öst och väst.
58.

I Eukaristin är Kyrkan helt förenad med Kristus och hans offer, och gör henne tillhörig Marias ande.

Denna sanning kan förstås mera grundligt av en genomläsning på nytt av Magnificat som en eukaristisk nyckel. Eukaristin, liksom Marias lovsång, är först och främst lovprisning och tacksägelse.
---
Slut för nu från Bertil Lundbergs hemsida
----
HaFo – kommentar:

Anser Du Karin och läsare av hemsidan, att vad som här svart på vitt påvisats, som gällande i katolicismen, har med sann kristen tro att göra???

Om inte,varför varnar Du då inte för detta falsarium, utan snarare verkar gå i dess försvar??? En fråga som idag sannerligen borde vara befogad, för var andlig ledare på den kristna arenan!

HaFo

Hej,

Hafo skriver bla:

" Anser Du Karin och läsare av hemsidan, att vad som här svart på vitt påvisats, som gällande i katolicismen, har med sann kristen tro att göra???

Om inte,varför varnar Du då inte för detta falsarium, utan snarare verkar gå i dess försvar??? En fråga som idag sannerligen borde vara befogad, för var andlig ledare på den kristna arenan!"

Mitt försök till svar:
Jag har inte försvarat ett lärosystem, vare sig katolskt eller något annat, men vänder mig mot tendensen på denna sida att "döma ut" någon per automatik om personen i fråga tillhör ett av de flesta på denna sida icke-godkänt sammanhang. Var och en människa vill jag "bedöma" utifrån just hans/hennes kvaliteer. Jag tycker det är mest rättvist.

jag kan inte tänka mig att jämställa Jesu moder med hennes son, vår frälsare, inte heller tillbe henne eller rikta mina böner till henne. Däremot kan det vi läser om henne i Skriften vara ytterst uppbyggligt och inspirerande liksom berättelserna om lärjungarna, apostlarna och gestalter från GT eller från kristendomens historia eller nu levande personer.

Vad beträffar religiösa avarter, så finns dessa inom så gott som alla riktningar, exempelvis upphöjelsen in absurdum av olika förgrundsgestalter, att en del predikanter (som Lewi Pethrus) behandlats som stora idoler. Det finns all anledning att inte utan vidare acceptera som sanning allt osm han har sagt, till exempel när han "godkände" USA:s agerande på olika håll i världen. Vad gäller katolska kyrkan och nazismen, finns det otaliga exempel på hur enskilda katoliker och även hela byar gömde och skyddade judar och andra flyktingar under andra världskriget. Flera katoliker gav sina liv i sitt motstånd mot nazismen. Detsamma gäller flera protestanter. Katoliken Maximilian Kolbe och lutheranen Dietrich Bonhoeffer mördades båda av nazisterna. Bonhoeffer för sin vägran att hålla tyst och Kolbe när han frivilligt tog en annans straff på sig. Jag är helt övertygad om att de handlade efter Guds hjärta.
Hälsningar,
Karin

Fortsätter att sätta in från Bertil Lundbergs hemsida.
---
Katolska kyrkan firar eukaristins år och förmedlar avlat för syndastraff

10 oktober 2004 började i Katolska kyrkan eukaristins år. Eukaristin är den katolska nattvarden och själva hjärtat i de katolska kyrkorna.

Det var i juni 2004 på Corpus Christi festen som påven först tillkännagav att det skulle bli ett eukaristins år.

Den kyrkliga högtiden Corpus Christi (Kristi Kropp) introducerades år 1264 av påven Urban IV. Den heter nu Kristi Kropps och Blods Fest och är en liturgisk högtid för Altarets Sakrament och firas med sakramentsprocession där så är möjligt på den första torsdagen eller söndagen efter festen för den heliga treenigheten.

De troende samlas då omkring sakramentet för att tillbe det och de ledsagar det i precessioner genom gatorna i tron att detta är den levande Kristus som är närvarande.

Påven förklarade också att han skulle överlämna eukaristins år "till Vår Fru, eukaristins kvinna… hon som i Rosenkransens år hjälpte oss att beskåda Kristus med hennes glans och hennes hjärta."
---
Den 14 januari 2005 kungjorde Vatikanen att påven genom den apostoliska botgöringsanstalten (Apostolic Penitentiary) förordat att under det eukaristiska året ska avlat ges genom flera bestämda handlingar av tillbedjan och tillägnan till Sakramentet.

"Avlat innebär att det timliga straff som man ådragit sig genom synd som redan har utplånats blir efterskänkt inför Gud." Genom att få avlat på detta sätter förkortar man alltså tiden i skärselden efter döden.

Fullständig avlat skänks till alla troende under de vanliga villkoren (som utövar bikt, eukaristisk nattvard och bön i fasthållande med den suveräne påvens intentioner, med själen helt borttagen från vidfästningen till någon form av synd).

Detta varje gång de deltar uppmärksamt och gudfruktigt i en helig funktion eller en gudshängiven utövning gjord i ära för det Helgade Sakramentet, seriöst exponerat och bevarat i tabernaklet.

Fullständig avlat ges också under förutnämnda villkor till prästerskapet, till medlemmar av vissa institut för överlåtet liv och till andra trogna, som är genom lag förpliktade att recitera liturgin vid speciella timmar.

Såväl som till de som sedvanligt reciterar gudstjänsten av ren hängivenhet, varje gång som de reciterar - i slutet på dagen, i grupp eller privat - vespers och nattliga böner framför Herren närvarande i tablernaket.

De troende som genom sjukdom eller andra berättigade orsaker, är oförmögna att besöka det Helgade Sakramentet från eukaristin i en kyrka eller andlig plats, må erhålla en fullständig avlat i sina egna hem, eller var helst de må befinna sig på grund av sin sjukdom, om de med intention av att efterleva de tre vanliga förutsättningarna så snart som möjligt, gör sitt besök andligt och med hjärtat begär och reciterar Fader vår och Trosbekännelsen.

Med tillägg en gudfruktig åkallan till Jesus i Sakramentet. "Om de är oförmögna att göra även detta, får de en fullständig avlat om de förenar sig själva med inre längtan till dessa som utövar detta genom normala förhållanden för avlat och som överlåter till den barmhärtige Guden sjukdomarna och obehagen i sina liv." Se vidare på denna sidan där hela sammanhanget finns.
---
Mariadyrkan

Om eukaristin är det ena stora benet som Katolska kyrkan står på så är det andra stora benet Mariadyrkan. Hängivenheten till eukaristin och vördnaden för Maria går hand i hand i katolsk tro.

De är två pelare som den katolska kyrkan är byggd på. 12 september 2004 sa påven Johannes Paulus II i ett tal i Castelgandolfo att det var till Maria som den döende Jesus överlämnade alla som barn. Och han fortsatte:

"Må Maria vaka över mänskligheten i denna tid märkt med chockerande explosioner av våld. Må hon speciellt vaka över de nya generationeran som är så ängsliga för att bygga en framtid av hopp för alla."
---
Den 8 september skrev påven ett Maria-brev till alla sina Mariadyrkare som samlats i Rovigo 10-12 september. Du kan läsa det här.

Den 9 september uppmuntrade påven alla präster i Brasilien att ta tillvara Mariahängivenheten som funnit så länge. Pius X krönte år 1904 Vår Fru av Aparecida till drottning av Brasilien och den 4 juli 1980 när påven besökte denna helgedom överlämnade han Brasilien till Maria.

Höjdpunkten i Mariadyrkan tog sin form när påven Pius IX proklamerade dogmen om Marias obefläckade avlelse år 1854.

Den 8 december 2004 firade påven 150-års dagen av detta genom en eukaristisk fest i S:t Peterskyrkan. På årets första allmänna audiens den 5 januari 2005 sa påven:

"Vi ber vår Fru att vaka över hela världen, bedjande den gamla Mariahymnen som sjöngs i början av den här audiensen:

Frälsarens älskade Moder, Fridens drottning, bistå ditt folk, försvara dem från all fara, var med Kyrkan på hennes resa till vårt himmelska hem. Amen."

Ekumenik

Mitt i allt detta talar Katolska kyrkan om ekumenik och inte ens i Sveriges kyrkor hörs några röster som motsätter sig detta trots vad eukaristin och Mariadyrkan står för.

Påven sa den 15 november 2005:

"Enheten av en Kyrka, som redan existerar i den Katolska kyrkan och som aldrig kan gå förlorad, garanterar oss att en dag kommer enheten av alla kristna att bli en verklighet."
---
Ja det är nog sant - Världskyrkan lockar och drar alla ljumma kristna till Rom. Kardinal Joseph Ratzinger förmedlade 21 december ett tal från påven där påven angav viktiga ekumeniska ansträngningar som gjorts senaste tiden för att intensifiera ansträngningarna mot enheten.

Han räknade upp besöket av den ekumeniska delegationen från Finland, besöket av patriarken Bartolomeus I, överlämnandet av relikerna av helgonen Gregorius Nazianzus och Johannes Krysostomus till de ortodoxa.

Han hoppades också att återlämnadet av ikonen av Guds Moder av Kazan skulle ge bidrag till påskyndandet av enheten bland Kristi lärjungar. Reliker och ikoner som grund för kristen enhet? Snälla nån!

Den 25 januari 2005 under böneveckan för kristen enhet inbjöd påven med dessa ord kristna gemenskaper:

"att uppleva med kraft detta årliga andliga möte som på ett visst sätt ger oss en försmak av glädjen med fullständig nattvardsgemenskap åtminstone i sin strävan och genom psalmsången.

Faktiskt så finns det en ständigt växande medvetenhet att enhet är överst en Guds gåva, att vara outtröttligt genomsyrad med ödmjukhet och sanning.

Må den Högst Heliga Maria, Kyrkans Moder, hjälpa oss att övervinna alla hinder och ge denna gåvan så snart som möjligt."

Ska kanske alla kristna i ekumenikens och enhetens namn en dag förenas under Maria?

Slut för nu av citat från Bertil Lundbergs hemsida
--

HaFo - kommentar:

Jag blir nog väldigt tjatig, när jag upprepar frågan, hur är det möjligt att Ekman, Halldorf, Hedin, Djurfeldt, med många andra kristna ledare är beredda att börja gå i armkrok med katolicismen och dess företrädare!!??

Det är ju helt ofattbart!!!! Men kanske ändå ngt som måste ske för att Bibelns Ord om avfallet som ska möjliggöra antikrists inträde på arenan, ska kunna gå i fullbordan.

Men jag lider igen med dessa vilsna kristna ledare. Visst måste de väl ändå personligen ha möjlighet att lyssna och vakna upp och istället för att gå fiendens ärenden (mitt i att de menar sig gå Guds ärenden), istället tala i klartext och varna för t.ex. trosförkunnelsen och katolicismen, som idag är de stora draghästarna på den andliga arenan in under "avfallet".

Hur är det möjligt att bli så blind och döv som de andliga ledarna i vårt land idag tycks vara????

Må Gud ha förbarmande med var och en ledare enskilt!!!

Och hur är det möjligt att det finns "får", som istället för att känna av faran från Ulven, inte bräker och söker skydd, utan istället börjar försvara sina falska, vilseledda herdar???

HaFo

Hallå Karin å tack för svar!

Karin:

”Jag har inte försvarat ett lärosystem, vare sig katolskt eller något annat, men vänder mig mot tendensen på denna sida att "döma ut" någon per automatik om personen i fråga tillhör ett av de flesta på denna sida icke-godkänt sammanhang.”
---
HaFo:

Önskar att Du ville ge exempel var på sidan som vad Du säger gäller:

”tendensen på denna sida att ’döma ut’ någon per automatik om personen i fråga tillhör ett av de flesta på denna sida icke-godkänt sammanhang.”
---
Personligen försöker jag verkligen skilja ”sak och person åt” och i mina egna ögon, så ägnar jag mig mest åt att avslöja, svart på vitt, förförelsen i trosförkunnelsen och katolicismen.

Och som jag då säger, så blir det då ofrånkomligt, att inte samtidigt, peka på människor och sammanhang, som bejakar dessa förförande trossystem.
---
Håller med Dig vad Du för övrigt skriver om ”avarter” och tacksamt noterar jag, att Du egentligen tar avstånd från en del av katolicismens förförande läror.

Men jag har lite svårt att förstå, att Du verkar så negativ till människor, som avslöjar förförelsen i trosförkunnelsen och katolicismen och menar att det är ”att döma människor”.
---
Vad är det egentligen, som har hänt med Dig, från att Du själv for väldigt illa i spåren av trosförkunnelsen och varnade och skrev för ett avslöjande av trosförkunnelsen, till att Du nu menar att de som avslöjar trosförkunnelsen och katolicismen ”dömer ut folk”????
---
Min egen personliga undran, är om Du inte blivit påverkad av katolicismen, och att det därför blir känsligt för Dig, om katolicismen och dess företrädare ifrågasätts och Du därför upplever det som att:

”tendensen på denna sida att ’döma ut’ någon per automatik om personen i fråga tillhör ett av de flesta på denna sida icke-godkänt sammanhang.”????????????
---
Rätta mig om jag har fel, men min fråga kvarstår:

Anser Du Karin och läsare av hemsidan, att vad som här svart på vitt påvisats, som gällande i katolicismen, har med sann kristen tro att göra???

Om inte, varför varnar Du då inte för detta falsarium, utan snarare verkar gå i dess försvar???

En fråga som idag sannerligen borde vara befogad, för var andlig ledare på den kristna arenan!
---
Alltså Karin, om Du nu är emot den faktiska förförelsen i katolicismen, så varför varnar Du inte för denna förförelse, utan menar att de som gör det,
”dömer ut människor per automatik”?????????

HaFo

Hej igen,

det har hänt att jag på din sida klistrat in artiklar eller notiser som jag funnit intressanta, men då har jag fått kommentarer som (enligt hur jag uppfattat dem) gått ut på "visserligen.....men", det gäller till exempel artikeln om rättvis handel.
Nu har jag försökt flera gånger förklara min ståndpunkt men har visst inte lyckats så bra. Jag har INTE blivit katolik, jag har INTE blivit positiv till trosförkunnelsen, men jag kan inte heller dela upp kristna i "godkända" eller "icke godkända" på grund av deras tillhörighet.
Hälsningar,
Karin

Karin:

"jag kan inte heller dela upp kristna i 'godkända' eller 'icke godkända' på grund av deras tillhörighet."
---

HaFo:

Jag förstår inte riktigt hur Du läser hemsidan Karin!?

Kan Du ge exempel från hemsidan, vad Du här tillvitar den:

"dela upp kristna i 'godkända' eller 'icke godkända' på grund av deras tillhörighet."
---
Det ger ju ingen människa ngn klarhet i var Du som person, står i förhållande till trosförkunnelsen och katolicismen!?

Bejakar Du dessa lärosystem eller inte? Om Du inte bejakar dessa lärosystem, varför angriper Du då dem som pekar på förförelsen i dessa lärosystem, som att de "delar upp kristna i 'godkända' eller 'icke godkända' på grund av deras tillhörighet."?????

HaFo

Hej!

Jag skrev "nyss" i ett inlägg:

"Nu har jag försökt flera gånger förklara min ståndpunkt men har visst inte lyckats så bra. Jag har INTE blivit katolik, jag har INTE blivit positiv till trosförkunnelsen, men jag kan inte heller dela upp kristna i "godkända" eller "icke godkända" på grund av deras tillhörighet"

Jag trodde att det klart framgick att jag inte ställer mig bakom dessa två lärosystem, men jag hade tydligen fel. Alltså en sista gång: Det finns så vitt jag kan se inget som helst stöd i Bibeln för läran kring Maria och helgonen, inte heller för trosrörelsens lärosystem eller för "multireligiösa" gudstjänster. Men, jag varken kan eller vill avfärda enskilda personer utifrån deras samfundstillhörighet. Vad jag försöker eftersträva, är att vara nyanserad och inte kategorisk när det gäller enskilda personer.
Hälsningar,
Karin

Nu uttryckte Du Dig äntligen klart Karin:

"Alltså en sista gång: Det finns så vitt jag kan se inget som helst stöd i Bibeln för läran kring Maria och helgonen, inte heller för trosrörelsens lärosystem eller för "multireligiösa" gudstjänster.

Men, jag varken kan eller vill avfärda enskilda personer utifrån deras samfundstillhörighet."
---
Speciellt sista meningen tycker jag låter sund!!

HaFo

Fortsätter sätta in från Bertil Lundbergs hemsida:
---
Det katolska mässoffrets kult och tillbedjan

Katolska kyrkans katekes 1367:

Kristi offer och mässoffret är ett enda offer:

"Det är ett och samma offer, det är samme Kristus som frambär sig själv genom prästernas tjänst - han som frambar sig själv på korset. Endast sättet att offra är annorlunda:

"I detta gudomliga offer som äger rum i varje mässa är samme Kristus närvarande som offrade sig själv en enda gång på ett blodigt sätt på korsets altare, OCH BLIR OFFRAD på ett oblodig sätt."

(Med andra ord så är det offer som Jesus gjorde en gång för alla enligt evangelisk tro på korset inte ett avslutat offer innom katolicismen, utan ett fortsatt pågående offer där Jesus på nytt fortsätter att offra sig på ett oblodigt sätt varje gång som eukaristin firas genom ett mässoffer. Detta mässoffer sonar både levandes och dödas synder! Det är ett annat evangelium än vad Bibeln lär.)

1371: Det eukaristiska offret frambärs också för avlidna troende "som dött i Kristus men ännu inte helt och hållet blivit renade" för att de skall kunna gå in i Kristi ljus och frid... då vi bär fram våra böner för dem som somnat in, även om de var syndare...

1414: I egenskap av offer frambärs eukaristin också för att sona de levandes och dödas synder och för att utverka andliga eller timliga välgärningar av Gud.
Katolska kyrkan lär sedan att hostian efter transsubstantiationen har förändrats till Jesu kropp och vinet har förvandlats till Jesu blod (1376) och att närvaron finns kvar så länge som dessa delar finns kvar.

Katolska kyrkan kan därför fortsätta att tillbe Jesus efter mässan i de konsekrerade hostiorna och visa fram dem för de troende för att de skall vörda dem i högtidlig form och i det man bär dem i procession.

1378: "Den katolska kyrkan har givit och fortsätter att utöva KULT, i form av TILLBEDJAN, som tillkommer eukaristins sakrament inte bara under mässan utan också utanför mässans firande:

i det att hon med största omsorg förvarar de konsekrerade hostiorna, visar fram dem för de troende för att de skall vörda dem i högtidlig form och i det att man bär dem i procession."

Påven transsubstantierar här en stor hostia (katolska benämningen för brödet i nattvarden). En sådan kan placeras i en gyllene monstrans, som man paraderar med för tillbedjan av hostian (Jesus).

(Det är en annan Jesus än den Bibeln har.)
----
2 Mos. 20:4-5. Du ska inte göra dig någon bildstod eller någon avbild av det som är uppe i himlen eller nere på jorden…

Du ska inte tillbe dem eller tjäna dem. Gud förbjuder att vi gör bildstoder eller avbilder av någonting som vi sedan tillber.

Soldyrkan är en vanlig form av hedendom bland naturreligioner och gamla religioner. En avskyvärd handling är att tillbe solen, månen eller himlens hela härskara (5 Mos. 17:3).

Jeremia 8:2 varnar också för att sådan dyrkan kommer att ske i framtiden. Sol- och månavbilder finns kopplat med den katolska mässan.

Den katolska mässan hör också samman med reliker.

Närvaron av reliker (lämningar från helgons kroppar) är nödvändigt för att "helga en kyrka".

(Denna katolska lärdom kommer inte från Bibeln.

Judarna var uttryckligen tillsagda att inte orena sig med att röra vid de döda. Jesus tillrättavisade fariséerna och jämförde dem med "vitkalkade gravar…

fulla av de dödas ben och allt slags orenhet".)
---
Den katolska mässan börjar med att prästen kysser altaret, därför att där inne finns relikerna. Så här säger karmeliterna om orsaken till detta:

"Relikernas uppgift:

Men behöver vi verkligen reliker, delar av ett helgons kropp som t ex ett ben, ett hårstrå (sådant kallas en första klassens relik) eller kläder som har varit i kontakt med helgonets kropp (en andra klassen relik)?

Om vi har en vital tro på eukaristin, behöver vi något oändligt underlägset Herren kropp och blod?

Relikernas ursprung var i stor utsträckning förbundet med eukaristin, som firades vid heliga människors gravplatser.

Med tiden växte seden i kyrkan att mässan skulle firas på helgonens reliker i altaren av sten eller döljt på annat sätt.

Faktiskt, sedan Nicea II ska kyrkor inte helgas utan reliker, en betoning som gjordes igen i kyrkolagen så nyligt som 1977 i den reviderade riten för en kyrkas tillägnad."
----
HaFo – kommentar:

Med risk för att bli tjatig, men hur kan det finnas kristna ledare som Ekman, Halldorf och Hedin, som vill börja gå i armkrok med och bejaka slika helt vilseförande, ja rent ut sagt sjuka företeelser, som gör sig gällande inom katolicismen????

HaFo

Fortsätter att återge från Bertil Lundbergs hemsida
----
Skillnaden mellan katolsk och evangelisk tro när det gäller mässoffret och nattvarden

S:t Leonard av Port Maurice:

"Det enda offer som vi har i vår heliga religion, det vill säga den heliga Mässan, är ett offer, heligt, perfekt, och till varje punkt fulländat, och i vilken var och en av de troende på ett värdigt sätt hedrar Gud, samtidigt som de erkänner sin egen obetydlighet och den allenarådande överhöghet som Gud har över honom; ett offer som David kallarm sacrificium justitiae, "rättfärdighetens offer" (Ps. 4.6).

Johannes Paulus II i Dominicae Cenae On The Mystery and Worship of The Eucharist den 24 februari 1980:

"Adoration of Christ in this Sacrament of love must also find expression in various forms of Eucharistic devotion:

personal prayer before the Blessed Sacrament [the Eucharist], hours of adoration, periods of exposition - short, prolonged and annual (Forty Hours) - Eucharistic benediction, Eucharistic processions, Eucharistic Congresses."

(Katolska kyrkan föreskriver att detta "heliga mässoffer" endast får firas vid ett altare (inne i altaret ska finnas en relik från en katolskt helgon!), på vilket eller över vilket det finns ett krucifix. På samma sätt har korstecknet en framstående plats i mässans ceremonier.

Konsekrationen (förvandlingen) är den handlingen som den katolske prästen utför i mässan, när han under den eukaristiska bönen uttalar instiftelseorden
"Detta är min kropp... Detta är kalken med mitt blod...") över bröd och vin, varvid de förvandlas till Kristi kropp och blod.

Konsekrationen är förbehållen präster och biskopar, i det att orden är verkningslösa utan den rätta vigningen hos dem som uttalar dem. Och orden verkar alltid oavsett hur syndig prästen är.

Efter konsekrationen av brödet och vinet eleverar (upplyfter) prästen dessa, för att de troende kan se dem och tillbe dem.

Men vad är det man tillber? Återskapar man verkligen Kristi offer på Gogata? Isåfall är det ju en död kropp man återskapar. Det är ju inte möjligt eftersom Jesu döda kropp blev förvandlad och uppstånden! Kristus kan inte dö längre!)
---
Katolsk tro menar enligt Tridentum:

Att mässoffet är en förnyelse av Kristi offer på Golgata.

Att den katolske prästen som förrättar detta offer är en offerpräst.

Att Kristus på korset offrade sig på ett blodigt sätt, men i den heliga mässan offrar sig Kristus på ett oblodigt sätt.

Att brödet och vinet i altarets Allraheligaste Sakrament verkligen, sant och kroppsligen, genom konsekrationsorden förändrats, till Kristi Lekamen och Blod (Transsubstantiationsläran).
---
Evangelisk tro menar istället:

Att nattvarden är en åminnelsehandling (Luk. 22:19) av Kristi enda offer på Golgata.

Att brödet och vinet inte är någonting som vi ska tillbe eller offra till Gud.
---
Hebréerbrevet 10:10-15 beskriver denna skillnad på följande sätt:

Och i kraft av denna vilja har vi blivit helgade, därigenom att JESU KRISTI KROPP EN GÅNG FÖR ALLA HAR BLIVIT OFFRAD (evangelisk tro).

Och alla andra präster (katolska präster) STÅ DAG EFTER DAG I SIN TJÄNST OCH FRAMBÄRA GÅNG PÅ GÅNG ENAHANDA OFFER, som dock aldrig kunna bortta synder,
men sedan denne (Jesus Kristus) HAR FRAMBURIT ETT ENDA OFFER FÖR SYNDARNA, sitter han för beständigt på Guds högra sida (inte i den katolska kyrkans altarskåp, tabernaklet) och väntar nu allenast på att hans fiender ska bli lagda honom till en fotapall (när Gud ska döma folk och länder),

TY MED ETT ENDA OFFER (offret på Golgata) har han för beständigt fullkomnat dem som bli helgade (frälsta). Härom vittnar jämväl den Helige Ande för oss.
----
Mässoffret i Bibelns ljus

Den katolska mässoffertanken (att brödet och vinet förvandlas till Jesu verkliga kropp och blod) finns inte i Nya Testamentet, inte hellre hos de tidiga kyrkofäderna. Mässoffertanken är i själva verket en ren och skär villolära. Ett hokus-pokus.

Jesus talar i Joh. 6:53-56 om "att äta mitt kött och dricka mitt blod". Vad menar då Jesus? Sammanhanget i Johannes evangelium ger oss denna förståelse.

Joh. 1:1 "I begynnelsen bar Ordet (Jesus), och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud."

Joh. 1.14 "och Ordet (Jesus) blev kött och tog sin boning ibland oss…"

Joh. 6:51 "JAG ÄR DET LEVANDE BRÖDET som har kommit ned från himmelen (Joh. 1:14). Om någon äter av det brödet, så ska han leva till evig tid. Och det bröd som JAG SKA GE är mitt kött (försoningsoffet på korset), och jag ger det, för att världen ska leva."

Hur äter man då Jesu kött (som är det levande brödet), och hur dricker man Jesu blod?
---
Joh. 1:12 "Men ÅT ALLA DEM SOM TOG EMOT HONOM (Jesus) gav han makt att bli Guds barn, ÅT DEM SOM TRO PÅ HANS NAMN."

Joh. 6:35 "Jesus svarade: Jag är livets bröd. DEN SOM KOMMER TILL MIG (Joh. 1:12, den som tar emot mig), han ska aldrig hungra, och DEN SOM TROR PÅ MIG (Joh.1:12, den som tror på mitt namn), han ska aldrig någonsin törsta."
---
När Jesus senare i Luk. 22:19-29 säger "Detta är min lekamen" och "Denna kalk är det nya förbundet, i mitt blod", vad menar då Jesus?

Jesu kropp och blod fanns inte i brödet och kalken, därför att Jesu kropp och blod hade ännu inte offrats på korset. Jesus stod ju fortfarande mitt ibland dem!

Därför kan det inte ha varit Jesu verkliga blod, i så fall hade Jesus dessutom druckit sitt eget blod!

Att dricka blod är förbjudet både i GT (5 Mos. 12:16) och i NT (Apg. 15:20).

Men vad det handlar om är att Jesus nu var på väg till att ge sitt kött och blod på korset.

Därför representerade brödet och vinet det offer Jesus nu stod i begrepp att ge, och Jesus säger i Luk. 22:19 "Gör detta till min åminnelse."

Mässoffertanken strider vidare mot denna befallning, därför att om brödet och vinet förvandlas till Jesu kropp och blod, då är brödet och vinet istället Jesus i nuvarande form och eukaristin betyder inte längre att nattvardsstunden gös till Jesu åminnelse!
----
HaFo kommentar:

Nog är det väl för märkligt att detta enkla med nattvarden, som ska påminna oss om vem Jesus ÄR och betydelsen av offret av Kristi persons kropp och blod på korset, i katolicismens tappning, ska bli så förvanskat.

Så att istället för fokus på Kristus på korset som person (vem Han ÄR) och att det där fullbordade offret, som nattvarden ska påminna om, så blir det en ceremoni i sig själv, som är offret av Kristi persons kropp och blod och ngt som i sig själv förmedlar Guds liv.

Tala om ett bedrägligt förflyttande av trons objekt Kristi person, till en ritual i sig själv som förmedlande av Guds liv.
---
Och jag håller på och tjatar, hur kan kristna ledare nu bli så blinda, så de bejakar katolicismens syn på nattvarden?

För om de inte bejakar katolicismens syn på nattvarden, så måste de ju när de går i armkrok med katolicismens företrädare, ta avstånd ifrån och varna för detta ockulta falsarium, som nattvarden blivit i katolsk tappning.

Men därom inget från kristna ledare idag. VARFÖR???

HaFo

Fortsätter sätta in från Bertil Lundbergs hemsida:
---
Veronica Leuken är en känd katolsk visionär. Här har jag tagit med fyra exempel på vilka villfarelser en sådan kan drabbas av:

Skölden

"Jag ber dig om en konstant vaksamhet i bönen så att Satan inte kan komma över dig. Du måste nu säga när du stiger upp:

Jag vill beskydda mig själv med den Obefläckade Avlelsens sköld. Du måste säga innan du lägger dig (vilket inte nu kommer att vara en säng av säkerhet och komfort):

Jag beskyddar mig själv med den Obefläckade Avlelsens sköld. För, Mina Barn, när du sover, sover inte han " - Jungfru Maria 710701

(Denne "han" var till och med så vaken så att det var han [genom en speciellt utsänd demon eller fallen ängel] som kom med denna påhittade sköld genom denna falska Maria, och allt byggt på tidigare falska "sanningar" [ogräs] som denne "han" har fått in som trosdogmer i den Katolska traditionen.)

Medåterlöserskan

"Du kan inte hindra Min Moders ord. Hon är din Med-Återlöserska (Co-Redemptrix), och som sådan, är det Hon som har fått missionen att föra dig tillbaka på vägen till Riket. Utan henne kommer du att vara förlorad." - Jesus 740805

(Naturligtvis inte den Jesus som Bibeln handlar om. Jesus behöver ingen Med-Medlarinna (Co-Mediatrix) i återlösningsverket.

Jesus gör i Joh. 14:6 anspråk på att vara den enda vägen till Riket "Jag är vägen och sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom mig." Jesus har inte ändrat sig.)

Den syndfria Maria

"Kom ihåg, Mina barn, kom till Min Moder, för i betraktande av Hennes mänskliga dagar på jorden, så var hon av alla mänskliga skapelser syndfri, utan någon fläck av synd, ett perfekt liv på jorden utan synd, och upptogs till Himlen med kropp och själ.

Hon kan framför alla andra leda dig därför att Hon är din Moder, Hon är Himmelens Drottning och varje mänsklig varelses Moder på jorden" - Jesus 790814

(Ett sådant gudaväsen och himladrottning finns det inget stöd till i Nya Testamentet, men väl i fiendens strategi för att avleda uppmärksamheten och betydelsen av Guds Son, Jesus Kristus, den ende verkligt syndfrie.

I Gamla Testamentet omtalas Himmelens Drottning som en avgud, se Jer. 7:18, 44:17-19, 25. Denne avguden har Katolska kyrkan återupprättat)

Nådens moder

"Mitt barn och Mina barn ...

(När blev någon barn till Jungfru Maria? Men den som följer och tror denna uppenbarelsen av Maria blir naturligtvis ett barn till denna ockulta Maria!)

... jag har kommit till dig under många namn i det förflutna, men jag vill att du ska erkänna mig som Nådens Moder ...

(nådens källa är i Nya Testamentet uppenbarad i Jesus själv och inte i Maria).

... Därför att detta är varför jag kommer till dig nu, Mitt barn: för att ge dig nödvändig nåd för att kunna vara kvar på jorden i ett tillstånd av renhet och ståndaktighet, och med kunnighet till sanningen som vill leda dig och bevara dig på den smala vägen till himlen" - Jungfru Maria 950914
----

HaFo kommentar:

Jag tjatar på, hur är det möjligt att kristna ledare idag inte ser dessa förfärliga förvillelser i katolicismen, utan väljer att gå i armkrok, med dess företrädare och ge dem utrymme på estrader och forum, för detta sammelsurium av spiritism och ockultism?

Det är ju som de fått helt fnatt! VARFÖR????

HaFo

Fick mig tillsänd en insändare från 2003 av ngn som går i försvar för katolicismen. Tycker det kan vara intressant att se med samma typ av ”kluven manipulerande tunga”, som en som försvarar katolicismen, använder, som en del som försöker försvara trosförkunnelsen använder sig av.

Den som skriver detta menar att de som ifrågasätter katolicismen ”bekämpar en karikatyr av katolsk tro” och istället ta rätt på vad katolska kyrkans katekes lär.

Men faktum är ju att om man läser den katekesen, så får man gåshud av all den villfarelse som den rymmer.

Därför sätter jag igen in under insändaren, ett utdrag från denna katekes, som jag redan tidigare pekat på, utifrån Bertil Lundbergs hemsida.

Men begrunda det igen och bedöm om det är sant som insändaren påstår, att de som ifrågasätter katolicismen ifrågasätter ”en karikatyr av katolsk tro”!!??
----
Insändaren

"Dags att sluta bekämpa en karikatyr av katolsk tro"

http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=41159

Publicerad: 2003-07-03 06:00

Nya Dagen har genom sin öppna och ekumeniska hållning bidragit till att de förr så vanliga antikatolska uppkastningarna minskat i omfång och styrka.

Men alltfort dyker de upp i debattartiklar och insändare. Nu senast genom Rud Persson från "Kristen Gemenskap" i Åstorp ( Nya Dagen 27 juni ).

I stället för att belasta en i övrigt för alla kristna numera mycket läsvärd tidning med unkna fördomar borde man ha rådfrågat "Katolska Kyrkans Katekes".

Detta officiella trosdokument finns sedan många år på svenska och kan genom ett digert register ge svar på de flesta funderingar kring katolsk tro. Ett tips alltså för andra hugade polemiker.

Tillräckligt länge har en del kristna i sin polemik utgått från en karikatyr av den tro man vill bekämpa. "De katolska lärorna om Mariakult, skärseld, påvedöme och celibat är alla inbäddade i Birgittas 'uppenbarelser'."

Vad åsyftas? Är det månne min tro att Maria, Herrens Moder, i just denna hennes unika egenskap mer än någon annan är ett tecken på hur hennes son, Jesu Kristi Gud och Fader "har välsignat oss med all den andliga välsignelse som genom Kristus finns i himlen, liksom han före världens skapelse har utvalt oss i honom till att stå heliga och fläckfria inför sig i kärlek" (Ef 1:3-4)?

Liksom Birgitta är jag förvissad genom mångårig skriftläsning att hon är det påtagliga tecknet på den församling, ekklesia, som "ropar i barnsnöd och födslovånda" och som får draken att rasa mot kvinnan och mot oss som är Jesu Kristi bröder och systrar innan den slutliga förlossningen (jfr Upp12:1–18).

Jag tackar Gud för Maria och min kärlek till henne förminskar självklart inte honom som gör henne till den hon är, hennes gudomlige son.

Guds kärlek är en förtärande eld som bränner bort all synd (jfr 1 Kor 3:15; 1 Pet 1:7). Och det finns en syndernas förlåtelse, betygar Jesus, också i den kommande världen (Matt 12:32).

Hela Skriften vittnar samstämmigt om denna gudomliga eld som ensam renar oss inför Gud – "skärselden" som skärningslinjen mellan Guds fullkomliga barmhärtighet och lika fullkomliga rättvisa.

Så kan varje syndare som inte motsätter sig Guds nåd förvandlas till gudslikhet. Halleluja! Guds kraft fullkomnas i svaghet.

Så utsågs Simon till Petrus, klippan, för att visa att kyrkan byggs upp, inte av framträdande karismatiska ledare vid stora helandekonferenser och väckelsemöten eller av stora teologer som bestämmer vad "Skriften allena" bör innebära i varje ny tidsperiod, utan på den grund som är svaga Petrus efterträdare (av vilka den nuvarande påven väl är ett värdigt tecken).

Så kan man också vinkla det här med påvedömet. Celibatet är inte någon troslära. Det är en nådegåva i kyrkan för vissa i Paulus efterföljd. Kyrkan förbehåller sig rätten att i huvudsak välja sina tjänare, som alltså avskiljts för tjänst i församlingens mitt, bland dessa.

Slut citat
---

Detta lär KATOLSKA KYRKANS KATEKES

Traditionen och Skriften är likvärdiga

82. Detta betyder, att kyrkan, åt vilken förmedlingen och tolkningen av uppenbarelsen har anförtrotts, "inte får sin visshet om allt i uppenbarelsen inte enbart genom den heliga Skrift.

Båda, Skriften såväl som Traditionen, bör därför tas emot i ära med samma hängivenhet och vördnad".

Bara påven och biskoparna har rätt att tolka Bibeln

100. Uppdraget att autentiskt tolka Guds ord har enbart anförtrotts åt kyrkans läroämbete, åt påven och biskoparna som har gemenskap med honom.

Maria föddes utan arvsynd

491. Med tiden blev kyrkan medveten om att Maria, "överhöljd med nåd" av Gud (Luk. 1.28) hade blivit återlöst redan från sin tillblivelse. Det är detta som dogmen om den obefläckade avlelsen (Marias utkorelse och fullkomliga renhet), proklamerad av påven Pius IX år 1854, bekänner:

Maria är Guds Moder

495. Kyrkan bekänner att Maria verkligen är Guds Moder (Theotokos).

Maria syndade aldrig under sitt liv

508. Bland Evas ättlingar valde Gud jungfru Maria för att hon skulle bli hans sons moder. "Högt benådad, full av nåd" är hon "frälsningens mest framträdande frukt":

ända från första ögonblicket av sin tillblivelse är hon helt och hållet fri från arvsyndens fläck och har förblivit ren från varje personlig synd under hela sitt liv.

Den syndfria Maria blev med kropp och själ upptagen till himlen och upphöjd till drottning över allting

966. "Den obefläckade Jungfrun hade bevarats fri från varje arvsyndens fläck, och till slut, när hon hade fullbordat sitt jordeliv, blev hon med kropp och själ upptagen i den himmelska härligheten.

Hon upphöjdes av Herren till drottning över allting, så att hon skulle göras än mer lik sin Son, herrarnas Herre, segraren över synd och död" Den heliga Jungfruns upptagelse är ett enastående deltagande i hennes Sons uppståndelse och ett föregripande av de andra kristnas uppståndelse.

Maria bedriver i himlen sitt frälsande uppdrag och kan därför åkallas

969. När hon upptogs till himlen lämnade hon inte sitt frälsande uppdrag. Det skall fortsätta utan avbrott till dess alla utvalda fullkomnats för evigt. Genom sin mångfaldiga förbön utverkar hon för oss den eviga frälsningens gåvor. Därför åkallas den saliga Jungfrun som förespråkerska, beskyddarinna och förmedlarinna.

Den heliga rosenkransen

971. Den kommer till uttryck i de liturgiska högtider som ägnas Guds moder och den marianska bönen, som exempelvis den heliga rosenkransen, som är en "sammanfattning av hela evangeliet".

Maria är redan förhärligad

972. Jesu moder har redan förhärligats i himlen till kropp och själ.

Maria samverkar med Jesus i frälsningsverket

973. Då Maria uttalar sitt fiat (må det ske) vid bebådelsen och ger sitt samtycke till inkarnationen samverkar hon redan i det verk som hennes Son skall genomföra. Hon är moder överallt där han är Frälsare och huvud för den mystiska kroppen.

Maria upptagen med kropp och själ

974. Den heliga jungfru Maria blev med kropp och själ upptagen till himlens härlighet sedan hon fullbordat sitt jordiska levnadslopp.

Maria är den nya Eva

975. "Vi tror att Guds heliga moder, den nya Eva, kyrkans moder, i himlen fortsätter sin modersroll när det gäller Kristi lemmar.

S:t Peterskyrkan är grundvalen för alla andra kristna kyrkor

834. Från och med det ögonblick då Ordet steg ned till oss har alla kristna kyrkor varit övertygade om och är fortfarande övertygade om att den stora kyrka som finns här (i Rom) är den enda utgångspunkten och grundvalen, eftersom dödsrikets portar enligt Frälsarens egna löften inte har kunnat besegra henne.

Utanför kyrkan ingen frälsning

846. Man kan därför inte bli frälst, om man vet att den katolska kyrkan är instiftad av Gud genom Jesus Kristus som något nödvändigt men ändå vägrar att inträda i den eller stå kvar i den.

Katolska kyrkan gör anspråk på att vara Kristi enda kyrka och den universiella vägen till frälsning

816 "Detta är Kristi enda kyrka - Efter sin uppståndelse överlämnade vår Frälsare henne åt Petrus så att han skulle vara hennes herde.

Denna kyrka som har formats och organiserats i världen som ett samfund, förverkligas i (subsistit in) den katolska kyrkan, som styrs av Petrus efterföljare och av biskoparna i gemenskap med honom."

Andra Vatikankonciliets dekret om ekumeniken klargör: "Endast genom Kristi katolska kyrka, som är den universella vägen till frälsning, kan man få del av nådemedlen i deras fullhet.

Vi tror nämligen att Herren endast åt den apostoliska kollegiet, vilket Petrus förestår, har anförtrott alla det Nya förbundets gåvor, för att bilda en enda Kristi kropp här på jorden, i vilken alla de som på något sätt tillhör Guds folk, måste inlemmas till fullo."

Påven är Kristi ställföreträdare med universiell makt över kyrkan

882. Påven, biskop av Rom och Petrus efterföljare, "är den ständiga och synliga principen och grundvalen för enheten mellan de många biskoparna och de troende".

"I kraft av sitt uppdrag som Kristi ställföreträdare och hela kyrkans herde har biskopen av Rom nämligen den fulla, högsta och universella makten över kyrkan och kan alltid utöva den fritt."

Påven är ofelbar när han talar i kraft av sitt ämbete och allt sådant trosarv måste hållas med trons lydnad

891. "Biskopen av Rom, biskopkollegiets huvud, innehar denna ofelbarhet i kraft av sitt ämbete. Det sker när han som alla troendes högste herde och lärare som stärker sina bröder i tron, förkunnar en lära i tros- och moralfrågor genom ett slutgiltigt avgörande…".

…När kyrkan genom sitt högsta läroämbete framlägger något "som man skall tro såsom uppenbarat av Gud" och som Kristi lära "måste man hålla sig till sådana definitioner med trons lydnad".

Denna ofelbarhet rör allt som finns i det trosarv som den gudomliga uppenbarelsen förmedlat åt oss.

2035. Den högsta graden av deltagande i Kristi auktoritet tryggas av ofelbarhetens särskilda nådegåva. Den omfattar allt det som finns nedlagt i den gudomliga uppenbarelsens skatt.

Gemenskap med de döda genom att be för de döda så att de blir befriade från sin synd

958. Gemenskapen med de avlidna. "Pilgrimskyrkan är starkt medveten om denna gemenskap med hela Jesu Kristi mystiska kropp. Från kristendomens äldsta tid har hon hållit minnet av de döda i stor vördnad.

Hon har också burit fram böner för dem, eftersom 'det är en helig och from tanke att be för de döda så att de skall befrias från synd'" (2 Mack. 12:45). Vår bön för dem kan inte bara hjälpa dem utan också göra deras förbön för oss verksam.

Den som mottagit dopets sakrament (som spädbarn) är frälst

1257. Herren själv framhåller att dopet är nödvändigt för frälsningen. Likaså har han befallt sina lärjungar att förkunna evangeliet och döpa alla folk.

Dopet är nödvändigt för frälsningen för dem vilka evangeliet har förkunnats för och som har haft möjligheten att be om detta sakrament.

Kyrkan känner inte till något annat medel än dopet för att säkerställa inträdet i den eviga saligheten.

Därför aktar hon sig för att försumma den uppgift hon har fått av Herren att låta alla dem som kan döpas "födas på nytt av vatten och Ande".

Gud har bundit frälsningen till dopets sakrament, men han är själv inte bundet till sina sakrament.

Kyrkan hoppas att det finns en frälsningsväg för barn som inte hunnit bli döpta

1261 När det gäller barn som dött utan att bli döpta kan kyrkan anförtro dem åt Guds barmhärtighet, något som hon också gör vid deras begravning.
Ja, Gud som i sin stora barmhärtighet vill att alla människor skall bli frälsta och Jesu ömhet mot barnen som får honom att säga:

"Låt barnen komma hit till mig och hindra dem inte" (Mark 10:14) låter oss hoppas på att det finns en frälsningsväg för barn som dött utan att bli döpta.

Så mycket mera angelägen är också kyrkans maning att inte hindra barnen att komma till Kristus genom dopets heliga gåva.

Barn som inte är döpta är inte Guds barn

1250. Barn föds med en fallen och av arvsynden befläckad natur.
Också de behöver den nya födelsen genom dopet för att befrias från mörkrets makt och flyttas över till det rike där Guds barns frihet råder. Dit är alla människor kallade.

Att frälsningsnåden är ren, oförskylld gåva framträder särskilt klart i barndopet. Kyrkan och föräldrarna skulle då beröva barnet den oskattbara gåvan att bli Guds barn om de inte lät döpa det kort efter födelsen.

Den som är döpt är förlåten för arvsynden och alla personliga synder

1263. Genom dopet blir alla synder förlåtna, både arvsynden och alla personliga synder, liksom alla syndastraff.

Ur dopfunten föds Nya förbundets folk

1267. Dopet gör oss till lemmar i Kristi kropp. "Vi är ju varandras lemmar" (Ef. 4:25). Dopet inlemmar oss i kyrkan. Ur dopfunten föds Guds enda folk, det Nya förbundets folk, som överskrider alla naturliga eller mänskliga gränser - mellan länder, kulturer, raser eller kön.

Den som syndat efter dopet måste motta botens sakrament

980. Det är genom botens sakrament som den döpte kan försonas med Gud och kyrkan: Fäderna hade rätt då de kallade boten "ett mödosamt dop".
Detta botens sakrament är för dem som fallit efter dopet nödvändigt för frälsningen, liksom dopet självt är nödvändigt för dem som ännu inte är födda på nytt.

Skärselden

1030. De som dör i Guds nåd och vänskap men är ofullständigt renade även om de är säkra på sin frälsning undergår efter sin död en rening för att uppnå den helighet som är nödvändig för att träda in i himlens glädje.

1031. Kyrkan kallar denna slutliga rening av de utvalda, vilken är något helt annorlunda än de fördömdas straff, för skärselden (reningsorten).
Kyrkan har formulerat trosläran om skärselden framför allt på koncilierna i Florens och I Trient.

Allmosor, avlat och botgärningar för de döda

1032. Denna lära stöder sig också på böner för de döda som den helige Skrift talar om: "Därför lät han (Judas Mackabeus) bära ram detta soningsoffer för de döda, för att de skulle befrias från sina synder" (2 Mack 12:46).

Från allra äldsta tid har kyrkan hållit de dödas minne i ära och burit fram böner för dem, särskilt det eukaristiska offret, för att de skulle renas från sina synder och nå fram till det saliga skådandet av Gud. Kyrkan rekommenderar också allmosor, avlat och botgärningar för de döda.

Offret i eukaristin sonar både levandes och dödas synder

1414. I egenskap av offer frambärs eukaristin också för att sona de levandes och dödas synder och för att utverka andliga eller timliga välgärningar av Gud.
Offret i eukaristin blir Kristi kropp och blod

1353. Gåvorna (bröd och vin) frambärs av prästen i Kristi namn i det eukaristiska offret där de blir till Kristi kropp och blod.

Det eukaristiska mässoffret och Jesu offer på Golgata är samma offer

1367. Kristi offer och mässoffret är ett enda offer: "Det är ett och samma offer, det är samme Kristus som frambär sig själv genom prästernas tjänst - han som frambar sig själv på korset.

Endast sättet att offra är annorlunda: "I detta gudomliga offer som äger rum i varje mässa är samme Kristus närvarande som offrade sig själv en enda gång på ett blodigt sätt på korsets altare, och blir offrad på ett oblodigt sätt".

Kyrkan offras också i mässoffret

1368. Eukaristin är likaså kyrkans offer. Kyrkan som är Kristi kropp deltar i sitt överhuvuds offer. Med honom offras hon själv helt och hållet. Hon förenar sig med hans förmedling för alla människor hos Fadern.

I eukaristin blir Kristi offer också offret som frambärs av lemmarna i hans kropp. De troendes liv, deras lovprisning, deras lidande, bön och arbete och hans fullständiga självutgivelse och får på detta sätt ett nytt värde. Kristi offer närvarande på altaret ger alla generationers kristna möjlighet att förenas med hans offer.

Mässan firas i gemenskap med Jungfru Maria

1370. …det är i gemenskap med den saliga jungfru Maria och genom att erinra sig henne liksom alla andra helgon som kyrkan frambär det eukaristiska offret.
Mässoffet frambärs också för de döda

1371. Det eukaristiska offret frambärs också för avlidna troende "som dött i Kristus men ännu inte helt och hållet blivit renade" för att de skall kunna gå in i Kristi ljus och frid…

Transsubstantiationen - förvandlingen till Kristi kropp och blod

1376. …genom konsekrationen av bröd och vin sker en förändring av brödets hela substans till Kristi vår Herres, kropps substans och av vinets hela substans till hans blod: denna förändring kallar den katolska kyrkan med en lämplig och riktig term för transsubstantiation.

Kristus finns i de överblivna oblaterna och vinet

1377. Kristi eukaristiska närvaro börjar med konsekrationen och fortsätter så länge som de eukaristiska gestalterna finns kvar. Kristus är helt och hållet närvarande i var och en av gestalterna och helt och hållet i varje del av dem, så att brödsbrytelsen inte bryter sönder honom.

Kulten att vörda de överblivna hostierna och bära dem i procession

1378. "Den katolska kyrkan har givit och fortsätter att utöva kult, i form av tillbedjan, som tillkommer eukaristins sakrament inte bara under mässan, utan också utanför mässans firande; i det att hon med största omsorg förvarar de konsekrerade hostiorna, visar fram dem för de troende för att de skall vörda dem i högtidlig form och i det att man bär dem i procession.

Alla synder måste bekännas för prästen

1493. Den som vill erhålla försoning med Gud och med kyrkan skall för prästen bekänna alla svåra synder som han ännu inte har bekänt och som han kommer ihåg efter att omsorgsfullt ha rannsakat sitt samvete. Utan att i och för sig vara nödvändigt rekommenderas ändå bekännelsen av mindre allvarliga fel varmt av kyrkan.

Endast prästen kan förlåta synder

1495. Endast prästerna som av kyrkans auktoritet fått fullmakt till avlösning kan i Kristi namn förlåta synder.

Avlat efterskänker straff både för levande och döda

1498. Genom avlat kan de troende för sig själva och även för själarna i skärselden erhålla efterskänkande av timliga straff, vilka är syndens följd.

Vad menas med avlat?

1471. "Avlat innebär att det timliga straff som man ådragit sig genom synd som redan har utplånats blir efterskänkt inför Gud. Det är ett efterskänkande som en väl förberedd troende kristen erhåller på vissa bestämda villkor, genom ett kyrkans ingripande.

Ty kyrkan är återlösningens förmedlare, och hon fördelar och öser i enlighet med sin auktoritet ur den skatt av tillfyllestgörelse som Kristus och helgonen har samlat."

"Avlaten är partiell eller fullständig, dvs., den kan ge partiell eller fullkomlig befrielse från det timliga straff som hänger ihop med synden." Man kan använda sig av avlaten för levande människor eller avlidna.

Kyrkan har fått fullmakt att förmedla avlat

1478. Det är kyrkan som förmedlar avlaten. Hon ingriper i kraft av den fullmakt att binda och lösa som hon har fått av Kristus till förmån för en kristen människa och öppnar för henne skatten som utgörs av Kristi och helgonens förtjänster för att förmå barmhärtighetens Fader att efterskänka de timliga straff som hennes synder förtjänar.

Så vill kyrkan inte bara komma denna kristna människa till hjälp, utan också mana henne till fromma, botfärdiga och kärleksfulla gärningar.

Kyrkan kan förmedla avlat även för de döda

1479. Eftersom de avlidna troende på reningens väg också är medlemmar av samma de heligas gemenskap kan vi bland annat hjälpa dem genom att erhålla avlat för dem, så att de befrias från de timliga straff som ålagts dem för sina synder.

Vördandet av reliker och andra fromhetsformer

1674. Trosundervisningen bör förutom den sakramentala liturgin och sakrametalierna ta hänsyn till olika fromhetsformer hos de troende och folklig religiositet.

Det kristna folkets religiösa känsla har i alla tider kommit till uttryck i olika former för fromhet som omger kyrkans sakramentala liv, exempelvis vördandet av reliker, besök av heliga platser, vallfärder, processioner, korsvägsandakten, religiösa danser, rosenkransen, medaljer etc.

Slut citat
---
HaFo – kommentar:

Alla kommentarer är ju egentligen överflödiga. Vad som här svart på vitt återger förförelsen i katolicismen är ju så markant och påtaglig, så det är bara med ett enda stort frågetecken som man förundras över, hur ledare som Hedin, Ekman, Halldorf m.fl. överhuvudtaget vill närma sig katolicismen och dess företrädare.

Hur kan man få så dimmiga ögon, så man inte ser vad katolicismen lär!!?????????

Hur är det möljigt att som kristen ledare bejaka ovanstående? För det är ju vad man gör om man ger sig i lag med katolicismens utövare.

Hur blind och naiv kan man få vara och ändå få kvarstå som kristen ledare och innan de får, som inte låter sig manipuleras och duperas, inser att de ”ledes i vall” av ”en ulv i fårakläder”, som samlar falska profeter och lärare kring sig, som ska ge fåren mat. En mat som leder fram mot avfallet!!

HaFo

PS.

Fick ett mail med lite mer information kring författaren av ovan angivna insändare:

katoliken Erik Kennet Pålsson. Han har konverterat till Katolska kyrkan och är katolsk diakon i Haninge, en känd debattör som också undervisar katolska präster.

Han har själv konverterat till kk

http://www.tidenstecken.se/fk040418.htm
---

HaFo - kommentar:

Och inte var då denne konverterande till katolsk diakon speciellt trovärdig i sitt försvar av katolicismen om han för detta ändamål vill åberopa den katolska katekesen. Som sagt så innehåller den helt hårresande villfarelse, som det är obegripligt att kristna ledare idag är bereda att "köpa" och "gå i armkrok med.

Man har ju dessutom undertecknat ett avtal om att man i det ekumensika samarbetet, inte ska beröra saker som åtskiljer, utan bara tala om vad som förenar (det dokumentet har ett vackert namn som jag just nu inte får upp i min dator ovanför axlarna).

Det fungerar ju ungefär, som när man i ordensväsendet blir bunden till tystnadslöften.

När man senare upptäcker att det inte alls var "Gudomligt" och "moralhöjande" på "kristen grund", vad man sysslade med, utan att det uppdagas att man i sista ritualen faktiskt tillber Lucifer, så har man därmed redan tunghäfta och blir lurad till att tro, att om man bryter ett tysthetslöfte, så går man förlorad.

Nu ger man löfte om att i ekumeniken under kaqtolskt inflytande, bara tala om vad som förenar och inte det som åtskiljer.

Och det skapar samma "munkavle", när man faktiskt upptäcker, att vad som skiljer katolicismen och trosförkunnelsen, som nu förenas i den stora drqaghästen fram mot det kristna avfall Bibeln tecknar, från sann kristen tro, är en ofrånkommlig villfarelse.

Då bryter man ju underskriften av dokumentet (tysthetslöftet), om man i klartext börjar uttala vilken villfarelse som egentligen råder i katolicismen och trosförkunnelsen.

Ganska smart uppbyggt av de som vill genomdriva avfallet - eller hur. Och "nicke - dockor" till andliga ledare verkar bara stå å buga med mössan i hand, för att b"vara ett så världen kan tro" och att man tillsammans "ska vinna världen för Kristus".

Vad man ger sitt bifall till är att förbereda antikrists inträde på arenan som en istället för Kristus - antikrist. En falsk Messias och falsk "världsfrälsare".

HaFo

Citerar från Deboras blogg, som är länkad från min sida, under ”länkar” i menyn till vänster:
---
Varning! Den katolske 'karismatiske' predikanten Raniero Cantalamessa undervisar t.ex. genom att citera Guds Ord och samtidigt lägga in en helt annan mening till kontexten:

1. (Citat ur hans 'predikan' Lectio divina) "A passage of unusual toughness (Uppb.3:14-19), which, however, is immediately overturned by one of the most touching descriptions of the love of God

(Uppb.3:20): "Behold, I stand at the door and knock. If anyone hears my voice and opens the door, [then] I will enter his house and dine with him, and he with me." It is an image that reveals its realistic and not only metaphorical significance if it is read, as the text suggests, with the Eucharistic banquet in mind."

http://www.cantalamessa.org/en/predicheView.php?id=241

(Min övers.)
---
"Uppb.3:14-19 är ett tufft avsnitt, som emellertid, ändras omedelbart genom en av de mest rörande beskrivningarna av Guds kärlek (i vers 20):

'Se, jag står för dörren och klappar; om någon lyssnar till min röst och upplåter dörren, så skall jag gå in till honom och hålla måltid med honom och han med mig.'

Detta är en återspegling som uppenbarar realism och inte bara en metaforisk betydelse, om detta läses, som texten antyder, med eukaristin i åtanke." (slut citat)
---
Kommentar: eukaristi - här åsyftas den katolska nattvarden i realpresens, där man 'äter Jesu kropp och dricker Hans blod på riktigt'. R. Cantalamessa påstår, att texten antyder detta, vilket den absolut inte gör.

Jesus säger, att "om någon lyssnar till min röst och upplåter dörren, så skall jag gå in till honom och HÅLLA MÅLTID MED HONOM och han MED MIG" - Herren säger inte, att någon skall 'äta mig'.

"Att hålla måltid" betyder att äta tillsammans - texten antyder alltså EN FÖRBUNDSMÅLTID. Abraham, när Herren slöt förbundet med honom, åt tillsammans "med Herren" - han 'åt inte Gud'.

...

2. (Citat ur nästa stycke i samma predikan av R.Cantalamessa):

"Obedience to the word of God is obedience we can always do. (...) . It is also the obedience that applies to all of us, inferiors and superiors, clerics and laity. The laity do not have a superior in the Church whom they must obey -- at least not in the sense that religious and clerics have a superior; but they do have, in compensation, a "Lord" to obey! They have his word!"

(Min övers.) "Lydnad under Guds ord är lydnad vi kan alltid göra. (...) Det finns även den lydnad som gäller oss alla, underordnade och överordnade, klerikaler och lekmän. Lekmännen har inte en överordnad i Kyrkan, som de måste lyda -- i alla fall inte på samma sätt som de troende och prästerskap har en överordnad, men de har i stället, en "Herre" att lyda! De har hans ord!" (slut citat)
---
Kommentar:

här får man undervisning i total lydnad - helt enkelt. Och förvirrad blir man. Samtidigt som strukturen är toppstyrd för "Kyrkans folk", och till synes behöver inte lekmännen 'lyda' den ordningen, så blir lydnaden under "Kyrkan" ändå starkt markerad för alla lekmän, eftersom lekmännen lyder "Herren", hans ord, SOM ju prästerskapet har företräde att...uttolka!!! (Hängde ni med?!) ...
---
...eftersom påven är "Kristi ställföreträdare på jorden", väger hans ord lika tungt 'ex cathedra' som Herrens ord, så allt vad han säger, måste lekmännen...åndå åtlyda! .....Fiffigt!
.......
Nej, tack! Det är mycket bättre att endast hålla sig till förbundet med Herren. Och rannsaka allt som sägs med Ordet och inte blanda ihop olika 'andar'! För att inte låta sig förledas....
......
http://www.dagen.se/dagen/Article.aspx?ID=151302

---
1. PÅSKMÅLTID = ÅMINNELSEMÅLTID: nattvarden kallas i stället i Skriften 'påskmåltid' och måste förstås helt i sitt hebreiska sammanhang:

Matt.26:17-18 "Men på första dagen i det osyrade brödets högtid trädde lärjungarna fram till Jesus och frågade: "Var vill du att vi skola reda till åt dig att äta påskalammet?"

Han svarade: "Gån in i staden till den och den och sägen till honom: 'Mästaren låter säga: Min tid är nära; hos dig vill jag hålla påskhögtid med mina lärjungar.'"
...
Påskhögtid är uteslutande baserad på den hebreiska betydelsen av PESACH, och det är en FÖRBUNDSMÅLTID.

2. Uteslutande ANDLIG BETYDELSE av Jesu sista måltid (ingen realpresens - ingen förvandling av brödet & vinet till Jesu faktiska kropp och blod):

Luk.22:19-20 "Sedan tog han ett bröd och tackade Gud och bröt det och gav åt dem och sade: "Detta är min lekamen, som varder utgiven för eder. GÖR DETTA TILL MIN ÅMINNELSE."

Sammalunda tog han ock kalken, efter måltiden, och sade: "Denna kalk är det nya förbundet, i mitt blod, som varder utgjutet för eder."...

3. PAULUS talar om HERRENS MÅLTID som en ÅMINNELSEMÅLTID:

1Kor.11:24-26 "...och tackade Gud och bröt det och sade: "Tag, ät. Detta är min lekamen, som varder utgiven för eder. Gören detta till min åminnelse."

"Sammalunda tog han ock kalken, efter måltiden, och sade: "Denna kalk är det nya förbundet, i mitt blod. Så ofta I dricken den, så gören detta till min åminnelse."

"Ty så ofta I äten detta bröd och dricken kalken, förkunnen I Herrens död, till dess att han kommer.
Den som nu på ett ovärdigt sätt äter detta bröd eller dricker Herrens kalk, han försyndar sig på Herrens lekamen och blod."
.....

4. Jesu ord i Joh.6 skall förstås I TRO, dvs. ORDEN HAR EN ANDLIG INNEBÖRD, Jesus levde ju när Han tillämpade utläggningen:

Joh.6:53 "Jesus sade då till dem: "Sannerligen, sannerligen säger jag eder: Om I icke äten Människosonens kött och dricken hans blod, så haven I icke liv i eder.

Den som äter mitt kött och dricker mitt blod, han har evigt liv, och jag skall låta honom uppstå på den yttersta dagen.

Ty mitt kött är sannskyldig mat, och mitt blod är sannskyldig dryck.

Den som äter mitt kött och dricker mitt blod, han förbliver i mig, och jag förbliver i honom.

Såsom Fadern, han som är den levande, har sänt mig, och såsom jag lever genom Fadern, så skall ock den som äter mig leva genom mig.

Så är det med det bröd som har kommit ned från himmelen. Det är icke såsom det fäderna fingo äta, vilka sedan dogo; den som äter detta bröd, han skall leva till evig tid."

Detta sade han, när han undervisade i synagogan i Kapernaum.

Många av hans lärjungar, som hörde detta, sade då: "Detta är ett hårt tal; vem står ut med att höra på honom?"

Men Jesus visste inom sig att hans lärjungar knorrade över detta; och han sade till dem: "Är detta för eder en stötesten? Vad skolen I då säga, om I fån se Människosonen uppstiga dit där han förut var?

- Det är anden som gör levande; köttet är till intet gagneligt. DE ORD SOM JAG HAR TALAT TILL EDER ÄR ANDE OCH LIV."

Påskamåltidens innebörd ligger alltså på det andliga planet I JESU ORD, i det 'uttalade ordet' som tas emot I TRO PÅ JESU ÖVERSTEPRÄSTERLIGA FÖRSONINGSGÄRNING - den NYA förbundsmåltiden understryker Jesu verk, hans död till syndernas förlåtelse OM EN DJUP ÅNGER TILL OMVÄNDELSE TRÄDER IN och den som tar emot "detta bröd och dricker denna kalk" PROKLAMERAR HÄRMED ATT HAN INGÅR ETT FÖRBUND MED HERREN och att han skall bära "rättfärdighetens frukt" - dvs. att han kommer att LYDA FÖRBUNDSVILLKOREN.
---
Om man misstolkar Jesu ords andliga innebörd och intalar människorna, att 'oblaten förvandlas till Jesu fysiska kropp' som om man 'åt Gud' och blev per automatik 'renad från synd', så berövar man de sökande själarna Bibelns sätt att förnya sinnet:

DEN SANNA MATEN ÄR GUDS ORD - och inte yttre ritualism som saknar en personlig koppling till sudierna i Ordet.

Det handlar inte om att ha uttdragna teologiska diskussioner utan det handlar om, att människan inte kan VINNA EN SEGER ÖVER DEN ONDE, SYND och DÖD, om hon 'serveras yttre ritualer' men saknar FÖRANKRING I ORDET!

Det spelar ingen roll, hur många gånger 'man offrar Jesus i mässan, förvandlar oblaten och äter Jesus bokstavligen' - håller du inte förbundet med Herren och följer förbundsvillkoren, så "dricker du och äter" en dom över dig...."Den som älskar mig, håller mina bud" säger Herren.

Man får inte 'servera' människor en 'religiöst from' men totalt verkningslös mot den onde ritual, om Ordet inte åtlyds!

Herren har nämligen behag till LYDNAD och inte till offer!

Kraften mot den onde och mot synd ligger på andens område: "Mina Ord är ande och liv" säger Jesus.
---
Rom.3:21 "Men nu har, utan lag, en rättfärdighet från Gud blivit uppenbarad, en som lagen och profeterna vittnar om, en rättfärdighet från Gud genom tro på Jesus Kristus, för alla dem som tro. Ty här är ingen åtskillnad.

Alla hava ju syndat och äro i saknad av härligheten från Gud; och de bliva rättfärdiggjorda utan förskyllan, av hans nåd, genom förlossningen i Kristus Jesus, honom som Gud har ställt fram såsom ett försoningsmedel genom tro, i hans blod.

Så ville Gud - då han i sin skonsamhet hade haft fördrag med de synder som förut hade blivit begångna - nu visa att han dock var rättfärdig.

Ja, så ville han i den tid som nu är lämna beviset för att han är rättfärdig. Härigenom skulle han både själv befinnas vara rättfärdig och göra den rättfärdig, som låter det bero på tro på Jesus."
....
Det är GENOM TRO PÅ JESU BLOD såsom ett välbehagligt offer för Gud, som vi lever och inte genom 'inmundigandet av oblaten, blodet och kroppen i realpresens'.

Jesu blod utgjutet EN GÅNG FÖR ALLA är till för Gud - det var Gud själv som krävde ett felfritt offer - om människan menar, att 'det fysiska ätandet och drickandet i oblaten' kan behaga Gud, så dog Jesus...förgäves.

Då är det människan som offrar ständigt, utför ett försoningsverk - och inte som Herren själv har gjort 'en gång för alla'.
........
Åminnelse av Herrens försoningsverk är den Helige Andes verk i våra hjärtan i enlighet med Ordet - till att vända om och hålla förbundet!

En rituell handling som inte följer Ordet, är billig psykologi som håller själarna i andlig träldom...i tro på magi utförd i mässan...

Slut citat av Debora.
---
HaFo - kommentar:

Att äta och dricka Kristi lekamen och blod, är att utifrån Skriften i Andens ljus se vem Jesus ÄR OCH BETYDELSEN AV OFFRET AV kRISTI PERSONS KROPP OCH BLOD PÅ KORSET!! Med allt vad dessa ord i sanning betyder.

Det blir förvanskat såväl i trosförkunnelsen och katolicismen och därför, hur mycket man än där, firar åminnelsen av Jesu död och uppståndelse och tror sig verkligen "äta Kristi kropp och blod", så är det en "annan Jesus", introducerad av en villoande, som man umgås med.
---
Att lyda Guds Ord och ställa sig in under Hans förbund, är detsamma som att hjälplöst sätta sin förtröstan till vem Jesus ÄR och betydelsen av offret av Kristi persons kropp och blod på korset och ta till sig dessa Skriftens Ord i en hjälplös förtröstan till att Skriftens Ord är vad som gäller:

Rom.3:21 "Men nu har, utan lag, en rättfärdighet från Gud blivit uppenbarad, en som lagen och profeterna vittnar om, en rättfärdighet från Gud genom tro på Jesus Kristus, för alla dem som tro. Ty här är ingen åtskillnad.

Alla hava ju syndat och äro i saknad av härligheten från Gud; och de bliva rättfärdiggjorda utan förskyllan, av hans nåd, genom förlossningen i Kristus Jesus, honom som Gud har ställt fram såsom ett försoningsmedel genom tro, i hans blod.

Så ville Gud - då han i sin skonsamhet hade haft fördrag med de synder som förut hade blivit begångna - nu visa att han dock var rättfärdig.

Ja, så ville han i den tid som nu är lämna beviset för att han är rättfärdig. Härigenom skulle han både själv befinnas vara rättfärdig och göra den rättfärdig, som låter det bero på tro på Jesus."
....
Det är GENOM TRO PÅ JESU BLOD såsom ett välbehagligt offer för Gud, som vi lever och inte genom 'inmundigandet av oblaten, blodet och kroppen i realpresens'.

Jesu blod utgjutet EN GÅNG FÖR ALLA är till för Gud - det var Gud själv som krävde ett felfritt offer - om människan menar, att 'det fysiska ätandet och drickandet i oblaten' kan behaga Gud, så dog Jesus...förgäves.

Då är det människan som offrar ständigt, utför ett försoningsverk - och inte som Herren själv har gjort 'en gång för alla'.

---
HaFo

Hej

Citat av Harry
"Att äta och dricka Kristi lekamen och blod, är att
utifrån Skriften i Andens ljus se vem Jesus ÄR OCH
BETYDELSEN AV OFFRET AV kRISTI PERSONS
KROPP OCH BLOD PÅ KORSET!!
Med allt vad dessa ord i sanning betyder.
Det blir förvanskat såväl i trosförkunnelsen och katolicismen
och därför, hur mycket man än där, firar åminnelsen av Jesu
död och uppståndelse och tror sig verkligen "äta Kristi kropp
och blod", så är det en "annan Jesus", introducerad av en
villoande, som man umgås med"
Slut citat

# Min kommentar , ja , och eftersom det är så med
den katolska nattvarden att den bara ser ut att fira Jesu
död och uppståndelse , men i verkligheten handlar om
något helt annat , så är ju frågan vad är det egentligen
som sker i detta sammanhang ?

Citat från "Deboras blogg"

"En rituell handling som inte följer Ordet,
är billig psykologi som håller själarna i andlig träldom...
i tro på magi utförd i mässan...
Slut citat

Min kommentar
Här håller jag inte med i denna formulering att
det bara enbart är fråga om en "billig psykologi"

Att tro det nog att mycket grovt underskatta vad
det finns för slags krafter bakom denna "ritual"

Jag tror tvärtom att det egentligen bakom detta finns
en mycket stark ockult kraft som verkar på den som
deltar i detta sammanhang , detta med den katolska
nattvarden är mycket mer än bara enbart
deltagarnas tro på magi

Att delta i den katolska nattvarden är nog som
att , gång på gång , på gång ladda upp "batterierna"
så att man skall hållas i en konstant blindhet
inför sanningen---

Så att man helst inte alls ska få syn på det "sken som utgår
från evangelium om Kristi, Guds egen avbilds, härlighet"

# Återigen , och eftersom det är så med den katolska nattvarden
att den bara på ytan ser ut att fira Jesu död och uppståndelse , men i
verkligheten så handlar den ju om något helt annat , så är ju frågan
vad är det egentligen som sker i detta sammanhang ?

Alltså
Vad är det som man egentligen firar
i den katolska nattvarden ?

http://petrus-kefa.blogspot.com/2007/08/vad-hnde-p-damaskusvgen.html

När sedan Roms kejsare Konstantin år 318 bekänner sig till den kristna
tron och upphöjer den till Romarrikets statsreligion är det tämligen uppenbart
att han gör det utifrån politiska motiv. Han vill ena sitt imperium som håller på
att falla sönder och de kristna hade blivit en viktig faktor att räkna med.

Det är också uppenbart att han inte gör en omvändelse på det sätt som
Skriften säger, nämligen att göra upp med sitt hedniska förflutna, utan
det är känt att han fortsatte med sin soldyrkan ända fram till sin död.

Inom Romarrikets gränser fanns en mängd olika religioner,
och soldyrkan hade blivit mycket populär vid denna tid.

Kejsar Konstantin bidrog starkt till sammanblandningen mellan
dyrkan av solen och kristendomen, vilket avspeglas framförallt
i de katolska kyrkorna.

Bland annat så placeras oblaten i den katolska
mässan i en sol, i den s k monstransen, där oblaten
sedan tillbeds som Kristus.

Det var alltså genom Konstantin och det kyrkomöte i
Nicaea som han sammankallade till år 325,
som starkt bidrog till blandningen mellan kyrkofädernas
avjudafierade kristendom, hellenistisk filosofi
[Platon och Aristoteles] och olika hedniska religioner.
Slut citat

# En bild brukar ju säga mer än "tusen ord"

Går man in på
http://haggaj.blogg.se/1188826035_skkan.html
, så kan man se bilder på mynt med både Påve
och en kvinna hållande ett Kors , hon har också
en bägare i handen , i bägaren finns en oblat
som faktiskt för tankarna till en sol !!

Solen stiger ju som bekant upp varje dag
på nytt , och på nytt och--- på nytt igen

Citat av "Haggaj"
"På första sidan i ett nummer i den katolska
tidskriften Envoy Magazine kan man också se
oblatet föreställande en sol på en blå himmel"
Slut citat

# I den katolska mässan så offras ju
Kristus på nytt , och på nytt och---
Nåja , så inbillar de ju sig förstås---

Citat från "Haggajs blog"

"Haggaj" skriver bland annat följande :
"Just nattvarden (the Eucharist) är för katolikerna
något extra. Den katolska kyrkan beskriver sig själv
som dyrkande nattvarden. Det finns moment av
tillbedjan till själva nattvarden som också enligt
deras tro verkligen förvandlas till Gud"

"Därför är det besynnerligt att man på baksidan
av mynten från Vatikanen - med påven på framsidan -
återfinner en kvinna som representerar tron och som
håller en bägare i sin hand. I den bägaren kan man se
hur oblaten förvandlas till en soluppgång som enligt
deras tro skall tillbedjas som Gud"

Upp 17:4

"Oblatet som skulle bli Gud blev en sol"

http://haggaj.blogg.se/1188826035_skkan.html

Det talas ibland på lite allvar, men mest på skämt att katolska
kyrkan skulle vara densamma som skökan i Uppenbarelseboken.
Jag har funnit en detalj som är intressant i det ämnet.

Mycket av den allvarliga kritiken mot den katolska kyrkan riktar in sig
på att de har någon form av soldyrkan. Det finns många symboler som
liknar de från soldyrkande religioner. Det är fakta som är svårt att förbise.
En av de mer uppseendeväckande och spekulativa likheterna ligger i att
påståenden att deras oblat i nattvarden liknar en sol. På första sidan i ett
nummer i den katolska tidskriften Envoy Magazine kan man också se
oblatet föreställande en sol på en blå himmel.

image91
Envoy Magazine jan/feb 2000

Just nattvarden (the Eucharist) är för katolikerna något extra.
Den katolska kyrkan beskriver sig själv som dyrkande nattvarden.
Det finns moment av tillbedjan till själva nattvarden som också enligt
deras tro verkligen förvandlas till Gud.

image93
Påve Johannes Paulus II lyfter oblaten, som
katolikerna tror förvandlas till Gud.

Därför är det besynnerligt att man på baksidan av mynten från Vatikanen -
med påven på framsidan - återfinner en kvinna som representerar tron och
som håller en bägare i sin hand. I den bägaren kan man se hur oblaten
förvandlas till en soluppgång som enligt deras tro skall tillbedjas som Gud.

image92
Mynt med påve Paulus VI på framsidan och en kvinna som håller en bägare
med en oblat som förvandlas till en soluppgång och som skall tillbejas som Gud.

image94
Förstoring av ett annat mynt från 1959. Man kan se att oblaten har
förvandlats till en sol. Eftersom oblaten anses bli Gud och skall
tillbedjas får man anse det uppseendeväckande.

Med detta för ögonen vill jag bara avsluta och lämna frågan om skökan
öppen för Er läsare att bedöma med att citera från Johannes Uppenbarelse:

"Och kvinnan var klädd i purpur och scharlakansrött och lyste av guld och
ädelstenar och pärlor. I handen hade hon en guldbägare, som var full av
skändligheter och smutsen från hennes otukt." (Upp 17:4)
Slut citat

Mvh SLB

SLB!

Jag håller med dig: det är mycket mer bakom den katolska nattvarden...

Det hänger ihop med soldyrkan, särskilt med Mithras-kulten. Där använde man bl.a. en RUND skiva, MIZD, som motsvarar oblaten idag.

Jag återkommer senare med mer om detta!
...........

Klistrar in från Bertil Lundbergs hemsida ngt som går i linje med vad Elisabeth och Sigfrid pekar på.

Vad som gör katolska nattvardsfirandet till ngt ockult är ju, utöver förvandlingen av brödet och vinet, även att Maria säges vara med i sammanhanget.

Det är ju inget annat än då mer frågan om en spiritistisk seans.

---
Från Lundbergs hemsida:

Diana of the Ephesians

The ruling spirit over Ephesus and Asia Minor was Diana of the Ephesians, and her temple there was one of the seven wonders of the ancient world. Reportedly she was the most worshipped deity in the Roman Empire.

According to Acts 19, when Paul went to Ephesus he cast many demons out of individuals and he saw a people movement among magicians. This eroded Diana's authority so much that she began to lose her power and she could no longer keep her territory in darkness. The local idol makers were losing so much business that they started a riot in the huge outdoor theater.

After Paul left, the Apostle John went to Ephesus to finish his career. Among other things, he wrote Revelation at the nearby Island of Patmos where he was exiled for a time. While Paul did not enter Diana's temple for a prayer assault, John did.

According to Yale University historian Ramsey MacMullen, John confronted her directly, prayed that she would be served a divine eviction notice, and when he did a portion of the temple collapsed.

From then on it was downhill for Diana. Her power diminished and fifty years later very few in the Roman Empire were worshipping her. Meanwhile, Ephesus became the center of world Christianity for the next 200 years.

The Queen of Heaven

While we were in Turkey, Doris and I learned a great deal about the Queen of Heaven. This principality is so powerful and so malicious that, as far as I know, her worshippers are the only ones in the Bible for whom God prohibits prayer. Jeremiah 7:16 says:

"Therefore do not pray for this people, nor lift up a cry or prayer for them, nor make intercession to Me; for I will not hear you." Why? "The women knead their dough to make cakes for the queen of heaven" (Jer. 7:18).

Almost every major prayer initiative that we have held in connection with the Spiritual Warfare Network in different parts of the world has surfaced the Queen of Heaven in one form or another.

She has succeeded much too much in spreading her power to keep people from the gospel, perhaps more than any other principality of darkness.

Among other things we learned that she is at the spiritual roots of Islam, in the form of the moon goddess.

We heard that Muslim leaders will not allow archaeological digs in Mecca because the connection between the moon goddess and Islam would then be highlighted scientifically, while Islam desires to maintain its public image of monotheism.

The symbol of the moon goddess is the crescent moon, which appears on every mosque as well as on the flags of many Muslim nations.

As we prayed for the Turks, we knew that the power of the Queen of Heaven had to be broken in order for the gospel to spread in Turkey.

Doris sensed this very strongly when we prayed near the altar of Diana. The evil power is still there, and it is very strong.

While there we realized something else for the first time. We had been very familiar with the multi-breasted idol of Diana. But closer examination showed that she wears the crescent, the symbol of the moon goddess, around her neck!

Disguised as the Virgin Mary

When the Apostle John went to Ephesus, he took Mary, the mother of Jesus, with him. While on the cross, Jesus had commended his mother to John (Jn. 19:26-27).

In Ephesus, Mary, by then undoubtedly a grandmother, died. An ornate shrine in today's Ephesus marks where she reportedly lived. Daily people kneel in the shrine to worship her idol.

As the center of world Christianity shifted from Ephesus to Rome, Mary began to be exalted, worshipped, and prayed to as a mediator to God.

It is not surprising, then, that the Roman Catholic Church would choose Ephesus as the place to convene an ecumenical council in 431 in order to declare officially that Mary is the "Mother of God."

This began a steady increase of Mary worship through the centuries and lasting until today. According to the August 1997 Newsweek cover story, for example, over 4 million petitions have been received by the Vatican to declare Mary co-redemptrix with Jesus.

If this becomes dogma, all Catholic prayers to Jesus will be expected to go first to Mary. Pope John Paul II is a declared worshipper of Mary and he bows before her and prays to her as a mediator. Her idols have proliferated more around the world than Diana's ever had.

Mary is a skillful adaptive deception of the Queen of Heaven. Since Diana became worthless after the spiritual warfare of Paul and John, the Queen of Heaven needed another disguise.

When I suggested this to Hector Torres after returning from Turkey, he said, "Of course. Don't you realize how many pictures and idols of the Virgin Mary in Latin America have her connected to the crescent moon, the symbol of the moon goddess?"

This was news to me, but as soon as I looked, there it was! In fact, one of the frequent titles given by Catholics to Mary is "Queen of Heaven."

Doris and I were horrified when, in 1996, we visited Rome for the first time and took a guided tour of the Vatican. We had not been inside the building for more than 10 minutes when we were startled to see a life-sized statue of Diana of the Ephesians on public display.

C. Peter Wagner, Coordinator, International Spiritual Warfare Network
---
Isis: "Queen of Heaven"

by Carl Teichrib

"Symbols are oracular forms–mysterious patterns creating vortices in the substances of the invisible world. They are centers of a mighty force, figures pregnant with an awful power, which, when properly fashioned, loose fiery whirlwinds upon the earth.

—Manly P. Hall, Lectures on Ancient Philosophy, p.356. (A Freemason and influential occultist, Manly P. Hall was a leading figure in the quest for mystical knowledge.)

Throughout history, Isis and various forms of goddess worship has played a significant role in our world’s religious and cultural makeup. Today, goddess veneration is still very much alive and well, and images of the goddess–in various forms–can be identified in every state and province.

Inscribed in the temple of Isis; "I, Isis, am all that has been, that is or shall be; No mortal man hath ever me unveiled. The fruit which I have brought forth is the ‘SUN’."

Isis is the "divine mother" of ancient Egypt. She was known as the great goddess of magic and "universal nature," and used her powers to raise her dead (and dismembered) husband Osiris back to life (Osiris was represented as the Sun, he also ruled the underworld).

As "Virgin of the World," Isis birthed Horus, the Egyptian god of the sun and moon, day and night. Metaphorically speaking, Isis is the celestial mother of the Sun (son) of god.

It was her son, Horus, who eventually killed Typhon, the Egyptian devil. And, according to legend, Isis–mother of all–remains eternally virgin. She is often portrayed "as the virgin with child," and is regularly depicted as one crowned with a lunar orb and the horns of a bull.

Goddess veneration of the "virgin with child" has been a central belief for various societies throughout history, including some aspects of Christianity.

Indeed, many leading occultists see striking parallels between the Roman Catholic "Virgin Mary"–the "Queen of Heaven"–and the goddess Isis. And the comparison is startling.

Presently, Roman Catholicism holds Mary to be eternally virgin, just as Isis was. Catholicism also contends that Mary was without sin, making her into a type of "god."

In fact, there are some who claim that Mary is the "fourth person" within the Trinity. This belief is linked to Catholicism’s claim that Mary now has a direct say in mankind’s salvation through her (Catholic) role of co-redemption and mediation.

Hence, the elevated Mary becomes a "goddess" in the Catholic faith, just as Isis was a goddess in the pantheon of Egyptian deities. And just as Isis was (and still is) called "Mother of the World" and "Queen of Heaven," so too Mary is now exalted with these same titles.

While the Roman Catholic/Isis comparison shows a tangible link between Catholicism and the mystery religions, Mary as Biblically understood shows little connection.

Yes, Mary was the virgin mother of Jesus, Son of God, but she didn't remain a virgin. Mark 6:3 actually lists four of Jesus’ brothers and mentions sisters as well.

Nor was the Biblical Mary sinless. Romans 3:23 makes it clear that "all have sinned"–which would include Mary. The only exception to this rule is found in Jesus Christ (Hebrews 4:15 is one example among many that attests to Jesus’ sinless character).

The Bible makes it clear that Christ’s death and resurrection was a completed act. The Biblical Mary plays no direct role in His work of salvation.

As Jesus Himself said, "It is finished." He didn’t say, "It’s finished, subject to the continuing work of Mother Mary."

So how is Isis as a symbol used today? While finding an actual statue of Isis may not be as easy as finding the "all seeing eye," goddess symbols are prevalent throughout America.

The great seal of Virginia features the Roman goddess Virtus. The Statue of Liberty is a goddess representation, with her sun-ray spikes an allusion to the headgear of the Colossus of Rhodes, a monument to the Sun-God Helios (interestingly, Auguste Bertholdi, the creator of the Statue of Liberty, was seeking a commission to construct a giant Isis statue holding a torch overlooking the Suez Canal).

From the goddess atop the downtown Indianapolis circle monument to the embossed goddess figures upon state and provincial legislative buildings, goddess symbols are well rooted within modern America.

And now a group of New Agers has started the "Goddess 2000 Project," which seeks to have a goddess statue or other depiction "on every block."

Internationally, the Fellowship of Isis–an organization "dedicated to honoring the religion of the Goddess in Her many forms"–has chapters across Germany, the United Kingdom, and the US. It’s global headquarters is located in Clonegal Castle, Ireland.

Presently, the Fellowship of Isis offers an entire program of correspondence studies, rites, rituals, prayers and degrees to those wishing to advance within the goddess mystery religions.

The secret doctrine of Isis, her mysteries and powers are, according to Manly P. Hall, purposely hid from the average person. According to occult sages, properly understanding the spiritual depths of Isis requires initiation, study, and commitment.

Hall explains in The Secret Teachings of All Ages, "…the great spiritual truths hidden from the world by the ignorance of the world, and the keys of the secret doctrines of the ancient philosophers, are all symbolized by the Virgin Isis.

Veiled from head to foot, she reveals her wisdom only to the tried and initiated few who have earned the right to enter her sacred presence…"

The figure of Isis can also be used to manipulate the black arts. Hall states, "The figure of Isis is sometimes used to represent the occult and magical arts, such as necromancy, invocation, sorcery…"

Hall continues by linking Isis and the order of Freemasonry, "In one of the myths concerning her, Isis is said to have conjured the invincible God of Eternities, Ra, to tell her his secret and sacred name, which he did.

This name is equivalent to the Lost Word of Masonry. By means of this Word, a magician can demand obedience from the invisible and superior deities."

Obviously, the importance of Isis and the accompanying symbolism of goddess adoration is vital to understanding our society’s obsession with goddess worship and the occult in general.

In our attempt as Christians to comprehend the roots of the New Age movement, we must be aware that Satan has tirelessly thrust the deities of ancient Egypt upon mankind for thousands of years.

Ultimately though, it doesn’t really matter if "she" is called Isis, Diana, Virtus, Cybele, Rhea, or Mother Mary, the concept is always the same–the lifting up of a pagan goddess as a replacement for the true God.

"I am the Lord your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. You shall have no other gods before Me." Exodus 20:2-3

Hej

Citat
"The symbol of the moon goddess is the crescent
moon , which appears on every mosque as well as
on the flags of many Muslim nations"

Då kan vi ju ta och titta på om det finns någon
månskära i bruk som symbol också hos den
katolska kyrkan

Och det finns det , i den så kallade "monstransen"
, ibland ser man faktiskt något som påminner om
en månskära i den konstruktion som "monstransen"
har , men bara ibland---

http://sv.wikipedia.org/wiki/Monstrans

"Monstransen har en väldigt genomtänkt design, den vanligaste modellen
är den med solstrålar krönt med ett kors. Den är oftast tillverkad för hand
i guld eller annan ädelmetall, ibland bara av förgylld metall, och dekorerad
med fina detaljer. I solstrålarnas mitt är det runda glaset placerat, genom
vilket det heliga sakramentet kan beskådas. Bakom detta glas finns placerad
en månskärsformad behållare i glas eller förgylld metall, kallad "luna" (latin ’måne’),
där den konsekrerade oblaten/hostian placeras"
Slut citat

Och den katolska oblaten som ju är rund , dvs
solformad och denna oblat placeras i månskäran
i monstransen

http://sv.wikipedia.org/wiki/Konsekration

"Konsekration (latin consecrare ’inviga’, ’förheliga’) är en liturgisk
handling inom kristendomen. Under mässan uttalar prästen Kristi
instiftelseord vid nattvarden, vilket enligt kristen lära betyder att
brödet och vinet förvandlas till Kristi kropp och blod"

http://sv.wikipedia.org/wiki/Monstrans

"Monstrans (av latin monstrare ’visa’) är ett kyrkligt bruksföremål
med en genomskinlig pyxis i vilken den konsekrerade oblaten
tillbedjes av församlingen under särskilda sakramentsandakter,
så kallad sakramental välsignelse. Bruket förekommer i
Romersk-katolska, gammalkatolska, anglikanska och
vissa lutherska församlingar"
Slut citat

"Alltså "solen" ligger alltså i en "månskära" i monstransen
och så tillber församlingen den konsekrerade oblaten under
särskilda sakramentsandakter, så kallad sakramental välsignelse
, den konsekrerade oblaten ska ju föreställa Jesus !!!
Rent ut sagt så verkar det inte vara riktigt sunt
med hela denna tillställning---

"The Queen of Heaven"

Varför kommer jag att tänka på bilden av "Maria" som
"The Queen of Heaven" som håller upp "Jesusbarnet" i
famnen när jag funderar på bilden med "månskäran"
som håller upp den "solformade" oblaten
i monstransen ?

Solen och månskäran---
"Bakvänt" är det ju att "månskäran"
bär upp "solen" i "monstransen"

Men det är ju ändå så bakvänt i den katolska
kyrkan att den "stooora" (alls) mäktiga "Maria"
"The Queen of Heaven"bär upp den lille
hjälplöse "Jesus"

Sannerligen , katolicismen och islam
har nog mer av gemensamma rötter
än man kan tro , eller ?

http://bcc.rcav.org/06-03-06/monstrance.jpg
http://www.serraus.org/images/Monstrance%20(Alone).jpg
http://www.vam.ac.uk/images/image/12270-small.jpg

http://www.remnantofgod.org/images/IGC/monstrance3_jpg_view.htm

All Roman Catholic monstrances have a crescent to hold the
wafer-god of Babylon within it, thereby depicting an exact
duplicate of Babylonian worship of the sun-god BAAL.

http://www.remnantofgod.org/images/IGC/monstrance2_jpg_view.htm

"Notice the crescent moon cradle within the sun shaped monstrance
of the Roman Catholic church. Once the communion wafer is placed
within it, the priest parades it before the people so they
can formally worship and adore it"

Ta gärna och titta lite mera på hur denna "monstrans ser ut
genom att söka på google och välj bildsökning

Och här finns bilder på "The ***** of babylon"

http://www.remnantofgod.org/images/IGC/pagan-rcc.htm

Mvh SLB

Hej

Kolla upp dessa bilder !!
och jämför med den katolska
monstransens halvmåne och
dess funktion att bära upp
den solformade oblaten--

baal-crescent1 41KB

"Pagan carving of the solar diety Baal-Hadad
depicted as a disk in a crescent"

http://www.remnantofgod.org/images/IGC/baal-crescent1_jpg_view.htm

baal-crescent2a 34KB

http://www.remnantofgod.org/images/IGC/baal-crescent2a_jpg_view.htm

"Ornament from King Tut's tomb. Notice the disk cradled
within the crescent moon. Also notice the image of the
young king himself upon the disk"

Jag har varit inne på en hemsida som citerats ett flertal gånger här på denna sida, nämligen The remnant of God. Bakom denna sida står helt klart någon som förnekar treenigheten och tar avstånd från att fira söndag, för att bara nämna några saker på remnant of Gods site. Där finns också uttryck för diverse konspirationsteorier och mycket annat som jag ännu ej hunnit ta del av.

Bra Karin att Du är vaken och uppmärksam!

Kan Du kanske få fram vem/vilka eller vilken ev. grupp eller sammanhang som står för sidan?

Kan Du visa svart på vitt var och på vilket sätt de är vilse kring treeningheten och även, som Du antyder, gör firandet av sabbaten till en frälsningsfråga (ngt som adventister brukar göra)?

Finner Du mycket på den sidan Du anser som vilsen, så starta gärna då ett nytt ämne just för att visa på det.

Å visa då även gärna på vad du anser vara sanning utifrån Skriften som kontrast till vad Du finner vilset på den sida Du anger.

Sigfrid!

Eftersom det är Du som satt ut länk till sidan, så kanske Du också kan arbeta med de fråga Karin tar upp kring den sidan.

Själv är jag för dålig på engelska för att "djupgräva" på denna sida och kunna uttala mig om dess innehåll!

Allt gott till Er bägge Karin och Sigfrid! Ni utgör viktiga röster!

HaFo

Harry

Om det nu visar sig att det förhåller
sig på det sätt med "The remnant of God"
som Karin skriver så vill jag faktiskt
att du genast direkt plockar bort hela
de inlägg som hänvisar till denna sida !!

Mer än det så kommer jag inte
att kommentera denna sak---

Är det fråga om onyttiga
länkar så direkt bort med
alltsammans genast !!

Mvh SLB

Hej!

jag måste snart iväg till Örebro men ska försöka kolla lite mer på remnants of God så fort jag hinner. Kan bara säga att samtidigt som man på denna sida tar avstånd från treenigheten, talar man om The Godhead med "three distinctive persons", nästan som tre olika gudomligheter, ungefär som Benny Hinn. Samtidigt skrivs om sabbatsfirande på ett sätt som liknar adventismen och propagerar också för att Jesus är lika med ärkeängeln Mikael!
Jag återkommer så fort jag får tid.

Själv är jag för dålig på engelska för att kontrollera Karins uppgift och har därmed i nuläge inget "kött på benen" kring spörsmålet.

Visar det sig att Karin har rätt, att det finns vilseledande på den hänvisade sidan, så ska jag naturligtvis tillmötesgå Din önskan och plocka bort det inlägg som länkade dit Sigfrid.

Men avvaktar ett tag tills jag kanske får in mer information kring vad denna sida egentligen står för.

Det kan ju den som har ngn information sända till mig via mail också.

HaFo

Go´kväll!
Jag har varit inne på remnant of god-sidan. Där finns mycket att ta sig igenom, och jag har naturligtvis inte på långa vägar hunnit med allt men funnit följande:

Bakom sidan finns någon som kallar sig Nicholas. Det finns vissa kopplingar till något som han kallar Seventh Day Remnant Home church. Han uttalar sig mycket positivt om Ellen G. White : En kvinna med anmärkningsvärt stora gåvor" Nicholahemsida är nära förbunden med "Let There Be Light" - en hemsida som tar avstånd från Treenigheten och i stället hävdar att det finns tre olika gudar! Man förespråkar en avvisande hållning till vanlig läkekonst och vanlig medicin och förordar i stället naturläkemedel. Detta är vad jag funnit så långt.
Hälsningar och go´natt!
Karin

PS

Jag tittade lite vidare och fann detta:
Remnant of god är en underavdelning till presents of god. Man har ett Faith statement = detta tror vi på. Där sägs bland annat att Fadern är en gud, Sonen en annan gud och Anden en tredjr gud. Lördagen är den rätta vilodagen och menar att söndagsfirande är vilddjurets märke. Vidare tar man avstånd från kaffe och the, musik och litteratur och sport och bejakar GT:s matregler. Man praktiserar fottvagning före nattvardsfirande. Man lär att Jesus började en "undersökande domsverksamhet" efter uppståndelsen och att den gick in i ett nytt skede den 22 oktober 1844. Man håller sig dessutom med diverse inspirerade skrifter som komplement till Bibeln, bl.a av Ellen G.White och håller med den tidiga adventiströrelsens uttolkningar av Daniels bok och Uppenbarelseboken. Detta kallas för "Vår tros pelare".


Och jag som tänkte lägga mig tidigt i kväll! Så kan det gå!
Karin

Starkt jobbat Karin!

Jag tycker att det var väldigt bra att denna länkar kom upp och att det kom fram att detta är en sida som verkar ha starka kopplingar till Adventisterna och den falska profetissan Ellen G.White.

Men det verkar ju även finnas lite stänk av "Jehovas Vittnen" - eller?

Det allvarligaste så här långt är tydligen förvillelsen kring Gudsbilden. Därmed kommer man ju också att ha "en annan Jesus".

Detta hade aldrig uppdagats på min sida om inte Sigfrid hade gjort sina inlägg.

Så därför är min syn på det hela, att inläggen borde få stå kvar, så att Karins inlägg kring sidan bakom länken kommer i ett förståeligt sammanhang.
---
Jag tror att många uppskattar och är betjänta av att se, den koppling som Sigfrid visade på mellan hedniska riter och symboler och katolicismens utövning.

Där tror jag säkert det finns mer kring just det spörsmålet att visa på. Så jag tycker att här ”samverkade allt till det bästa".

Med två ”slagna flugor i en smäll”. Dels kom sambandet mellan hedniska riter och katolicismens utövningar fram i ljuset. Något som säkert ytterligare skulle kunna belysas.

Samtidigt som den länkade sidan kom ut i ljuset, vad den egentligen står för och har med sig i bagaget.

Det kan vara bra för människor att upptäcka, vad som den sidan verkligen står för.

Så pass har jag sett var Sigfrid står, så jag vet att han inte alls står för vad som nu kommit fram från denna länkade sida och att det faktiskt finns ngt väldigt viktigt i vad han ville få sagt och ville peka på.

Som jag tycker Du Sigfrid ska känna Dig fri att fortsätta med utan att bli tyst och gräma Dig över att denna länk till en vilsen sida kom med i Ditt inlägg.

Det var som sagt bra, så att vi alla genom Karins försorg fick insyn i det felaktiga på den sidan.

Så fungerar det med "lemmar varandra till tjänst, med varning, förmaning, uppbyggelse och tröst".

HaFo

Go´morgon!
Jag vill få sagt att jag absolut inte hade för avsikt att ifrågasätta exempelvis Sigfrids integritet. Det är faktiskt inte så lätt alla gånger att komma underfund med avsikterna bakom om en hemsida man hamnat på i sitt sökande efter information, och det är ju sorgligt att denna Nicholas som tagit sig ur en uppsättning förvillelser, hamnat i nya sådana.
Hälsningar,
Karin

Hej

Tack Harry och Karin !!

Harry

Med anledning av den utveckling som
denna sak nu har tagit så låt nu mina
tre inlägg stå kvar

Det verkar faktiskt som det nu ser ut det
är så att allt samverkar till det bästa !!
Trots mitt rätt oförsiktiga agerande--
Tre misstag i tre inlägg !!!
Vad jag ännu vill göra är att också
varna för denna länk i ett av mina
inlägg , nämligen denna länk , som
länkar vidare till Mfs !!!

Alltså , se upp med detta
sammanhang !!!
http://petrus-kefa.blogspot.com/2007/08/vad-hnde-p-damaskusvgen.html

Mvh SLB

Tack både Karin å Sigfrid!

Ni är för goa!! Jag blir alldeles rörd, när jag tar del av hur väl Ni vill mot människor! Bägge uppvisar Ni ett starkt mått av ödmjukhet och omsorg.

Nu går vi vidare framåt med att peka på avfallet i tiden och som kontrast peka på vem Jesus ÄR och betydelsen av offret av Kristi persons kropp och blod på korset!!

HaFo

Tittade in på den länk som Du senast varnade för Sigfrid!

Och nog är här Din varning befogad, för vad denna länkade sida förmedlar, som Du anger och varnar för!!

Om Du orkar och hinner med (eller ngn annan, så visa gärna på galenskaperna här i sak och i en kontrast visa gärna på Bibelns Jesus och betydelsen av offret av Kristi persons kropp och blod på korset, som här blir förvanskat eller kommer helt i "andra hand", bakom helt andra saker.)

HaFo

PS.

När ngn finner fakta kring hur messianska föreningen är vilset ute, så förmedla det gärna till "Min Åsikt", under ämnet "Messiansk och kristen tro på kollisionskurs". Människor behöver verkligen bli vakna över deras vilsenhet i mesianska föreningen.

Jag tror det kan vara 6-8 år sedan jag fick från deras PR i min mailbox. Jag upplevde genast ett väldigt obehag. Tror jag försökte med några mail till dem. Men det var som å "prata me väggen".

Men gör det då, under ett eget ämne, eller under det ämne jag angav, där redan deras verksamhet är ventilerad, så att vi nu under detta ämne kan fortsätta att fokusera "katolicismens förförelse".

HaFo